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Sunday, 18 August 2024

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Salò ou les 120 journées de Sodome Nous évoquions il y a quelques semaines dans ce blog l'essai d'Hervé Joubert-Laurencin sur Miyazaki. Salo ou les 120 journées streaming gratuit. Depuis le 13 avril en librairies, il faut également lire le nouveau livre de HJ-L consacré à Salò ou les 120 journées de Sodome de Pier Paolo Pasolini, 17 ème volume de la collection « Cinéphile » aux Editions de la Transparence. Grand connaisseur et spécialiste de Pasolini, dont il a traduit l'œuvre littéraire et poétique, Hervé Joubert-Laurencin a écrit un ouvrage remarquable qui éclaire le chef-d'œuvre de Pasolini, film difficile s'il en est, avec l'intelligence l'érudition mais aussi la clarté qui caractérisent ses écrits. HJ-L part de la citation de Jean-Claude Biette au sujet du film (« Nuit et Brouillard et Salò sont les deux films que devrait voir tout spectateur qui aspire à devenir citoyen ») pour analyser scène par scène, dialogue par dialogue, détail par détail Salo et en dévoiler la poésie, la terrifiante beauté mais aussi la dimension politique, philosophique et « citoyenne ».

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Cette adaptation prend le risque, comme le souligne Roland Barthes dans son célèbre article sur le film (« Sade-Pasolini »), de filmer Sade « à la lettre », de façon presque clinique. Du point de vue de la représentation du corps, le film de Pasolini restitue parfaitement les rituels de soumission ainsi que la dialectique dissertation-orgie. Pasolini respecte l'alternance des scènes de débauche, des discussions verbeuses entre libertins et des monologues des prostituées destinés à enflammer l'imagination des maîtres. Pasolini ajoute à l'inventaire sadien une structure circulaire empruntée à Dante. Le film est divisé en quatre segments: « le vestibule de l'enfer », « le cercle des passions », « le cercle de la merde », « le cercle du sang ». Il est dangereux de mêler sadisme et fascisme. Salo ou les 120 journées streaming ita. On risque de transformer le fascisme en émanation perverse du sexe et du pouvoir, et sombrer dans la fascination fétichiste pour les bourreaux. Pasolini parla d'une illumination au moment où il décida de transposer le récit de Sade aux alentours de Salò, petite ville de l'Italie Septentrionale où Mussolini instaura sa république sociale au cours de l'hiver 1944-45, avec l'appui des forces allemandes.

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Les circonstances de la mort de Pasolini ne sont pas claires. Des contradictions dans les déclarations du meurtrier, une intervention de la part des services secrets pendant l'investigation, des impasses et des témoignages peu cohérents sont tous des facteurs qui, comme les amis de Pasolini (particulièrement Laura Betti) l'ont souvent dit, laissent planer de grands doutes. "Salò ou les 120 Journées de Sodome" est un film italien réalisé par Pier Paolo Pasolini et sorti en France le 19 mai 1976. Il s'agit du dernier film du cinéaste, assassiné quelques mois avant sa sortie. C'est une libre adaptation de la grande œuvre du marquis de Sade (1740-1814), "Les Cent Vingt Journées de Sodome", dont l'action se passe à la fin du règne de Louis XIV (mort en 1715). Salo ou les 120 journées streaming.com. Le film s'inspire également des événements qui se sont déroulés dans la ville de Salò, au nord de l'Italie, à la fin de la Seconde Guerre mondiale, lorsque Mussolini s'y est réfugié face à l'avancée des Alliés par le sud et y a fondé une république fasciste, la République sociale italienne.

Dans la dernière partie du film, qui montre la torture et la mise à mort des victimes, Pasolini radicalise cette néantisation des suppliciés. Les libertins occupent tour à tour les rôles de bourreaux et de voyeurs. Les scènes de supplices dans la cour sont observées d'une fenêtre à la jumelle. Nous nous trouvons à la place – à la fois perverse et inconfortable, car dominante – du spectateur privilégié. Jusqu'ici privées de parole, les victimes sont soudain privées de son. Pasolini enregistre les tortures finales à la manière d'un film muet. Regarder le film Salo ou les 120 journées de Sodome en français vf streaming gratuitement. Aux cris des victimes, et aux invectives hurlées par l'évêque, le cinéaste a préféré la musique funèbre de Carl Orff, musicien qui s'est compromis avec le national-socialisme. Les bourreaux improvisent entre deux meurtres des pas de danses, comme échappés d'une bande burlesque des Keystone cops. Il y a du comique chez Pasolini (grand admirateur de Charlot et de Femmes, femmes de Paul Vecchiali, dont les héroïnes Hélène Surgère et Sonia Savange reproduisent une scène dans le film), même dans Salò…, ce « bloc d'abîme », et il y a de l'humour chez Sade.

Très noir. Le film n'est pas vraiment une critique du fascisme. La convocation d'un dispositif sadien eut été inappropriée pour démontrer la barbarie des soldats allemands et des fascistes italiens. Film historique par son décorum et sa bande-son (on y entend, hors des murs de la résidence, les bruits des bombardiers et des explosions de la guerre), anachronique dans ses dialogues (les libertins citent à tour de bras Nietzsche, Proust, Dada, Baudelaire mais aussi Blanchot et Klossowski), Salò… est avant tout une œuvre intemporelle dans laquelle Pasolini se livre à une diatribe anticapitaliste. Salò… dénonce l'asservissement du prolétariat, explique comment le capitalisme transforme tout en marchandise, y compris les corps des jeunes gens, réduit à des objets de luxure et à des mécaniques sexuelles. Salò ou les 120 Journées de Sodome en streaming. Pasolini, fidèle à sa figure de prophète et d'oiseau de mauvais augure, ne trahit absolument pas Sade. Il se contente, si nécessaire, de l'actualiser. Qu'est-ce qui pose problème dans Salò…, et pourquoi ce problème à première vue insurmontable est-il transcendé?

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