La Parole de Dieu pour résister à la tentation « Ne nous laisse pas entrer en tentation ». Textes du dimanche 1er mars 2010 qui me suit. La nouvelle traduction du Notre Père a été l'occasion de préciser que Dieu n'est pas un tentateur mais qu'immanquablement nous rencontrons des épreuves où nous sommes tentés de ne pas agir selon ses commandements. Notre foi est alors mise à l'épreuve. Lectures et méditation 1er dimanche de Carême - 1er mars 2020 - Année A
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Textes Du Dimanche 1Er Mars 2020
» Mais pourquoi le mal ici-bas? Cette question que nous nous posons peut-être, ou que nous entendons nous poser par les autres; pourquoi le mal ici-bas? La Sainte Écriture, la Parole de Dieu, nous éclaire à ce sujet. Dans le Livre de l'Apocalypse au chapitre 12, nous voyons que Satan est vaincu en droit mais pas encore de fait. La victoire contre Satan, nous dit l'Apocalypse, est remportée mais ses effets ne sont pas encore pleinement effectifs sur la terre. C'est pourquoi il y encore du mal sur la terre. La défaite de Satan, nous dit l'Apocalypse, est déjà inaugurée mais il faut attendre que la victoire du Bien, c'est-à-dire de Dieu, soit complètement effective sur la terre. Textes et homélie du Dimanche 1er Novembre 2020 -. Elle arrivera lors de la venue du Christ à la fin des temps, que nous appelons la Parousie. Avec la victoire de Jésus ressuscité, nous pouvons dire que la fin d'un monde est déjà advenue mais ce n'est pas encore la fin du monde. Durant cette attente, de la venue glorieuse de Jésus à la fin des temps qui est le temps de l'Église, nous sommes tous appelés au combat spirituel.
Textes Du Dimanche 1Er Mars 2010 Qui Me Suit
Mais lorsqu'il a annoncé qu'il serait avec nous tous les jours, jusqu'à la fin du monde, il a tenu parole! Le tentateur est vaincu, totalement, définitivement; car le Christ est avec nous pour dépasser et vaincre les tentations de nos quotidiens: tentations du découragement, du doute, de la peur, de l'égoïsme. Notre foi, notre humanité avec toutes ses richesses, notre espérance nous permettent de lutter contre le mal! Lectures et méditation 1er dimanche de Carême - 1er mars 2020 - Année A | Paroisse Saint-Gérard-de-la-Vallée-des-Lacs. Malgré nos limites et nos faiblesses, présentées de manière poétique dans la première lecture et le livre de la Genèse, St Paul affirme que Jésus peut tout guérir, apaiser, sauver! Alors, comme chaque dimanche de carême, voici le défi proposé par l'équipe qui a préparé cette eucharistie: puisque Jésus ose le temps du désert, de l'intimité avec son Père, oserons-nous vivre cette même démarche? Comment prendrons-nous, cette semaine, un vrai cœur à cœur avec le Seigneur? A chacun de trouver son moment, sa disponibilité, ces quelques minutes offertes à Dieu, gratuitement…
Merci Seigneur pour ce temps de grâce, de conversion, de joie et d'amour que tu nous proposes: avec toi nos vies sont plus belles, plus vraies, plus sereines.
Textes Du Dimanche 1Er Mars 2020 En
L'homme ne vit pas seulement de pain,
mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Ta Parole, Seigneur, est vérité,
et ta loi, délivrance. (Mt 4, 4b)
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
En ce temps-là,
Jésus fut conduit au désert par l'Esprit
pour être tenté par le diable. Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits,
il eut faim. Le tentateur s'approcha et lui dit:
« Si tu es Fils de Dieu,
ordonne que ces pierres deviennent des pains. »
Mais Jésus répondit:
« Il est écrit: L'homme ne vit pas seulement de pain,
mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Homélie du dimanche 1er mars 2020 Premier dimanche de carême - Paroisse Saint Martin du Néron. »
Alors le diable l'emmène à la Ville sainte,
le place au sommet du Temple
et lui dit:
jette-toi en bas;
car il est écrit: Il donnera pour toi des ordres à ses anges,
et: Ils te porteront sur leurs mains,
de peur que ton pied ne heurte une pierre. »
Jésus lui déclara:
« Il est encore écrit: Tu ne mettras pas à l'épreuve le Seigneur ton Dieu. »
Le diable l'emmène encore sur une très haute montagne
et lui montre tous les royaumes du monde et leur gloire.
Car ce monde que fuit le moine – et là en ce sens il est l'archétype de tout chrétien – le monde que fuit le moine, c'est en premier lieu le monde, qu'il porte dans son cœur, marqué par la concupiscence de la chair, la convoitise des yeux et la possession des richesses (pour reprendre la première Lettre de St Jean, au chapitre second). Ces trois convoitises: des yeux, de la chair, des richesses, qui sont l'écho en St Jean, des trois tentations du Christ au désert que nous venons d'entendre dans cet évangile; ou pour le dire autrement, avec les mots qu'employait le Saint Pape Paul VI: « la tentation démesurée de l'avoir, du savoir et du pouvoir ». On voit bien, frères et sœurs, aujourd'hui, comment l'avidité démesurée de l'avoir peut devenir une injustice criante entre ceux qui ont les richesses du monde et ceux qui en ont les miettes, c'est-à-dire, les deux tiers de l'humanité! Textes du dimanche 1er mars 2020. Et puis le savoir – le savoir qui se décline de multiples manières: dans la vie économique, dans la vie industrielle, dans la vie culturelle – peut être accaparé, là aussi, au profit d'une minorité dominante, qui elle, sait ce qu'il faut faire.