Jean De La Fontaine &Quot;Le Chat Et Le Renard&Quot; + Analyse De La Fable - Le Blog De Domi / Vis De Réglage Hauteur Se
Non loin de là, demoiselle araignée, Qui de sa toile vit le coup, Raisonnoit d'eux, comme ils faisoient du loup: Une mouche à son tour n'en fut pas épargnée. Nous voilà bien. Souvent nous condamnons autrui. Que l'occasion s'offre; en fait-on moins que lui? Antoine Houdar (ou Houdart)- (1672 – 1731) Renard et le Chat.
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« Alors que le récit piétine, comme le montrent le verbe « recommencer », la répétition de « dispute », l'expression « àl'envi », écho de « à qui mieux mieux », l'action prend brusquement le relais de la parole redondante (l'hyperbole «cent » est devenue « mille »), déjà dépréciée par le verbe « s'égosillèrent » (v. 11). L'arrivée de la meute inconnue, comme le soulignel'article indéfini « une », a lieu au milieu de la phrase (v. 18-20), évoquée dans un vers plus court, avec un verbe aupassé simple, temps de l'action rapide et ponctuelle: « Une meute apaisa la noise. » La revancheLe Chat humilié par les propos désobligeants du Renard est vengé par les circonstances. La Fontaine critique autantl'esprit de dispersion que la vanité des paroles. L'ordre des mots révèle le renversement des rapports de forces (v. 1, 21): « Le Renard au Chat dit enfin », « Le Chat dit au Renard ». On se souvient du titre et du premier vers, « LeChat et le Renard » qui annonçaient déjà la supériorité du Chat. Sa prise de parole est significative (avec lesconseils à l'impératif donnés ironiquement à l'« ami »), car comme pour le Loup (VIII, 3), le silence est synonyme dedéfaite; aussi le Renard ne dit plus rien jusqu'à sa mort qui s'apparente à une exécution.
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Cochet (le), le Chat, et le Souriceau (VI, 5) Garde-toi, tant que tu vivras, De juger des gens sur la mine. Cochon (le), la Chvre, et le Mouton (VIII, 12) le mal est certain, La plainte ni la peur ne changent le destin; Et le moins prvoyant est toujours le plus sage. Colombe (la) et la Fourmi (II, 12) précédée de Le Lion et le Rat (II, 11) sont des fables doubles Il faut, autant qu'on peut, obliger tout le monde: On a souvent besoin d'un plus petit que soi, De cette vérité, deux fables feront foi..................................................................... Patience et longueur de temps Font plus que force ni que rage. Combat (le) des Rats et des Belettes (IV, 6) Une tte empanache N'est pas petit embarras. Le trop superbe quipage Peut souvent en un passage Causer du retardement. Les petits en toute affaire Esquivent fort aisment; Les grands ne le peuvent faire Compagnons (les) dUlysse (XII, I) de morale exprime dans cette fable o les hommes ont t transforms en btes, et restent volontairement les esclaves de leurs passions, en renonant la gloire de belles actions.
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Le chemin était long, et partant ennuyeux, Pour l'accourcir ils disputèrent [ N 4]. La dispute [ N 5] est d'un grand secours: Sans elle on dormirait toujours. Nos pèlerins s'égosillèrent. Ayant bien disputé, l'on parla du prochain. Le Renard au Chat dit enfin: " Tu prétends être fort habile: En sais-tu tant que moi? J'ai cent ruses au sac. - Non, dit l'autre: je n'ai qu'un tour dans mon bissac [ N 6], Mais je soutiens qu'il en vaut mille. " Eux de recommencer la dispute à l'envi, Sur le que si, que non, tous deux étant ainsi, Une meute apaisa la noise [ N 7]. Le Chat dit au Renard: " Fouille en ton sac, ami: Cherche en ta cervelle matoise Un stratagème sûr. Pour moi, voici le mien. " À ces mots sur un arbre il grimpa bel et bien. L'autre fit cent tours inutiles, Entra dans cent terriers, mit cent fois en défaut Tous les confrères de Brifaut [ N 8]. Partout il tenta des asiles; Et ce fut partout sans succès: La fumée y pourvut, ainsi que les bassets [ N 9]. Au sortir d'un terrier, deux chiens aux pieds agiles L'étranglèrent du premier bond.
Lion (le) (XI, 1) Proposez-vous d'avoir le Lion pour ami, Si vous voulez le laisser cratre. Lion (le) abattu par lHomme (III, 10) Les peintres, les potes peuvent interprter leur faon ce qu'ils veulent. Avec plus de raison nous aurions le dessus, Si mes confrres savaient peindre. (paroles du lion qui dcouvre le tableau o un lion immense est reprsent, terrass par un seul homme. ) Lion (le) amoureux (IV, I) Amour, Amour, quand tu nous tiens, On peut bien dire: Adieu prudence. Lion (le) devenu vieux (III, 14) L'expression "Le coup de pied de l'ne" vient de la fable. Ah! c'est trop, lui dit-il, je voulais bien mourir; Mais c'est mourir deux fois que souffrir tes atteintes. Lion (le) et IAne chassant (II, 19) On peut tromper par vantardise ceux qui ne nous connaissent pas, mais on est alors doublement la rise des autres. Lion (le) et le Chasseur (VI, 2) (avec le Ptre et le Lion (VI, 1) La morale est commune aux deux fables: La vraie preuve de courage N'est que dans le danger que l'on touche du doigt.
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