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De son côté, "pour protéger les femmes dans cette situation, sans les stigmatiser ni rompre le secret médical", la CGT "ne revendique pas de droit à congé spécifique mais demande tout simplement la fin des jours de carence existants", dans un communiqué paru mercredi.
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Ces deux grandes étapes assez générales et relativement éloignées de l'analyse de l'activité concrète de l'individu, fournissent un cadre théorique suffisamment détaillé pour identifier l'instrument le plus pertinent pour mener cette analyse: la carte heuristique. C'est par l'étude de l'objectivation, dans des cartes heuristiques, du raisonnement personnel de professionnels du droit résolvant un cas pratique, que cette recherche se conclue. Les résultats vont dans le sens d'une confirmation de l'hypothèse de l'existence et de la mise en œuvre d'un raisonnement juridique dans l'activité psychique de ces professionnels; un retour critique sur cette recherche offre des pistes pour la prolonger dans études futures.
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L'avènement de la Modernité s'est accompagné d'une critique radicale de la métaphysique traditionnelle. Depuis les Lumières (notamment françaises) et plus encore avec Nietzsche et sa déconstruction des « Hinterweltler », la quête de justifications ultimes (Letztbegründungen) ou de connaissances transcendant l'immanence est devenue une entreprise largement suspecte. Le congé menstruel, bonne idée ou mesure contre-productive? - 26/05/2022 à 20:55 - Boursorama. Si le rétablissement de systèmes métaphysiques aspirant à « expliquer tout », comme le formulait Kierkegaard avec ironie, ne semble aujourd'hui ni possible ni souhaitable, se pose toutefois la question de savoir s'il reste légitime de poser des questions métaphysiques dans l'ère post-métaphysique, et sous quelle forme. Cette question anime plusieurs entreprises philosophiques récentes, qui remettent au cœur du débat contemporain des figures du savoir qu'une conception positiviste de la science avait reléguées dans le domaine du mythe. Par exemple, le philosophe allemand Thomas Rentsch défend fermement la légitimité du questionnement métaphysique en contexte post-métaphysique, en le formulant sur le terrain de la connaissance, et en particulier des connaissances négatives.
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