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Wednesday, 14 August 2024

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Lecture de la première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens (XII 31-XIII 13)[1] Frères, parmi les dons de Dieu, vous cherchez à obtenir ce qu'il y a de meilleur. Eh bien, je vais vous indiquer une voie supérieure à toutes les autres. J'aurais beau parler toutes les langues de la terre et du ciel, si je n'ai pas la charité, s'il me manque l'amour, je ne suis qu'un cuivre qui résonne, une cymbale retentissante. J'aurais beau être prophète, avoir toute la science des mystères et toute la connaissance de Dieu, et toute la foi jusqu'à transporter les montagnes, s'il me manque l'amour, je ne suis rien. J'aurais beau distribuer toute ma fortune aux affamés, j'aurais beau me faire brûler vif, s'il me manque l'amour, cela ne me sert à rien. 1Th 4,13-18 Endormis dans la mort - Paroisse de Colomiers - Diocèse de Toulouse. L'amour prend patience; l'amour rend service; l'amour ne jalouse pas; il ne se vante pas, ne se gonfle pas d'orgueil; il ne fait rien de malhonnête; il ne cherche pas son intérêt; il ne s'emporte pas; il n'entretient pas de rancune; il ne se réjouit pas de ce qui est mal, mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai; il supporte tout, il fait confiance en tout, il espère tout, il endure tout.

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Tout le monde évidemment n'est pas apôtre, tout le monde n'est pas prophète, ni chargé d'enseigner; tout le monde n'a pas à faire des miracles, à guérir, à dire des paroles mystérieuses, ou à les interpréter. Dimanche dernier, l'apôtre Paul a commencé un enseignement sur les membres de l'Eglise, avec cette phrase clef: A chacun est donnée la manifestation de l'Esprit en vue du bien commun. Lecture de la première lettre de saint paul lyon. Aujourd'hui, la réflexion de Paul se poursuit, avec cette autre phrase clef, dans la dernière partie de cet extrait: Vous êtes corps du Christ et, chacun pour votre part, vous êtes membres de ce corps. Pour parler de l'Eglise, Paul utilise l'image du corps qui a plusieurs membres qui, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps. Il précise que ce corps a un souffle, une respiration, l'Esprit dans lequel nous avons été plongés ( baptisés), désaltérés (allusion probable à l'Eucharistie). L'Esprit Saint fait l'unité de la diversité des membres. Les insistances répétées de Paul: plusieurs membres… différents membres… un seul corps… un unique Esprit...

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Ce don, en effet n'est pas un charisme parmi d'autres (fût-ce le plus éminent), il est l'essence même de la vie chrétienne. Sans lui rien ne compte, ni le parler en langues, ni la science, ni la prophétie, ni la foi, ni mëme le sacrifice de ses biens et de sa propre vie. Tous les dons particuliers sont relatifs, seul l'amour est absolu puisqu'il est Dieu lui-même.

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Ensuite, nous les vivants, nous qui sommes encore là, nous serons emportés sur les nuées du ciel, en même temps qu'eux, à la rencontre du Seigneur. Ainsi, nous serons pour toujours avec le Seigneur. Réconfortez-vous donc les uns les autres avec ce que je viens de dire. Paul poursuit sa lettre aux chrétiens de Thessalonique. Il va répondre à des questions débattues dans la communauté. Que deviennent les morts? Paul utilise le terme les e ndormis dans la mort (le mot endormis est répété 3 fois), les "s'endormant", sans le mot "mort", dit l'original grec. Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Thessaloniciens (4, 13-18) | Prions en Église. Ce n'est pas qu'il ait peur du terme "mort". Endormis renvoie à une idée de "réveil", la mort est comme un sommeil avant un réveil. Quelqu'un qui dort est toujours vivant! Cela peut faire penser à la formule liturgique "Qu'ils reposent en paix". Ou à la formule profane d'aujourd'hui, un tel "s'est éteint", qui peut laisser entendre le souhait un peu obscur d'une autre vie qui va se "rallumer". Il ne faut pas que vous soyez abattus comme les autres qui n'ont pas d'espérance.

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La fin de l'extrait le montre, dans le contexte du temps de Paul à Corinthe. Le dimanche suivant, on lira le célèbre hymne à l'amour, don de l'Esprit, comme lien d'unité des membres dans le corps du Christ. Esprit Saint, Esprit d'unité du Père et du Fils, donne-moi une claire vision de ma place dans l'Eglise, de la part que tu souhaites me voir y prendre, de la façon de le faire, dans la complémentarité aimante avec la part des autres, pour l'unité de cette Eglise. Lecture de la première lettre de saint paul aux philippiens. Paul C.

Pour aider à comprendre, une sorte de fable imagine une révolte des membres et organes d'un corps humain les uns contre les autres, où chacun se met en avant, se disant le corps à soi tout seul, rejetant les autres, etc. Paul y glisse quelques remarques fortes s'appliquant à l'Eglise: dans le corps, Dieu a disposé les différents membres comme il l'a voulu… plusieurs membres et un seul corps, pas de divisions dans le corps… que les différents membres aient tous le souci les uns des autres… Je peux me laisser toucher par certaines situations mises en scène par Paul. Par exemple, Si un seul membre souffre, tous les membres partagent sa souffrance: est-ce que je vais plus loin qu'une compassion de façade envers un souffrant? Vous êtes corps du Christ, chacun pour votre part, vous êtes membres de ce corps. "Pour votre part". Infotekart Information Technologie Art: Saint Paul : Première épître aux Corinthiens « L'amour ne passera jamais ». Chacun a une part, une participation au corps du Christ. Certes, il y a une organisation nécessaire des parts, une répartition des missions, une institutionnalisation, une "hiérarchie": tout le monde ne fait pas tout.