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3-Son temps: L'adahan se fait seulement au début de l'heure de la prière: il ne se fait pas au milieu, ni à la fin. Il n' y que pour la prière du sobh qu'il est possible de faire un 1èr adhan avant l'heure pour informer les gens de la fin de l'heure du sahour pour ceux qui font le jeûne. D - Ce qu'il faut dire quand on entend l'Adan. suffit de répéter l'Adan que dit le Muezzin sauf quand on entend, Hayy 'Ala Salâh: Venez pour la prière Hayy 'Alal Falah: Venez vers le succès On dit: La hawla wala kouwata illa billah (il n'y a de force et de puissance qu'en Allah) 2. Ensuite, à la fin de l'Adan ont fait les salutations sur notre Prophète (Salallahu 'alaihi wa salam) demande à Allah qu'il nous permet que son Prophète (Salallahu 'alaihi wa salam) nous fasse intercession, c'est ce qui est cité dans la do'a qui est connu après l'Adan. II-L’appel à la prière (Adan et Iqama ) - L'islam sunnite. fait les do'a (invocations) que l'on veut, puisque Inchallah les do'a sont acceptées entre l'Adan et l'Iqama. uter l'adhan durant sa récitation est un devoir pour tous, même pour ceux qui lisent le Coran, qui font un discours, qui entrent à la mosquée avant de faire le tahyatal masjid.
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Bienvenue à tous dans ce nouvel article dédié à la découverte de nouveaux mots de vocabulaire arabe. Le mot dont nous allons parler est un mot particulièrement important dans la religion musulmane puisqu'il est lié à la prière. Il s'agit du mot Iqama. Quels sont les sens de ce mot appartenant à la langue arabe? Y a-t-il des actes recommandés par la Sounnah et l'Islam en lien avec l'Iqama? Iqama pour les femmes pajama. Nous vous répondons dans cet article! Qu'est-ce que Al Iqama? En langue arabe, Iqama s'écrit إقامة et désigne le deuxième appel à la prière. On l'appelle également Iqama Salat (Iqama priere). Celui-ci a généralement lieu cinq à dix minutes après le premier appel nommé Adhan. Il consiste à réciter une formule de rappel évoquant Allah, Sa grandeur et l'importance de se rendre à la prière. D'une part, cet appel à la prière peut être effectué par le Muezzin à la mosquée pour appeler les musulmans croyants à se réunir et à accomplir la prière (salat). Ainsi, juste avant le début de la prière, lorsque les fidèles sont réunis dans la salle de prière, le Muezzin se lève et prononce Al Iqama.
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En revanche, dès lors que la femme élève sa voix plus haut que nécessaire, cela devient interdit au même titre qu'il lui est interdit de se découvrir devant des hommes étrangers, ces derniers pouvant être tentés par sa voix de la même manière qu'ils sont tentés par la vue de son visage. Parmi ceux qui ont déclaré l'illicéité d'une telle pratique: l'imam des lieux saints, ainsi qu'Al Ghazâlî et Ar-Râfi'î. Al Qâdî H usayn en a également fait mention et As-Sarkhasî dans « al-Amâlî» en précisant que: « l'élévation de la voix de la femme est détestable même lorsqu'elle souhaite prier seule. Statut de l'adhan et de l'Iqamah. Si nous soutenons que l'homme seul ne doit pas faire l' adhân, cela est à plus forte raison valable pour la femme qui prie seule. Concernant la prière de la femme en communauté, nous nous en référons aux trois avis [susmentionnés]». Enfin, plusieurs opinions sont attribuées aux hanbalites. Néanmoins, le plus apparent au sein de cette école, comme l'a mentionné Ibn Al Mufli h dans « al Furû'» est qu'il est détestable que la femme fasse l' adhân et l' iqâma.
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Dieu est certes capable de toute chose.
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II-L'appel à la prière (Adan et Iqama): En se qui concerne l'Adan, l'appel à la prière, sa définition juridique est: l'annonce du début de l'entrée du temps de la prière. La base juridique de l'Adan est dans le Saint Coran, dans sourate Jouma'a (Vendredi) Verset 9, et dans de nombreux hadiths du Prophète (salallahu 'alaihi wa salam). A – Les différents statuts de l'Adan a)L'Adan est recommandé (sunna moua'kada), dès qu'il y a une assemblée de fidèles qui se réunit dans une mosquée ou ailleurs. b) L'Adan est méritoire (Moustahab) lorsque le fidèle fait la prière tout seul et aussi pour le voyageur. L’Iqama en quelques mots : Ce que vous devez savoir. c) L'Adan est déconseillé (Makroukh) pour: - une personne qui voudrait faire une prière dont le temps est déjà passé, - une prière surérogatoire (nafila), - la prière mortuaire (salât Al-Janaza) d) L'Adan est interdit (haram): - pour la femme qui voudrait le faire - avant le début du temps de la prière, sauf pour salât soubh* *Pour salât soubh, il y a des conditions. Il est recommandé de faire l'Adan de la prière de soubh dans le dernier 6ème de la nuit.
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Le Adhan et l' Iqamah sont prescrits pour les hommes pas pour les femmes, d'après la narration de Al-Bayhaqi, sous l'autorité de Ibn 'Umar, qu' Allah soit satisfait de lui, qui a dit: "Ce n'est pas une obligation pour les femmes de faire l'Adhan et l'Iqamah" (Al-Bayhaqi dans As Sunan no. 1959). Iqama pour les femmes s'en mêlent. D'après cela, ce qui est légiféré pour les femmes c'est de laisser l' Adhan et l' Iqamah. Si Elles font un Iqamah, il n'y a pas d'objection, si elles ne le font pas, il n'y a pas de péché, parce que le Adhan et l' Iqamah ne sont une obligation que pour les hommes. (Source: Ibn 'Uthaimin)
( sall Allah ala sayidina Mohammed wa salam) Le prophète a dit: « si vous entendez le muadhin, répétez ces paroles, puis priez sur moi, celui qui prie sur moi une fois Dieu prie sur Lui dix fois, puis demandez à Allah de me donner la « wassila », c'est un lieu du paradis réservé à un seul serviteur d'Allah et j'espère que ce sera moi, alors celui qui me demande la « wassila », je lui donnera mon intercession (le jour dernier). Iqama pour les femmes noires translation. » De même, à la prière du matin quand le mu'adhin dit: " as Salat khayroun min an nawm, as Salat khayroun min an nawm ", il est sunna pour celui qui écoute de dire: « sadaqt wa barart » ce qui signifie: « tu as raison et tu as rendu service ». En arabe, quand un enfant est « bar » envers son père, cela signifie qu'il rend à son père tous les services. Lorsqu'il dit Hayya ala l Salat, Hayya ala l Salat Hayya ala l lfalah, Hayya ala l lfalah le mu'adhin doit tourner uniquement son visage et pas son torse. Si le mu'adhin marque un temps de pause trop long, il devra refaire le adhan.