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766 mots 4 pages Auteur: Pline Le Jeune Titre de l'oeuvre: La Maison Hantée Genre de l'oeuvre: Fantastique Résumé De l'intrigue: A Athènes, dans l'Antiquité, dans une maison commode et spacieuse vivait un spectre qui appaaraissait de nuit. Cette maison etait a vendre depuis bien longtemps mais personne n'en voulait. Un jour un philosophe ne croyant pas a ces histoires decida d'achter la maison. Mais la nuit venu le philosophe reconnu le spectre, il le suivit jusqu'a tomber sur des ossements enchainés. Le lendemain il prevenu la police, le corps fut decouvert et la maison delivréedu spectre. Schéma narratif: Un maison dite hanté est acheté pas un philosophe, celui ci decouvre le spectre le suit et trouve un corps. La maison est alors delivrée du spectre. Protagonistes: Un spectre vieux a longue barbe qui hante une maison la nuit et le philosophe Athénodore qui achete la maison et decouvre le corps. Auteur: Marie De France Titre de l'oeuvre: Bisclavret Resumé de l'intrigue: Un homme quitte sa femme dont il est fou amoureux trois jours par semaine, chaque semaine.

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Émile Chambry), Lucien de Samosate: Œuvres complètes, Éditions Robert Laffont, coll. « Bouquins », 2015, 1248 p. ( ISBN 978-2-221-10902-1), « Exemples de longévité » Œuvres [ modifier | modifier le code] Strabon, Cicéron et Eusèbe de Césarée le considèrent comme un grand. On a conservé de ce philosophe que quelques titres et fragments: étude sur les Catégories d' Aristote (travail parfois attribué à Athénodore Cordylion); histoire de Tarse; étude sur les espèces, dédié à Octavia; une œuvre nommée Περὶ σπουδῆς και παιδείας ( Sur l'ardeur et la jeunesse); une autre œuvre nommée Περίπατοι ( Discours). Dans son traité Sur l'Océan, il essaie comme Posidonios d'étudier dans toute son étendue la question des marées. Des maladies épidémiques. Notes [ modifier | modifier le code] ↑ Lucien de Samosate 2015, p. 115. ↑ Strabon, Géographie [ détail des éditions] [ lire en ligne], XIV, 5, 14. ↑ Dezobry et Bachelet, Dictionnaire de biographie, t. I, lagrave, 1876, p. 165 ↑ Pline le Jeune, Lettres, XXVII, Pline à Sura, mentionne un Athénodore, philosophe ayant résidé à Athènes, en disant: « Voici une autre histoire plus effrayante encore, et non moins surprenante.

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1 par la réalisation d'une fiche de lecture en traitement de texte 2 Objectifs de la fiche de lecture Stocker l'essentiel…. fiche de lecture 769 mots | 4 pages 1 • Ce travail concourt à l'acquisition des connaissances nécessaires au développement de la compétence 8: "Rechercher et traiter des données professionnelles et scientifiques". • Moyen pour organiser l'information et pouvoir s'y référer au moment voulu • Outil de réflexion, d'apprentissage 3 Définition • Synthèse du document Donne les éléments d'appréciation du contenu du document (thèmes, idées de l'auteur, …). 4 • Elle…. 261 mots | 2 pages La fiche de lecture, une étape clé dans la lecture d'un roman pour le collège ou le lycée mais souvent, cette fiche est redoutée par les élèves car elle est compliquée à faire. vous aide donc à la remplir. La fiche de lecture se fait en plusieurs parties: L'auteur L'oeuvre Un avis personnel Chaqune de ces parties se sépare elles-mêmes en plusieures parties comme ci-dessous. ○L'auteur: -> Biographie -> Date de naissance et de mort entre parenthèses….

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Simplement, ce ne sont pas les mêmes « bons exemples », ou ce n'est pas le même regard sur les « bons exemples ». Adolph Loos préfère les maisons paysannes du XIXème siècle Borges 28430 mots | 114 pages mémoire extraordinaire, il acquit ainsi une culture encyclopédique, un jugement si sûr qu'on le consultait pour juger de la qualité d'une œuvre. Il déclara aussitôt vouloir devenir écrivain, et, à l'âge de sept ans, avait déjà écrit en anglais un petit résumé de la mythologie grecque; à l'âge de huit ans, son premier conte: ''La visière fatale'', inspiré d'un épisode de ''Don Quichotte''; à neuf ans une traduction du ''Prince heureux'' d'Oscar Wilde (qui fut publiée dans le grand quotidien de Buenos La religion romaine, yves lehmann 7287 mots | 30 pages a de champs confluents, et par un autel. A Rome: Lares Praestites (« Lares Tutélaires ») protègent le sol de la ville utilisé par les habitants. B) Faunus et le monde sauvage Ovide désigne Faunus par le terme « agrestis » qui signifie « qui hante les terrains en friche », « sauvage » ou « féroce ».

