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Particulièrement intéressant pour la décoration intérieure, nous vous recommandons de disposer votre porte encens thaï sur un autel, un socle en cristal et a cote d'un bouddha chinois. Le porte encens bouddha traditionnel Dans la culture japonaise, le porte encens bouddha traditionnel est une sculpture en terre cuite ou en laiton. Il représente souvent une statue de bouddha et est la pour décorer votre jardin zen. Les bouddhistes bruleront de l'encens dans leur temples pour méditer, dans le salon pour la relaxation et dans leur salle de yoga pour amplifier de yin de leurs postures. Dans la pratique bouddhique chinoise traditionnelle, le porte encens est en général une statue statuette bouddha rieur, il renforce la compassion et est souvent représenté dans une pagode. Les bouddhas rieurs sont la déco zen sympathique et passe partout. Le Bruleur d'encens indien Le bouddhisme indien est beaucoup plus ancestral et spirituel, nous retrouverons donc des portes encens bouddha ethniques utilises pour la quête de l'illumination.

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Le mercredi soir est un jour de malchance. Pang Nak Prok - Bouddha du samedi Une statue de la posture du Bouddha du samedi est assise sur une table brune, devant plusieurs plantes vertes. Le Bouddha du samedi est représenté dans la pose absolue du lotus, en pleine méditation, protégé par le Naga Muchalinda. Cette pose symboliserait la période qui suit l'illumination, lorsque le roi naga protège un bouddha en méditation des pluies torrentielles en utilisant sa capuche à plusieurs têtes pour le protéger et en le soulevant avec son corps au-dessus des eaux en crue. Qu'est-ce que cela implique d'être né un samedi? Une personne née un samedi est généralement introvertie, mais calme et rationnelle. Le bleu est une teinte porte-bonheur. Le vendredi est un jour de chance. Le vert est une teinte qui porte malheur. Le mercredi est un jour de malchance. Les plus grandes statues de Bouddha de Thaïlande La Thaïlande possède une variété de statues de Bouddha bien connues qui attirent des dizaines de milliers de touristes par an.

Comment s'y rendre? Le temple est difficile à localiser, mais le jeu en vaut la chandelle. Springer, Kate Le monastère n'est qu'à 10 minutes de marche de la gare de Sha Tin sur la ligne ferroviaire de l'Est, qu'il faut environ 40 minutes pour rejoindre depuis le centre. Les choses deviennent plus difficiles après avoir quitté la gare de Sha Tin par la sortie B. Plusieurs panneaux guident les visiteurs vers la route du monastère. Toutefois, nous vous suggérons de suivre la rue Pai Tau vers le nord-ouest. Le chemin tourne à gauche, passant devant le hall ancestral des Pai Tau (un immense complexe blanc), puis à droite, aboutissant à une impasse. Un itinéraire non balisé menant au monastère commence au bout de l'allée. S'il y a une clôture branlante et des mauvaises herbes envahissantes, vous êtes au bon endroit. Sinon, un flux régulier de voyageurs pourrait le révéler. Le temple est ouvert tous les jours de 9 h à 17 h 30 et sa visite est gratuite. Les commentaires sont approuvés avant leur publication.