Le Problème Économique Du Masochisme Freudienne

Guidé par l'expression du masochisme selon la structure psychique, comment le clinicien est-il amené à opérer dans la cure? En quoi la découverte d'une position masochiste constitue-t-elle une voie d'accès vers un savoir inédit? Quels sont les enjeux d'une réactualisation théorico-clinique de ce concept? À l'occasion de ce quarante-deuxième colloque, le RPH-École de psychanalyse vous invite à questionner et examiner ensemble la pratique psychanalytique actuelle à l'épreuve des masochismes, tant du côté du clinicien que du patient ou psychanalysant. À la lumière de leur clinique, les intervenants soulèveront les difficultés et les interrogations propres au thème de notre journée tout en ouvrant vers de nouveaux axes de recherche psychanalytique. [1] Von Sacher-Masoch, L. (1870). La Vénus à la fourrure. Payot et Rivages. [2] Freud, S. (1924). Le problème économique du masochisme. DU MASOCHISME : FREUD,SIGMUND: Amazon.ca: Livres. Dans Œuvres complètes: Vol. XVII (p. 923). Presses Universitaires de France. (Ouvrage original publié en 1924).

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Résumé du document En 1924, Freud écrit ce texte très intéressant sur le masochisme, phénomène en total contradiction avec sa théorie de base: L'homme est régi par le principe de plaisir. Si tel est vraiment le cas pourquoi certains êtres humains seraient adeptes du masochisme moral et physique (qui sont douleurs psychique et physique). Le problème économique du masochisme fred perry. Sommaire II) Mes remarques vis à vis du texte III) Mon appréciation personnelle du texte Extraits [... ] Personnellement à cela je rajouterais la forme/le type d'excitation et son intensité sur l'individu! Freud aboutit à l'idée selon laquelle le principe de nirvana qui exprime la pulsion de mort (réduire les tensions à zéro c'est mené à l'anorganisme qui a été modifié par l'homme par un principe de plaisir doit être définitivement différencié. Il conclut son introduction par l'affirmation suivante: La conclusion de ces considérations, c'est qu'on ne peut se dispenser de désigner le principe de plaisir comme gardien de la vie Freud termine par cette phrase sa tentative d'introduction au masochisme pour que nous gardions en tête que le but ultime de l'homme reste le principe de plaisir quoi que l'on puisse croire.

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C'est donc intentionnellement que je laisserai des blancs, mais à ces blancs intentionnels s'ajouteront, bien sûr, ceux qui seront dus aux limites de mon cheminement en matière de perversion. Les contradictions n'ont certainement pas manqué dans ce que j'ai pu vous en dire jusqu'à présent, elles ne manqueront pas non plus dans nos derniers entretiens. Ce sont des contradictions liées à ce que j'ai pu entendre des perversions sans pour autant pouvoir le résoudre de façon définitive… Il vous reste à lire 94% de ce chapitre.

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Je vais essayer de boucler ce qui me reste à dire en deux entretiens. C'est sans regrets que je supprime, après avoir pendant un certain temps parlé des perversions, l'exposé que je voulais consacrer au travail de Deleuze. Il s'avère en effet qu'il ne fait pas le poids par rapport aux textes freudiens. Il s'agit d'une dissertation littéraire non sans intérêt, sûrement pas, mais avec laquelle je ne vous apporterai rien de plus. Du masochisme - Les abérations sexuelles, "une... de Sigmund Freud - Poche - Livre - Decitre. Cela ne veut pas dire qu'il ne faille pas la lire mais il ne me paraît pas nécessaire d'en faire une lecture commentée ou guidée comme s'il s'agissait, j'allais dire d'un texte sacré, en tout cas d'un texte fondateur comme le sont les textes de Freud. Ces derniers entretiens vous paraîtront peut-être disparates et parfois décousus, difficiles probablement, pour la raison que tout n'est pas dit et peut-être même que tout n'est pas à dire de ce qui à la limite pourrait se dire. Tout n'est pas à dire, car Freud lui-même souligne qu'en matière de perversion, les choses ne sont pas closes.

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En anglais, vingt-quatre volumes paraissent entre 1953 et 1974 sous le titre de Standard Edition. Toutes deux font actuellement autorité. En 2010, la situation (En géographie, la situation est un concept spatial permettant la localisation relative d'un... ) des traductions des œuvres change radicalement puisque ses écrits sont tombés dans le domaine public. L'Interprétation des rêves (1900) Totem et tabou (1913) Malaise dans la culture (1930) Œuvres complètes de Freud, vol. I à XVIII, Presses Universitaires de France, 1998 De la cocaïne, Bruxelles, Éditions Complexe, 1976, comprend, outre sa correspondance (La correspondance est un échange de courrier généralement prolongé sur une longue période. Le problème économique du masochisme fred vargas. Le... ) à ce propos, « Écrits sur la cocaïne », (1884), ainsi que « Contribution à la connaissance des effets de la coca », (1885), ce dernier réédité in Un peu de cocaïne pour me délier la langue, Max Milo Éditions, 2005 Contribution à la conception des aphasies: une étude critique (1891), PUF, 1996 Études sur l'hystérie (en collaboration avec Joseph Breuer) (1895), PUF, 2002 Lettres à Wilhelm Fliess 1887-1904, PUF, 2006 L'Interprétation des rêves (1900), PUF, 2005 Sur le rêve (1900), Gallimard, coll.

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), Correspondances de Freud, Presse Sorbonne (La Sorbonne est un complexe monumental du Quartier latin de Paris. Elle tire son nom du... ) Nouvelle, 2007 Sigmund Freud-Max Eitingon, Correspondance 1906-1939, Hachette, 2009

Selon Freud la notion de masochisme féminin repose entièrement sur le masochisme érogène. Le masochisme féminin est accessible cliniquement par Freud par les fantasmes des masochistes hommes qui visent à obtenir des satisfactions surtout masturbatoires. Du masochisme - Sigmund Freud - Librairie Mollat Bordeaux. Dans ces fantasmes se déroule la mise en scène infantile d'une situation « caractéristique de la féminité » qui signifie « être castré, être coïté ou enfanté ». Toutefois, même si la passivité du masochisme reste, pour Freud, liée à la féminité, il est amené à relativiser néanmoins sa conception du fait de la bisexualité. Il fait remarquer qu'il s'agit d'un but pulsionnel et non de caractéristiques du Moi. Le masochisme moral est celui de ces sujets qui n'attendent pas leur souffrance d'un partenaire mais qui s'arrangent pour l'obtenir dans diverses circonstances de la vie, témoignant d'un certain besoin inconscient de punition. Le besoin de punition est une exigence interne postulée par Freud comme étant à l'origine du comportement de certains sujets dont l'investigation psychanalytique montre qu'ils recherchent des situations pénibles ou humiliantes, et se complaisent en elles.