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Présentation Spécialité Philosophie A la rentrée 2020, quatre figures des « philosophies d'ailleurs » ont été ajoutées à la liste des auteurs du programme de philosophie des classes de terminale: Zhuangzi, Nāgārjuna, Maïmonide et Avicenne. Ce contexte est l'occasion pour l'Inalco de proposer une offre unique - quasi absente dans l'enseignement supérieur français - consistant en une une approche philosophique des pensées non-européennes Le thème commun qui s'impose à nous est celui de l'ailleurs en philosophie – avec la question connexe: les philosophie d'ailleurs sont-elles des « dehors de la philosophie »? Etablissement de rattachement Objectifs Le principe du parcours est de proposer d'abord (année 1) une approche par auteurs / par grands blocs aréaux ou culturels (Chine, Inde, monde juif, monde arabo-musulman: deux blocs de 19h30), puis (année 2) une approche plus thématique ("philosophie des religions", et "philosophie, langues et langage"). Il est possible de valider la formation en 1 an ou 2 ans.
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I - Méthode de la dissertation Après l'introduction au cours de philosophie, voici le premier cours de l'année sur une idée en particulier: la vérité. Les cours se présenteront sous deux formes: on suivra la méthode de la dissertation, ou celle de l'explication de texte. Puisqu'il s'agit d'apprendre tout au long de l'année comment rédiger une dissertation, on se concentrera dans ce cours sur les toutes premières choses à faire si l'on doit disserter. 1) Trouver des idées Pour commencer à s'interroger au sujet d'une idée, quelle qu'elle soit, mieux vaut chercher toutes les façons qu'on a d'en parler d'ordinaire. Ainsi, puisque le premier chapitre de l'année porte sur « la vérité », on cherchera brièvement les mots courants qui se rattachent à l'idée de vérité, soit qu'ils s'opposent à cette idée, soit qu'ils fassent partie de la même famille que cette idée. C'est ce qu'on appelle le champ lexical d'un mot. Voici donc une petite liste qui forme le champ lexical de « la vérité »: - Vrai, vérité; - véritable, - véridique, - faux, fausseté; - véracité, - vraisemblable, - fiction, fictif; - mensonger, mensonge, menteur; - authentique, - certain, certitude; - évident, évidence; - prouvé, preuve; - douteux, doute; - illusoire, illusion.
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La philosophie est ici une sorte de sagesse qui s'accommode des événements qu'elle ne peut pas changer. Cette sagesse est un souvenir, devenu très vague, d'un idéal de maîtrise de soi remontant à l'antiquité gréco-latine (école stoïcienne). - Le terme de philosophie désigne fréquemment les principes les plus généraux d'un plan d'action, d'un programme politique, d'une loi, etc. C'est ainsi qu'une journaliste commentera la « philosophie » d'un homme d'État, telle qu'elle se dégage, dans les grandes lignes, de ses actes et de ses paroles. - La philosophie d'un groupe social, d'une population est sa « vision du monde », vision du monde qui ne s'exprime pas forcément dans une doctrine rationnellement exposée, mais que des observateurs peuvent tirer des comportements habituels et des croyances communes à cette population; le mot « idéologie » pourrait alors aussi être utilisé (bien que souvent péjoratif). Ces acceptions restent très floues: elles impliquent une certaine cohérence des attitudes, des opinions ou des actions, mais sans le travail de justification interne et la rationalité critique qui caractérisent les grandes doctrines de la tradition philosophique.
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« La diagonale du carré est-elle proportionnelle à la longueur des côtés? », pour répondre, vous utilisez le théorème de Pythagore. Maintenant, voici des questions philosophiques (sujet du bac S 2011): « La culture dénature-t-elle l'homme? », « Peut-on avoir raison contre les faits? » Qu'est ce qui différencie les questions philosophiques? Elles portent sur des idées: « culture », « dénaturation », « homme », « raison », « les faits ». Elles ne portent pas directement sur des choses concrètes ou sur des figures. Pour répondre à ces questions, on ne peut donc pas se référer à une fait simple, il faut analyser les idées et raisonner avec. Voilà une présentation rapide de la philosophie, pour le moment cela est très abstrait, vous comprendrez mieux ce que c'est quand on commencera à en faire! II: À quoi ça sert? Clarifier les idées Elle sert d'abord à comprendre de quoi on parle. Comme vous pouvez le voire dans un sujet comme « La culture dénature-t-elle l'homme? », la philosophie manipule des idées très générales et très obscures.
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Le stoïcisme est caractérisé par l'indifférence à la douleur et le courage face aux difficultés de l'existence. Il vise à l'ataraxie (absence de trouble) par l'apatheia (absence de passion). Une des devises du stoïcisme: sustine et abstine (supporte et abstiens-toi). « Ce qui trouble les hommes, ce ne sont pas les objets mais l'opinion qu'ils s'en font ». Le stoïcisme a notamment influencé le monde romain avec Épictète, Cicéron, Sénèque et Marc Aurèle. Plus tard, Pétrarque, Descartes. Le stoïcisme marque une distinction entre les choses sur lesquelles nous pouvons agir, et celles sur lesquelles nous n'avons pas prise. Pour vivre heureux et libre, il faut agir sur ce qui dépend de nous et ne pas s'épuiser à essayer de lutter contre ce qui ne relève pas de notre champ d'action. Ce point est le fondement des thérapies cognitivo- comportementales actuelles. Sophistique/sophisme: mot devenu péjoratif. Mouvements fondé sur l'efficacité persuasive. Les sophistes antiques enseignaient l'éloquence persuasive, en utilisant parfois des raisonnements fallacieux car la justesse de la démonstration primait sur la vérité du contenu (sophistès = spécialiste du savoir = orateur).
On pourrait générer un petit conflit dans cette classe. Je vais vous demander de faire une expérience: notez les croyances suivantes, donnez une note de 1 à 10 si vous aimez l'idée, ou une note de -1 à -10 si vous ne l'aimez pas. La démocratie est le meilleur régime politique Pour bien vivre, il faut travailler. La vérité de la religion est supérieure à la vérité de la science Vous devez désormais avoir une note. Plus cette note est forte plus vous aimez ou haïssez ces idées et plus il vous est difficile de bien vous entendre avec celui qui a le point de vue contraire. Si au contraire, votre note se rapproche de 0, vous êtes plutôt indifférents à ces idées, mais alors vous n'allez pas avoir envie de comprendre ceux qui aiment ou haïssent les idées, et vous allez en quelque sorte les mépriser. En réfléchissant sur les idées, la philosophie permet de comprendre les raisons d'y croire. Elle permet donc soit de rejeter les idées auxquelles nous n'avons aucune raison de croire, soit de comprendre les raisons de croire des autres.