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Quelqu'un a t'il déjà fait cette modif sans reprog? Si oui quel est le résultat? @+ j'ai 4 injecteurs de rc sur ma s16 mais je tourne a l'e 100 mais c'est un poil trop riche il lui faudrait une bonne reprog! Tu as de l'e100 chez toi? Nous on a pas ça 300k ++ wiki Roi des circuits Messages: 9222 Inscription: 27 Fév 2015, 12:53 de Gibus » 21 Oct 2015, 07:25 Non pas a la pompe! e98 + additif pour ajouter du plomb! enfin substitut de plomb, car le vrai plomb en en trouve plus! L'additif relève l'indice d'octane, il est utilisé pour le voiture oldtimer et les vieux avions genre ceux de 1940 qui sans ca ne volerait plus! Bon c'est pas conseillé si tu a encore le catalyseur car ça le fusille! mais une s16 Phase 1 dé catalysée apprécie! C'est clair ça pollue!! Panne injecteur sur Peugeot 206 S16 - Automobile Conseil. mais bon moins qu'un mazout, même de nouvelle génération! Bon on sort du sujet des injos! mais en parlant de mazout il y a un scandale et un procès qui a débuté en suisse et au état - unis contre VW –Audi pour les mazout de nouvelle génération ( genre Blue motion –ecotec etc.. ) Car les valeur d'émissions eco annoncée par ceux –ci sont fausse!
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Le travail un art, qui doit ennoblir l'homme, il est à partager avec l'autre, quel que soit le côté de la rue où il se trouve. JF. Thème de l'émission: les Droits de l'Enfant Heure de l'émission du dimanche: 9h40 Invités: Georges JUTTNER, Médecin Psychiatre Membre de la Commission BIOETHIQUE de la Fédération Française du DROIT HUMAIN. Maître Martine VALOT-FOREST Avocat spécialisé dans le droit de la famille et de l'enfant. Le DROIT HUMAIN est profondément attaché aux respects fondamentaux des Droits de l'enfant sur l'ensemble de la planète: parce qu'il n'existe aucune frontière géographique ou politique pour la sauvegarde le l'humain, et que cette défense fait partie des préoccupations militantes qui structuraient le travail de nos fondatrices. GLOIRE AU TRAVAIL ! ! ! - la Franc Maçonnerie au Coeur. Telles Maria Deraismes et Marie Becquet de Vienne qui furent à l'origine de ce qui deviendra plus tard la PMI (Protection Maternelle et Infantile). L'Initiation des femmes s'est opérée au XIX° siècle qui vit l'apparition des mouvements féministes.
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« Gloire au travail ». Dernier cartouche proposé à l'apprenti compagnon lors de son augmentation de salaire. Sa portée semble si évidente dans le contexte (du travail en loge) qu'on cesse très vite de s'interroger sur la pertinence de glorifier ce travail. Mais, je me pose la question: le travail, avant de m'interroger sur son éventuelle glorification, c'est quoi? Si je pars sur une base scientifique (ma propension naturelle) je me dis que le travail d'une force (qui peut être un homme) est l'énergie (l'effort) fournie par cette force lorsque son point d'application se déplace (ou plus généralement pour créer quelque chose: mouvement, objet, art, autre être humain… la maïeutique etc…). La science rejoint donc assez bien la philosophie: le travail est précurseur de la création et de la transformation. Gloire au Travail - Temple et Parvis. Donc de la production de valeur. A priori cela semble honorable. Cela inclus le travail profane, boulot alimentaire ou métier exercé dans l'exaltation, générateur, selon les cas, de grandissement spirituel, de frustrations, de reconnaissance.
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On me propose ici un flux orienté extérieur-intérieur qui m'interpelle: j'avais pourtant la sensation que c'est mon action dans la cité qui était dépendante de la capacité développée en loge à me remettre en question pour apurer mon jugement ou mes perceptions, mon rapport à l'autre. Au mieux, ce flux est bidirectionnel. D'ailleurs c'est ce flux extérieur-intérieur qui est le plus souvent responsable de la dilatation des métaux en loge… Je reste à penser que travailler à l'amélioration de la société est envisageable parce que nous travaillons – en loge – à l'amélioration de l'homme. La loge est un lieu privilégié et exclusif pour ce faire. Planche gloire au travail compagnon le. L'autre flux correspond à un apport d'expérience qui peut enrichir les échanges… ou les empoisonner. D'où d'ailleurs ma faible propension pour les travaux sociétaux purs, que je peux effectuer en dehors du temple, et uniquement dans les domaines où je suis compétent. De tels travaux en loge, même s'ils sont une occasion pour des SS \ et des FF \ de conjuguer leurs idées, ce qui est honorable (mais pas nécessairement glorifiable) sont rarement conclusifs en raison de la « technicité » des sujets et donc relativement stériles.
