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Wednesday, 31 July 2024

Important! Evènement passé Carte Business Platinum American Express Une carte de paiement internationale pour les dirigeants de TPE-PME et les professions libérales. En savoir plus... Description: ANGERS Messe du jeudi saint 49100 Angers Messe du jeudi saint Carmel (carmélites) 49100 ANGERS Messe le jeu. 18 avr. 2019 à 18h00 Liturgie: Jeudi Saint Célébration de la Cène, suivie d'une veillée de prière silencieuse jusqu'à minuit, Paroisse: Communautés religieuses d'Angers Le jeudi saint Le Jeudi saint est le jeudi précédant Pâques. Il commémore pour les chrétiens l'institution par le Christ de la Cène, ou Eucharistie, lors du dernier repas pris avec ses disciples avant son arrestation.. A l'intérieur des églises, on dépouille les autels, on masque les statues, on éteint les cierges. L'intonation du Gloria à la messe du jour marque le début du silence des cloches (parties pour Rome) qui durera jusqu'à Pâques. Différents dictons sont associés à cette fête: quand il pleut le Jeudi saint, à la sereine, la moitié du foin se fène la gelée du jeudi saint gèle le sarrasin quand il gèle sur la Cène, l'on fait son foin sans peine.

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Saint-Eugène, le jeudi 18 avril 2019, messe solennelle de 20h30, suivie de la procession au reposoir, du dépouillement des autels & de l'office des Ténèbres. Répétition à 19h45 pour l'ensemble du chœur. La messe du Jeudi Saint a une importance toute particulière, puisqu'il s'agit de la solennité commémorative de la dernière Cène, laquelle se trouve être aussi la première messe. A Rome, la station est aujourd'hui en l'Archibasilique du Très-Saint-Sauveur (Saint-Jean de Latran), l'église cathédrale du Pape, père de la chrétienté. La liturgie de cette messe est tout à fait saisissante et touchante, elle présente en effet une double impression, de joie et de tristesse. C'est tout d'abord une impression de joie qui domine le début de la messe. L'autel est orné; la croix du maître-autel est voilée de blanc; le prêtre monte à l'autel en ornements blancs; l'orgue fait entendre ses accents éclatants; on chante le joyeux Gloria qu'on n'a pas entendu depuis longtemps; pendant le Gloria, on sonne, pour la dernière fois, les cloches.

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C'est donc cette demande du Christ à ses disciples de continuer à célébrer ce repas «en mémoire» de lui qui fonde l'Église. Après sa mort et sa résurrection les chrétiens vont en effet se réunir en cachette dans des maisons - ou dans certaines synagogues qui avaient reconnu en lui le «messie» attendu par le peuple juif - pour reproduire ce dernier repas. Vénération de l'hostie Ce qui va donner, par la suite, l'institution de «la messe» actuelle avec une liturgie codifiée où le prêtre reproduit ce dernier repas mais où la foi chrétienne considère que le vin et l'hostie, une fois «consacrés» sont le support matériel et substantiel de la «présence réelle», du Christ. D'où la vénération de l'hostie consacrée chez les catholiques qui vénèrent, selon la plus haute tradition de leur foi, le Christ «réellement présent» sous cette forme eucharistique. D'où le respect demandé et les conditions que l'Église - surtout catholique et orthodoxe car les protestants réformés par exemple ne considèrent pas que le Christ soit «réellement» présent dans l'hostie consacrée - posent aux chrétiens pour communier.

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Ce visage divin qui se donne à voir dans les pauvres, et par ceux qui sont disciples de Jésus, par ceux qui posent des gestes de vie. Ce visage divin dont l'incarnation passe par nos mains, passe par nos actes et nos gestes. Ce visage divin, qui n'est autre que le visage du Christ, auquel, par l'ordination presbytérale, nous les prêtres, sommes configurés d'une manière toute particulière. Nous sommes, chacun de nous, évêques, prêtres, diacres, laïques, religieux, religieuses… nous sommes chacun, avec la mission et la vocation qui est la notre, nous sommes responsables de l'Eglise. Nous formons l'Eglise. Nous sommes l'Eglise! Et quel visage de cette Eglise voulons-nous montrer? « Jésus, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu'au bout. » Et c'est parce qu'il nous aime, qu'il nous a laissé le sacrement de son corps, sa présence réelle. Mais nous pouvons, parfois, recevoir le Christ, parler du Christ, connaître le Christ et ne pas vivre du Christ. Car vivre du Christ c'est s'abaisser pour servir.

