22 Versets De La Bible Sur Le Péché Confessé | Recevez Des Vignettes Offertes Intermarché - Testclub Fr

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Tuesday, 9 July 2024

Notre désir de réparer montre au Seigneur que nous sommes disposés à faire tout notre possible pour nous repentir. Vivre dans la justic e Il n'est pas suffisant d'essayer de résister au mal ou d'ôter tout pêché de notre vie. Nous devons remplir notre vie de droiture et nous engager dans des activités qui nous apportent de la puissance spirituelle. Nous devons nous plonger dans les Écritures et prier tous les jours pour que le Seigneur nous donne une force qui surpasse la nôtre. À certaines occasions, nous devons jeûner pour recevoir des bénédictions particulières. L'obéissance totale nous fait bénéficier de toute la puissance de l'Évangile, notamment d'un surcroît de force pour surmonter nos faiblesses. Cette obéissance comprend des actions que nous ne pensions peut-être pas, au départ, faire partie du repentir, comme assister aux réunions, payer la dîme, rendre service et pardonner. Le Seigneur a promis: « Celui qui se repent et obéit aux commandements du Seigneur sera pardonné » (D&A 1:32).

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C'est ainsi que son état après son repentir devient meilleur que celui précédent. En vérité, le repentir efface tous les péchés. Le pécheur repenti est comme celui qui n'a jamais péché.

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Si seulement Tu m'accordais un court délai: je ferais l'aumône et serais parmi les gens du bien». Allâh cependant n'accorde jamais de délai à une âme dont le terme est arrivé. Et Allâh est parfaitement Connaisseur de ce que vous faites} (Sourate 63, 9-11). S'empresser de se repentir permet au repentant d'éradiquer le péché avant qu'il ne s'aggrave et ne s'installe au plus profond de son cœur. Cela lui permet également que les ramifications du péché ne s'immiscent pas dans ses autres actions. D'ailleurs, celui qui ajourne souvent son repentir est semblable à l'homme qui a besoin de déraciner un arbre. Comme il a vu que cet arbre était puissant et qu'il ne pourra l'enlever de la terre qu'avec un immense effort, il s'est dit « Je vais le retarder pour l'année prochaine et je viendrai le couper ». ll ne sait pas que plus l'arbre dure, plus il se consolide et se raffermit, que plus il avance lui-même dans l'âge, plus sa force décline. Ce qui étonne, dans son attitude, c'est que, malgré son impuissance à prendre les devants au moment où il a encore la force de le déraciner pendant qu'il est moins vigoureux, il s'attend à vaincre cet arbre au moment ou l'arbre sera plus vigoureux et lui-même sera plus faible ( Ibn Qudâma al-Maqdisî).

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Lévitique 5:5 Celui donc qui se rendra coupable de l'une de ces choses, fera l'aveu de son péché. Nombres 5:7 il confessera son péché, et il restituera dans son entier l'objet mal acquis, en y ajoutant un cinquième; il le remettra à celui envers qui il s'est rendu coupable. Jérémie 3:13 Reconnais seulement ton iniquité, Reconnais que tu as été infidèle à l'Éternel, ton Dieu, Que tu as dirigé çà et là tes pas vers les dieux étrangers, Sous tout arbre vert, Et que tu n'as pas écouté ma voix, dit l'Éternel. Lévitique 16:21 Aaron posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant, et il confessera sur lui toutes les iniquités des enfants d'Israël et toutes les transgressions par lesquelles ils ont péché; il les mettra sur la tête du bouc, puis il le chassera dans le désert, à l'aide d'un homme qui aura cette charge. Néhémie 1:6 Que ton oreille soit attentive et que tes yeux soient ouverts: écoute la prière que ton serviteur t'adresse en ce moment, jour et nuit, pour tes serviteurs les enfants d'Israël, en confessant les péchés des enfants d'Israël, nos péchés contre toi; car moi et la maison de mon père, nous avons péché.

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(Rapport par al-Boukhari, 5950 et par Mouslim, 2747) Ibn al-Qayyim (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: Cette joie qu'Allah épreuve à cause du repentir de Son fidèle serviteur - que les autres actes de piété ne Lui inspirent pas- traduit la grande importance et le mérite particulier qu'Allah confère au repentir. Il en fait une des formes les plus nobles du culte. Ce qui signifie que le repenti devient plus parfait qu'avant. Extrait de Tariiq al-hidjratayn, p. 244. Les compagnons de notre Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) étaient les plus dévoués, les mieux instruits, les plus droits et les mieux orientés. Pourtant, ils avaient été mécréants et polythéistes. Les plus éminents d'entre eux avaient nourris la plus farouche inimitié envers le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui). Quand Allah les guida vers la foi, le repentir et l'accompagnement de Son prophète, ils étaient devenus les meilleurs et les plus nobles des créatures humaines. Ils ont été supérieurs à ceux, venus après eux, qui n'ont pas connu le polythéisme.

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C'est dans ce sens que des ancêtres pieux ont dit: Si le repentir n'était la chose la plus aimée d'Allah, Il n'aurait pas fait glisser dans le péché la créature qui Lui est la plus chère. Extrait de Madjmou al-fataawa (10/293) Il poursuit encore: « Adam s'est repenti et s'est amendé puisque lui et son épouse ont dit: Ô Notre Seigneur, nous avons fait du tort à nous -mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants. (Coran, 7: 23) Allah exauça son repentir, l'élit, le guida et le fit descendre sur terre afin qu'il oeuvrât dans le sens de Son obéissance pour obtenir un grade supérieur et retourner au paradis d'une manière plus honorable. Celui d'entre ses descendants qui tombe dans le péché puis se repent comme son ancêtre sera heureux. S'il se repent, croit et fait une bonne oeuvre, Allah substituera de bonnes actions à ses mauvaises actions de sorte que, après son repentir, il deviendra meilleur qu'avant la commission du péché.

Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez péché… (18. 30b, 31. ) « Je suis vivant! dit le Seigneur, l'Éternel, ce que je désire, ce n'est pas que le méchant meure, c'est qu'il change de conduite et qu'il vive. Revenez, revenez de votre mauvaise voie; et pourquoi mourriez-vous, maison d'Israël? » (33. 11. ) C'est une vérité biblique indéniable: la repentance authentique se manifeste par un détournement du péché. Cependant, cette vérité sur la repentance a souvent suscité la confusion et la peur, même chez les croyants les plus pieux. Cette confusion se manifeste souvent par les questions suivantes: « Me suis-je vraiment repenti si je commets à nouveau le péché auquel j'ai renoncé et que j'abhorre? Mes fréquents échecs indiquent-ils que je ne suis pas repentant? » Ces questions très délicates demandent beaucoup d'équilibre. D'une part, un retour fréquent au péché et l'absence de toute victoire durable sur celui-ci peuvent être la preuve d'une repentance superficielle et non biblique.

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