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Saturday, 17 August 2024

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Siyar (10/36) Al-Quassim ibn al-Hafiz ibn Assakir dit: Mon père perpétuait régulièrement la participation à la prière publique et la lecture du Coran. Il le lisait entièrement chaque vendredi et chaque jour du Ramadan. Siyar (20/562) Commentant la quantité des lectures complètes du Coran, an-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: La préférence peut varier en fonction des personnes. Le lecteur qui par méditation arrive à découvrir des leçons et connaissances profondes, peut se contenter d'une quantité qu'il peut comprendre parfaitement. Il en est de même de celui qui s'occupe de la diffusion de la science ou d'autres affaires religieuses importantes ou des intérêts généreux des musulmans. Que celui-là se contente d'une quantité qui ne risque pas de perturber ses activités. Celui qui ne se trouve pas dans ce cas, peut lire le Coran autant de fois qu'il pourra, pourvu de ne pas atteindre un excès ennuyant. At-Tibyan, p. 76). Malgré cette recommandation et cette insistance sur la lecture du Coran en Ramadan, la pratique reste une simple acte facultatif qui ne revêt aucun caractère obligatoire dont l'abandon entraînerait un péché pour le musulman.

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 Référence MA-295 Références spécifiques La question suivante fut posée au noble et très savant Cheikh Ahmad bin Yahyâ An-Najmî qu'Allah lui fasse miséricorde: «Laquelle des deux (manières de lire le Coran) est la meilleure? Que quelqu'un lise le Coran et le finisse maintes fois (complètement) ou qu'il le lise posément avec son exégèse une ou deux fois pendant le Ramadan? ». Description Avis Avis clients La réponse du cheikh qu'Allah lui fasse miséricorde: «Par Allah! Le lire une fois avec son exégèse et sa compréhension est meilleure que tu ne le lises rapidement comme cela. N. d. t: L'explication du Coran, comme par exemple l'excellente exégèse du Coran de l'imam 'Abder-Ra h mân bnou Nâ s ir As-Sa'dî qu'Allah lui fasse miséricorde. Couverture: Souple Dimensions: 14, 8x10, 5cm Pages: 16 Auteur: Sheikh Ahmad Ibn Yahya An-Najmi Edition: Dine Al Haqq Produits connexes LE COMPORTEMENT VIS A VIS... Derniers articles en stock Prix 8, 00 € Cette recherche est tirée d'une conférence que j'ai donnée dans l'amphithéâtre de l'université islamique de Médine et ailleurs.

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Le but étant toujours de se rapprocher d'Allah à travers sa lecture, sa récitation, et son apprentissage de la Parole d'Allah et ressortir de sa lecture transformé(e), apaisé(e). Le Coran fut révélé à des fins précises comme la recherche de la piété et la reconnaissance de notre Seigneur et de Ses Bienfaits sur nous. Il est certain qu'une lecture hâtive, même d'une grande quantité de versets n'aura pas les mêmes effets sur nos coeurs que la lecture d'un seul verset pratiquée avec intention sincère et un coeur en contemplation qui s'arrête pour glorifier son Seigneur. Entre vie de famille et travail, le quotidien ne nous permet pas de toujours trouver des moments de lecture coranique silencieuse et méditation, les personnes très occupées peuvent, par exemple, privilégier une lecture nocturne, ou très tôt le matin, même si elle est faite avec peu d'unités de prières afin de viser la concentration sur les versets et leurs sens plutôt que de longs passages survolés. Ce qui est à retenir est que le Ramadân est une occasion en or pour nous rappeler qu' Allah nous a laissé un moyen unique d'apprendre à Le connaître.

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» Sourate Qadar Verset 1 « Nous l'avons fait descendre en une nuit bénie, Nous sommes en vérité Celui Qui avertit » Sourate Dukhan Verset 3 « ( Nous avons fait descendre) un Coran que Nous avons fragmenté, pour que tu le lises lentement aux gens. Et Nous l'avons fait descendre graduellement. » Sourate Isra Verset 106 « (Ces jours sont) le mois de ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. -Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d'Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants! Sourate 2 Verset 185 « Il a fait descendre sur toi le Livre avec la vérité, confirmant les Livres descendus avant lui. Et Il fit descendre la Thora et l'Évangile.

As-Shafi'i achèverait le Qur'an soixante fois pendant Ramadan, en le récitant en dehors de la prière. Al-Aswad récitait tout le Qur'an en deux nuits de Ramadan. Qatada complétait toujours le Qur'an en sept jours. Il le faisait en trois jours pendant Ramadan et pendant les dix derniers jours, il le faisait chaque nuit. Leurs narrations concernant cela sont célèbres. Al-Hafidh Ibn Rajab (rahimahullaah) a dit: «L'interdiction de réciter le Qur'an en moins de trois jours (comme exposé dans un hadith) a seulement été mentionnée en ce qui concerne ce qui doit être fait sur une base normale. Quant aux temps spécifiques qui sont vertueux, comme le mois de Ramadan et particulièrement les nuits dans lesquelles la nuit d'Al-Qadr est cherchée. Ou des lieux vertueux, comme Makkah pour celui qui y vient sans y résider, alors il est recommandé de beaucoup réciter le Qur'an en ces temps et lieux, en cherchant leurs mérites. Ceci est l'avis d'Ahmad, Abu Ishaq et d'autres savants. Et les actions d'autres indiquent ce qui a été exposé précédemment.