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Wednesday, 21 August 2024

Phénoménologie? On n'évoque jamais ce mot sans stupeur et tremblements. La seule chose que l'on sache est que c'est incompréhensible. Dans ces conditions, il n'y a probablement pas grand risque à en parler. Vocabulaire Comme la philosophie, la phénoménologie utilise un vocabulaire qu'elle ne définit pas. En partant du sens commun de ce vocabulaire, on est certain de se tromper. Paradoxalement, le sens commun est bien présent, mais on ne le retrouve qu'une fois que l'on a compris le sens que lui attribue le philosophe. Voici une tentative de décryptage que je fais de quelques mots importants à partir de leur contexte: Quel est l'objet de la phénoménologie? La phénoménologie pour les nuls. Paradoxalement, l'incompréhensible phénoménologie a pour objet la véritable compréhension du monde! Phénoménologie: étude des phénomènes. Les phénomènes sont ce qui constitue notre réalité, ce que nous manipulons: poire, masse, attraction terrestre, etc. Ces phénomènes sont le fruit de "l'intersubjectivité transcendantale". Subjectivité s'oppose à objectivité.

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En savoir + La vie de l'ego Jean-Daniel Thumser Deux traditions cherchent à saisir l'ego, dans sa vie propre: la phénoménologie, et les sciences cognitives. Laquelle de ces deux traditions privilégier? En savoir + La phénoménologie en questions Françoise Dastur On rencontre en phénoménologie quatre grands problèmes: celui du langage, de l'altérité, de la temporalité et de la finitude. Quelles réponses les grands auteurs (Husserl, Heidegger, Levinas... ) leur ont-ils apporté? En savoir + Bibliographie: ouvrages conseillés La phénoménologie JF. La Phénoménologie. Lyotard Ce livre aide à mieux comprendre les grandes orientations et principaux concepts de la phénoménologie: éidétique, transcendantal, monde de la vie... Les développements ultérieurs de celle-ci, dans sa confrontation avec les sciences humaines (psychologie, sociologie, histoire) sont également présentés. Vidéos recommandées Interviews, conférences, émissions de radio... voici 9 vidéos qui vous aideront à mieux comprendre la phénoménologie. Pour choisir votre vidéo dans la liste, cliquez ci-dessous sur "1/9": Contributions Dieu n'existe pas Yves Meessen Une révision de la philosophie première dans un regard phénoménologique décalé par l'apport de la pensée de Vladimir Jankélévitch.

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La logique et le langage, autrui, le temps, la mort: ce sont quatre problèmes fondamentaux autour desquels les grandes figures de la phénoménologie (Husserl, Heidegger, Levinas, Merleau-Ponty…) se sont opposées. La phénoménologie pour les nuls. Ainsi ces questions fondamentales font toucher aux limites de la phénoménologie 1. Il convenait donc de les prendre pour fil directeur afin d'éclairer de l'intérieur cette mouvance phénoménologique, qui représente non pas une simple discipline particulière, mais une nouvelle conception de ce que doit être la philosophie 2. Thématique: Phénoménologie Logique et langage C'est là un point d'entrée privilégié pour la phénoménologie: on peut dire que la voie logique a constitué la voie royale de la phénoménologie 3, puisque son fondateur, Husserl, avait pour but de constituer une « généalogie de la logique », ainsi que le sous-titre de sa toute dernière œuvre en témoigne: Expérience et jugement, Recherches en vue d'une généalogique de la logique. Il s'agit tout d'abord de remonter aux sources de la pensée de Husserl; parmi les influences qui ont nourri sa pensée, on trouve Lotze, probablement le philosophe allemand le plus célèbre à son époque.

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Lors de la consultation d'un article, vous pouvez également double-cliquer sur un mot afin d'afficher sa définition. Victime des lois raciales de Nuremberg, il est obligé d'interrompre ses études universitaires. La phenomenology pour les nuls collection. collaboratrices du Groupe de Recherche et de Formation en Focusing. Reconnaître. Gilson, « de même nature que le mouvement même de l'être qui dure ». résumés au sujet de différents aspects de la Responsable de formations Enfin, la dernière étape de l'analyse des données, est la synthèse des thèmes significatifs, la présentation de l'expérience dans « un niveau de généralité tout en conservant intact le sens de l'expérience ». L'expression elle-même fut forgée par Johann Heinrich Lambert (1728-1777) pour désigner la doctrine de l'apparaître, pour autant qu'elle se distingue de l'être m Le terme allemand Bewusstsein comporte la même résonance de sens.

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Dans l'ouvrage Soi-même comme un autre de Ricoeur, Françoise Dastur voit le point culminant de cette dialectique de l'altérité et de l'ipséité qui constitue le niveau le plus fondamental de son herméneutique du soi 14. La Phénoménologie : notre page dédiée. L'auteure s'engage donc dans une lecture attentive des ouvrages de ces trois auteurs, afin de saisir l'originalité de leur réponse au problème d'autrui. La temporalité sera elle étudiée au prisme de l'œuvre de Merleau-Ponty, qui nous mène vers une phénoménologie de l'événement, c'est-à-dire de ce qui dans le temps, échappe radicalement à à la prise des concepts et à la maîtrise du sujet 15, mais aussi du dialogue entre Dilthey, Husserl et Heidegger autour de l'histoire, puis pour finir, une mise en regard éclairante de l'approche herméneutique de Ricoeur et Gadamer, concernant le récit et la conscience historique. Enfin la question de la mort sera examinée d'après les travaux de Fink et Patocka, dans leur rapport à leurs maîtres spirituels, Husserl et Heidegger. On s'apercevra alors que Dieu fait ainsi retour à l'intérieur même d'une pensée de l'apparaître, pour laquelle « derrière les phénomènes, il n'y a essentiellement rien d'autre », comme l'affirment conjointement Husserl et Heidegger 16.

On suspend son jugement pour éviter le préjugé, et on cherche à capter le maximum d'informations. Ce n'est qu'alors que le phénomène apparaît sous son "véritable" aspect. Cette appréhension optimale est "l'intuition". C'est ainsi que le juge d'instruction instruit un dossier. "Intentionnalité". La théorie de Husserl est une théorie de l'intentionnalité. L'intentionnalité, propre de l'homme, semble être ce qui nous permet de mettre en branle le mécanisme qui aboutit au phénomène. "L'intentionnalité" est ce qui transforme "l'apparence" en "phénomène". Application Il y a différentes techniques de "suspension", dont celle de Descartes, qui consiste à douter de tout, afin de voir ce qui surnage. Husserl les applique à plusieurs questions. Le temps. Son analyse fait penser à celle de Bergson (en beaucoup moins évoluée? La phenomenology pour les nuls livre pdf. ). Notre temps n'est pas celui des horloges. Je découvre avec surprise qu'il m'a fallu une demi heure pour lire une page de ce livre. Le corps. Le rôle du corps dans la subjectivité.

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