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Un jeune homme, au-dessus de la falaise de Palomba Sol, est en train de manquer son énième suicide. S' il le rate cette fois, c'est à cause d'un intrus qui l'invite à le suivre, Zeus-Peter Lama. Ne pas connaître Zeus-Peter Lama, c'est avoir " de l'avoine à la place du cerveau! " Il est l'artiste mondialement connu qui fait fureur dans le monde des arts et qui sait faire le bruit qu'il faut pour que la fureur s'en suive. Il emmène notre faux suicidé à l'Ombrilic, sa demeure, et lui propose un pacte méphistophélique: lui faire don de sa personne afin que Zeus le transforme en œuvre d'art vivante. Lorsque j étais une oeuvre d art fiche de lecture ce1. Le don concerne le corps du jeune homme car, pour ce qui est de l'âme, on en est plus au temps de Faust! A coups de scalpel il le métamorphosera en beau monstre, sexuellement performant, qui fera se pâmer les oies blanches des expositions mondaines. Rebaptisé Adam bis, le garçon connaît la célébrité, vaut de l'or et pense avoir tout gagné jusqu'à ce qu'il découvre qu'il a perdu sa liberté… Le Parisien - « Lorsque j'étais une oeuvre d'art » Voici le résultat d'un pari impossible mais gagné.
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Pourquoi ce livre? C'est mon adorable tutrice de stage qui me l'a offert en revenant d'une virée en librairie. Plutôt court, il arrivait pile poil au moment où je terminais un autre roman alors j'ai enchaîné avec celui-là. Lorsque j’étais une œuvre d’art – Les lectures d'Aurelalala. De quoi ça parle? Un homme, seul et désespéré, s'apprête à sauter d'une falaise, quand un étrange monsieur lui demande 24h pour le faire changer d'avis. Ce drôle d'énergumène, artiste mondialement reconnu prénommé Zeus-Peter Lama, va transformer le dépressif en véritable œuvre d'art, lui ôtant toute humanité au profit de son art. Mon avis Lorsque j'étais une œuvre d'art est un roman tout aussi farfelu que l'artiste de l'histoire: parfois amusant, parfois triste ou même scandaleux, il a le mérite de ne pas laisser indifférent. La transformation du héros en œuvre d'art, la manipulation de son corps, la disparition de sa capacité à penser et s'exprimer sont tout autant de pistes de réflexion autour de l'art. Schmitt pose discrètement des questions philosophiques: qu'est-ce que l'art?
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« Puisque les gens assimilent ce dont on parle à ce qui vaut, il [Zeus-Peter Lama] fait parler de lui pour qu'on ne doute plus de sa valeur. Puisque l'observateur pressé peut confondre qualité de l'ouvrage avec quantité de commentaires, il appelle les commentaires tous azimuts. » « Sa [de Zeus] carrière, il ne la fait pas dans son atelier, il la fait dans les médias; ses pigments, ce sont les journalistes, et là, il est, sinon un grand artiste, un grand manipulateur. Avec cette sculpture, sa dernière, il se poursuit et en même temps il se dépasse, il franchit une frontière, il s'installe dans le terrorisme, il devient criminel. » L'existence [ modifier | modifier le code] Par prolongement on en arrive à l'essence même du roman: qu'est-ce qu'« exister » dans notre monde moderne (et occidental)? Lorsque j étais une oeuvre d art fiche de lecture le chevalier double. est-ce simplement être connu (comme Tazio le pense au début), ou bien est-ce autre chose (amour, bonheur, joie… que Tazio découvre en fin de récit, avec Fiona)? et alors, qu'est-on est prêt à faire pour être connu?
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». Il se décrit comme « incapable », « inutile ». Même s'il trouve la vie cruelle, il ressent avant tout de la honte: « J'ai honte de moi », p. 5. Un fatalisme sombre Nombre de ses propos dénotent un fatalisme sombre. Le narrateur insiste sur le fait que sa vie est essentiellement subie par lui: p. 6, de « j'avais été conçu » à « je les avais subis ». Et même alors qu'il prétend reprendre la main sur sa vie, il ne parvient pas à ressentir les choses pleinement, reste indifférent face à son insignifiance et en tire un reproche supplémentaire à se faire: p. 7, de « Je me blâmai » à « justement? ». Lorsque j étais une oeuvre d art fiche de lecture de candide. Mais sa logique d'autodénigrement le rattrape et il revient rapidement à la première grille de lecture de son existence: puisque sa vie est sans valeur, il n'y a aucune raison de se mettre dans tous ses états au moment d'en finir: p. 7, « Et pourquoi donnerais-je à la dernière minute une valeur à cette vie que je quitterais parce qu'elle ne valait rien? ».
Parallèlement, et de manière plus insistante, Eric-Emmanuel Schmitt s'exerce l'art romanesque. La Secte deségoïstes (1994) lui permet de renouer avec sa formation de philosophe spécialiste du XVIIIe siècle. Un essai, Diderot ou la Philosophie de la séduction, publié en 1997, reprend partiellement le sujet de sa thèse. L'Evagile selon Pilate (2000) et La Part de l'autre (2001) mettent en scène les deux figures les plus emblématiques de l'histoire de l'humanité, le Bien et le Mal absolus, Jésus et Hitler. Lorsque j’étais une oeuvre d’art – Lectures Féeriques. Éric-Emmanuel Schmitt s'est taillé une belle figure d'écrivain contemporain grâce à une écriture fluide et directe mise au service de thèmes éternels. Comme Michel Tournier, autre écrivain philosophe, il sait donner présence aux figures mythiques les plus populaires: Don Juan, Freud, Dieu, le Christ, Hitler… et enrichir son propos littéraire d'une culture philosophique qui ne manifeste nicuistrerie ni hermétisme. b) « J'ai toujours écrit des romans et des nouvelles cependant, à la différence des pièces, j'ai mis longtemps à composer un texte que je jugeais publiable.
A. Biographie a)Éric-Emmanuel Schmitt est né à Lyon en 1960, de parents d'origine alsacienne. Interrogé par un journaliste, il se peint comme un adolescent rebelle, ne supportant pas les idées reçues et parfois victime d'accès de violence. Mais la philosophie, pense-t-il, l'a sauvé en lui apprenant à être lui-même et à se sentir libre. Ses études l'ont mené à l'École normale supérieure, àl'agrégation et au professorat de philosophie, comme maître de conférence. Sa carrière de dramaturge débute très tôt, vers l'âge de huit ans, lorsque sa mère l'emmène voir une représentation du Cyrano de Bergerac avec Jean Marais. L'enfant est bouleversé jusqu'aux larmes et le théâtre devient sa passion. Il se met à écrire: « À seize ans, j'avais compris – ou décidé – que j'étais écrivain, et j'aicomposé, mis en scène et joué mes premières pièces au lycée. » Pour améliorer son style, il se livre avec fougue et ferveur à des exercices de réécriture et de pastiche, en particulier de Molière. La Nuit de Valognes (C&C n°61), oeuvre écrite à 29 ans, témoigne encore de ce goût et des réminiscences culturelles emmagasinées par la mémoire.