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Jean 20. 19-23 19 Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées, à cause de la crainte qu'ils avaient des Juifs, Jésus vint, se présenta au milieu d'eux, et leur dit: La paix soit avec vous! 20 Et quand il eut dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent dans la joie en voyant le Seigneur. 21 Jésus leur dit de nouveau: La paix soit avec vous! Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie. Psaume 125 paroles des. 22 Après ces paroles, il souffla sur eux, et leur dit: Recevez le Saint-Esprit. 23 Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus. Psaume 125 1 Cantique des degrés. Ceux qui se confient en l'Eternel Sont comme la montagne de Sion: elle ne chancelle point, Elle est affermie pour toujours. 2 Des montagnes entourent Jérusalem; Ainsi l'Eternel entoure son peuple, Dès maintenant et à jamais. 3 Car le sceptre de la méchanceté ne restera pas sur le lot des justes, Afin que les justes ne tendent pas les mains vers l'iniquité.
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Le temps vient où même la douleur présente sera effacée par la joie promise et assurée. La mère, quand vient le temps mettre au monde son enfant sait qu'elle n'est pas destinée à rester dans les douleurs de l'enfantement. La délivrance arrive forcément toujours. Il nous faut croire qu'il en est ainsi pour également. Quand nous sommes dans la peine, quand notre traversons des difficultés, quand la douleur semble prendre toute la place dans notre vie, dans la vie du monde, dans la vie de notre couple ou de notre famille, nous devons croire, comme nous le promet le Seigneur dans ce passage que notre cœur se réjouira … et que notre peine se changera en joie. Psaume 125 paroles dans. En disant cela le Seigneur ne fait que commenter, en quelque sorte, l'une des béatitudes qu'il donne au tout début de son ministère dans son discours sur la Montagne: Heureux ceux qui pleurent, ils seront consolés (Mt 5, 4). Une idée déjà bien présente dans l'Ancien Testament, et tout particulièrement le psaume 125(126) qui chante le retour des captifs vers Sion, l'annonce d'une délivrance que l'on n'attendait plus; on croit rêver; l'impossible humainement devient possible; on fait la fête; on rend grâce au Seigneur.
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» Et Jésus lui dit: « Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, et désormais ne pèche plus. » – Acclamons la Parole de Dieu.
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La première lecture de la messe de jeudi dernier: Sur les hauteurs dénudées je ferai jaillir des fleuves, et des sources au creux des vallées. Je changerai le désert en lac, et la terre aride en fontaines. Dans l'évangile de ce dimanche, Luc met en scène Jean-Baptiste: Moi, je vous baptise avec de l'eau; mais il vient, celui qui est plus fort que moi. [... ]. Lui vous baptisera dans l'Esprit Saint et le feu. ''Baptiser'' veut dire ''plonger''. Le Messie dont nous célébrons l'attente à Noël est ici sous le signe de l'eau. Cantique Isaïe 12 - Exultant de joie, vous puiserez les eaux aux sources du salut - Paroisse de Colomiers - Diocèse de Toulouse. L'eau dans les évangiles... Par exemple, je peux me référer au dialogue de Jésus avec la femme de Samarie (Jean 4, 7s), Celui qui boira de l'eau que moi je lui donnerai n'aura plus jamais soif; et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau jaillissant pour la vie éternelle. Marie et Joseph ont marché sur les chemins, vers Jérusalem, avec Jésus le fruit de vos entrailles, disons nous dans le ''Je vous salue, Marie''. Ma prière peut me voir avec eux en route vers Bethléem, vers la source de salut promise depuis des siècles.
La femme qui enfante est dans la peine parce que son heure est arrivée. Mais, quand l'enfant est né, elle ne se souvient plus de sa souffrance, tout heureuse qu'un être humain soit venu au monde (v. 21). Belle image qu'utilise Jésus au cœur de son discours après la Cène. Image parlante que celle de cette femme qui enfante dans la peine et la douleur. Peine et douleur mises de côté quand, enfin, elle tient dans ses bras son enfant. C'est une belle image de la vie spirituelle, de ce que qu'ont vécu les Apôtres et de ce que vivons aussi. Pour les Apôtres, au moment où ils entendent ces mots, c'est la peine qui domine alors que Jésus parle de son départ, de sa mort toute proche, de sa passion imminente. Psaume 125 paroles et clip. Peine qui nous touche aussi si souvent quand nous traversons des difficultés qui peuvent nous faire douter de la présence de Dieu à nos côtés ou lorsque nous sommes touchés par la souffrance qui se présente à nous sous bien des formes. L'image qu'utilise le Christ vient nous rappeler que cette douleur, cette peine et même cette souffrance sont comme un passage obligé, mais que vient le temps de se réjouir au-delà même de ce que nous pouvons parfois imaginer.