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A tort d'ailleurs car ces deux éléments mettent en quelque sorte de l'ordre et du discernement dans l'action. Mais puisque je me suis mis dans une posture qui voudrait démontrer que le travail peut-être a priori glorifié je vais encore éliminer des formes délétères de considérations glorifiantes du travail: « Arbeit macht frei »… le travail libérateur prôné par les nazis, mouvance reprise par Vichy avec Travail, Famille, Patrie. Planche gloire au travail compagnon la. Le mensonge, le reniement de la liberté individuelle, la dictature de l'opératif contraint. C'est un cas extrême mais il a existé, et il existe encore. Ailleurs et loin il est vrai…. Puis les 30 glorieuses: l'individu reprend sa place au centre d'une mécanique de construction économique mais avec des valeurs exacerbées de productivité et d'efficience mais qui pourraient donner raison à Nietzsche…. Et pourtant, car le travail stimule notre intelligence et nos perceptions, il semble que nous puissions y puiser notre humanité pour peu que l'on sache distinguer, derrière la conception moderne du travail, le droit inaliénable à l'oisiveté et à la contemplation Il convient sans doute maintenant de distinguer le travail en tant que devoir moral naturel de l'Homme du travail rituel en loge.
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Dans les années 80, les éducateurs d'AEMO se voyaient confier un nombre limité de familles. L'augmentation actuelle de ce chiffre, pour de pures raisons économiques, empêche un réel travail en profondeur. Dans les pays développés, le rendement prend le pas sur l'éducatif et l'instruction, aggravant les clivages sociaux, facteurs de délinquance. La réflexion sur le statut de l'enfant n'est pas encore close; dans notre Droit français, contrairement à la Suède, par exemple, il ne peut pas « être partie au procès ». L'avocat de l'enfant n'est qu'un « accompagnant » à l'audience. Une discussion doit donc avoir lieu sur la synthèse délicate qu'il y a à faire dans ce registre. Planche gloire au travail compagnon de. Il convient de respecter la transmission par les parents des interdits structurants, et de sanctionner ceux qui les transgressent. Le chantier est encore vaste! Le Droit Humain rappelle qu'il sera toujours présent sur la scène sociale pour défendre l'Intérêt Supérieur de l'enfant, notion née avec la CIDE, afin de préserver ceux qui seront les adultes de demain.
Honorable, mais il me semble que les Lumières s'estompent un peu…? 1er mai : "Gloire au travail" ! - La Maçonne. En plus de l'honorabilité il faudra quand même un peu creuser pour savoir si on peut aller jusqu'à glorifier… Car le travail peut être contrainte, asservissement, voire, pour Nietzsche, constituer « la meilleure des polices, qu'il tient chacun en bride et s'entend à entraver puissamment le développement de la raison, des désirs, du goût de l'indépendance. Car il consume une extraordinaire quantité de force nerveuse et la soustrait à la réflexion, à la méditation, à la rêverie, aux soucis, à l'amour et à la haine, il présente constamment à la vue un but mesquin et assure des satisfactions faciles et régulière s» Sévère…. Mais alimenté par notre besoin exagéré d'action - le travail est une forme d'action à laquelle nous tendons à donner une valeur éminente par lui-même et à l'exalter pour ce qu'il constituerait un devoir pour l'homme digne qui nous amène dans une sphère très « économique » où la contemplation et l'introspection n'ont pas toujours leur place.
» Ces situations temporaires ne peuvent devenir une règle de vie. J'ai déjà évoqué le travail compagnonnique tel que pratiqué chez les compagnons du Devoir ou l'Union Compagnonnique, là on célèbre le travail. La formule de Matthew Crawford proposé par Jacques le Goff: « tout travail pourrait devenir une forme d'art s'il était exécuté dans un esprit adéquat. » Ce n'est rien d'autre que la conscience du travail bien fait matérialisée. Chacun en conscience à sa part à prendre pour respecter le travail de l'autre de son frère, il y en a qui n'hésite pas à prendre le torchon pour essuyer la vaisselle après les agapes fraternelles, combien d'ouvriers sont devenus de vrais d'authentiques patrons d'entreprises, ils connaissent la valeur du travail. Chacun doit respecter l'autre sans arrogance, chaque pierre à sa place dans la cathédrale de l'humanité, et l'on ne construit pas de cathédrale pour les vendre dans je ne sais quel supermarché où l'on solde tout, où l'on rabaisse le travail des agriculteurs, mais pour accueillir tous les hommes de bonne volonté.