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Pour les croyants: qu'ils découvrent vraiment le sens plénier de leur vie terrestre Dieu notre Père, accueille nos prières de ce jour, par ton fils, le Christ, notre Seigneur qui se donne à toi, qui se donne à nous. Amen Jardinier de Dieu ********************************* 2017 Seigneur Jésus, tu nous invites à faire mémoire de son repas, ce soir. Nous te confions tout ce que notre monde vit actuellement. R/ Toi qui nous aimes, écoute-nous Seigneur. Vous lavez-vous les pieds des gens qui vous insultent? » Pour l'Eglise devant les critiques, les rumeurs, les condamnations de la part de notre société qu'elle sache s'agenouiller pour témoigner de l'amour du Christ mort et ressuscité. Prions le Seigneur. R/ « Vous lavez-vous les pieds de vos concitoyens? » Pour les chefs d'états, les élus… face aux grandes tentations du pouvoir, des dominations, de l'argent, qu'ils choisissent les moyens de la non-violence, du désarmement afin de construire une amitié, une fraternité entre les peuples. R/ « Vous lavez-vous les pieds de vos concitoyens?

Et Jésus fait ce geste: il lave les pieds. Il accomplit un geste d'esclave: Lui, qui avait tout le pouvoir. Lui, qui était le Seigneur, il fait ce geste d'esclave. Puis, il conseille à tous: «Faites ce geste également parmi vous». C'est-à-dire servez-vous les uns les autres, soyez frères dans le service, pas dans l'ambition, comme ceux qui dominent les autres, non, soyez frères dans le service. Tu as besoin de quelque chose, d'un service? Je te le rends. Voilà la fraternité. La fraternité est humble, toujours: elle est au service. Et moi j'accomplirai ce geste — l'Eglise veut que l'évêque l'accomplisse tous les ans, une fois par an, au moins le Jeudi Saint — pour imiter le geste de Jésus et aussi pour faire du bien à travers l'exemple également à soi-même, parce que l'évêque n'est pas le plus important, mais il doit être le plus serviteur. Et chacun de nous doit être le serviteur des autres. Telle est la règle de Jésus et la règle de l'Evangile: la règle du service, pas de la domination, de faire du mal, d'humilier les autres.

S'il y a bien certaines personnes que l'on cherche à éviter à tout prix autour de nous, ce sont bien celles dénuées de toute empathie. Que l'on soit dans une mauvaise passe, ou en plein bonheur, ces personnes auront grand-peine à partager nos émotions, et donc à devenir les piliers que l'on attend au sein d'une véritable amitié. Pourtant, les psychopathes, les narcissiques et les personnes machiavéliques, que l'on pensait jusqu'ici sans empathie aucune, en seraient finalement capable, mais l'utiliseraient comme une arme contre leurs proches… Qu'est-ce que l'empathie sombre? Oui, selon une étude publiée en 2021 dans la revue Personnalité and Individual Differences, certaines personnes que l'on pensait dénuées d'empathie, en sont en fait légèrement capables, et utilisent celle-ci pour de mauvaises raisons. Machiavélisme, narcissisme et psychopathie représentent ce que l'on appelle la « triade noire » des traits de personnalité, concernée par le manque d'empathie. Code promo esprit jeu gratuit. Chez ces personnes souvent décrites par le terme pervers narcissique, l'empathie sombre se traduit par l'usage d'un semblant d'empathie pour se rapprocher de vous, et obtenir des informations profondes sur vous, votre vécu, vos peurs… Dans le but de les retourner contre vous par la suite, de vous torturer l'esprit et de vous manipuler.

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