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D'abord, comme partout ailleurs, le silence de la nuit; puis des bruits de fer et des mouvements de chaînes. Lui, ne lève pas les yeux, ne dépose pas son stylet, mais renforce sa concentration et en fait un écran contre ce qu'il entend. Alors le bruit s'intensifie, se rapproche: On l'entend déjà sur le seuil, pour ainsi dire, et déjà à l'intérieur. Le philosophe se retourne, regarde et reconnaît l'apparition dont on lui avait parlé. Elle se tenait debout et faisait signe du doigt, comme pour l'appeler; mais Athénodore, de la main, lui signifie d'attendre un peu et se penche à nouveau sur ses tablettes et son stylet. Elle, elle lui faisait résonner ses fers au-dessus de la tête pendant qu'il écrivait. Le philosophe se retourne, voit qu'elle lui fait le même signe qu'auparavant et, sans attendre, il prend la lumière et la suit. Elle marchait d'un pas lent, comme alourdie par les chaînes. Après avoir obliqué vers la cour, tout à coup, elle disparut, abandonnant son compagnon. Laissé seul, celui-ci marque la place d'un tas d'herbes et de feuilles.

Pourriez-vous m'aidez à chercher des figures de styles dans ma poésie que j'ai faite en epi. c'est important pour moi car j'ai dans moins d'une semaine j'ai mon oral blanc brevet. j'en ai déjà trouvez quelques unes. d'avance;) voici ma poésie sur le thème du racisme: oh! mandela à la peau chocolat! ne leur en veut pas, ne les écoute pas. chante, crie, fais ta vie, laisse ces mauvaises ondes. tu es des nôtres donc n'aies pas peur du monde. oh! rosa toi qui à la peau ébène! ne pleure pas pour eux, ne les blâme pas. ton peuple ne finira pas à la benne. la vie est parfois injuste, honore la! oh! luther king, roi des ghettos. toi, qui as lutté paroles des hommes et paroles de la paix. avec ton célèbre: "i have a dream" un soir, tu nous as appris à rêver et à toujours y croire. nous sommes hommes sans faux semblants, comme deux gouttes d'eaux. deux visages différents mais uniquement beaux de leur pensées, de leurs rêves, de leurs destinés. ils sont ces combattants, ces vies que l'on doit toujours rêver.

La « fantomatique », peut-on dire, devrait être un secteur attaché à l'histoire et à la sociologie, et ne plus être reléguée à des civilisations très anciennes ou très lointaines qu'on considère alors comme « primitives », à l'instar de leurs croyances, précisément parce qu'elles prennent en compte les morts qui reviennent. C'est pourquoi les fantômes, le plus souvent, ont été mis au ban des sociétés grecque et romaine par les savants modernes, alors que ces nouveaux exclus faisaient partie de leur histoire: le thème sera d'ailleurs repris par la littérature dans des œuvres comme le Dialogue des morts de Lucien, par le théâtre avec le Fantôme de Plaute ou le Phasma de Ménandre, et par des mythes tels que celui d'Er le Pamphylien rapporté par Platon 2. Cette sélection ressortirait-elle à la même idée énoncée par un professeur d'Ulrich von Wïlamowitz-Moellendorff, qui déplorait que la découverte des papyrus magiques grecs 1. Plotin, Ennéades, IV, 7, 15. 2. Platon, La République, 614b-616b.

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Découvrez les règles simples du Yams. La suite de la règle...

L'ordre de jeu est déterminé par tirage au sort avec un seul dé. Le joueur qui commence lance les trois dés. Première possibilité: il est satisfait du résultat obtenu (jeu sec) et passe les dés à son voisin. Les autres joueurs ne pourront lancer les dés qu'une seule fois. Deuxième possibilité: il reprend un, deux ou trois dés et les relance une deuxième ou une troisième fois. A cette dernière occasion, s'il le désire, il peut reprendre le ou les dés qu'il avait éventuellement écartés. Les joueurs suivants ne pourront pas lancer les dés plus de fois que le premier, mais s'ils préfèrent, ils joueront plus court à condition de frapper la table avec un dé avant de jouer leur dernier coup. La charge et la décharge La partie se déroule en deux phases: la charge et la décharge. Règle du jeu de dés 421 • Forum • Zeste de Savoir. Au cours de la première phase, le perdant de chaque tour prend les jetons dans le pot. Lorsque le pot est vide, la partie entre dans la seconde phase: le gagnant de chaque tour remet les jetons au perdant. Le joueur qui, le premier, s'est débarrassé de tous ses jetons a gagné la partie.