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Ideo precor beátam Mariam semper Virginem, beátum Michaélem Archángelum, beátum Ioannem Baptístam, sanctos Apostolos Petrum et Paulum, omnes sanctos, et vos, fratres, orare pro me ad Dominum, Deum nostrum. Je confesse à Dieu tout-puissant, à la bienheureuse Marie toujours Vierge, au bienheureux Michel Archange, au bienheureux Jean Baptiste, aux saints Apôtres Pierre & Paul, à tous les saints, et à vous, frères: car j'ai beaucoup péché, par pensée, par parole & par action: c'est ma faute, c'est ma faute, c'est ma très grande faute. C'est pourquoi je prie la bienheureuse Marie toujours Vierge, le bienheureux Michel Archange, le bienheureux Jean Baptiste, les saints Apôtres Pierre & Paul, tous les saints, & vous, frères, de prier pour moi le Seigneur notre Dieu. Messe en latin texte pdf 1. 3. La vénération des reliques des saints. Le prêtre monte à l'autel, s'incline et dit la prière en l'honneur des saints dont les reliques sont contenues dans l'autel, pendant laquelle il baise celui-ci: Orámus te, Dómine, per mérita Sanctórum tuórum, quorum relíquiæ hic sunt, et ómnium Sanctórum: ut indulgére dignéris ómnia peccáta mea.
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Amen. Le Corps de Notre Seigneur Jésus-Christ garde ton âme pour la vie éternelle. Ainsi soit-il. 17. La bénédiction finale. Benedícat vos omnípotens Deus, Pater, et Fílius, ☩ et Spíritus Sanctus. ℟. Amen. Que vous bénisse le Dieu tout-puissant, Père & Fils † & Saint-Esprit. La messe traditionnelle pour les nuls - Liturgia. ℟. Ainsi soit-il. 18. Au dernier évangile. Avant de quitter l'autel, le prêtre récite au coin de l'Evangile le Prologue de saint Jean (1, 1-14): In princípio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu. Le saint baptême. Le prêtre met un pan de son étole sur l'enfant, pour l'introduire dans l'église de Dieu, en l'appelant par son nom: N., ingrédere in templum Dei, ut hábeas partem cum Christo in vitam ætérnam. Amen. N., entrez dans la maison de Dieu, afin d'avoir part avec le Christ à la vie éternelle. Amen.
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Per eúndem Dóminum. Accueillez, Seigneur, les dons que nous vous présentons en l'honneur de la glorieuse Ascension de votre Fils; et dans votre bonté, accordez-nous d'être délivrés des dangers présents et de parvenir à la vie éternelle. Par le même... PRÉFACE DE L'ASCENSION Vere dignum et iustum est, æquum et salutáre, nos tibi semper et ubíque grátias ágere: Dómine, sancte Pater, omnípotens ætérne Deus: per Christum Dóminum nostrum. Qui post resurrectiónem suam ómnibus discípulis suis maniféstus appáruit, et, ipsis cernéntibus, est elevátus in cælum, ut nos divinitátis suæ tribúeret esse partícipes. Messe en latin texte pdf 2019. Et ídeo cum Angelis et Archángelis, cum Thronis et Dominatiónibus, cumque omni milítia cæléstis exércitus, hymnum glóriæ tuæ cánimus, sine fine dicéntes: Il est vraiment juste et nécessaire, c'est notre devoir et notre salut de vous rendre grâces toujours et partout, Seigneur, Père saint, Dieu éternel et tout-puissant, par le Christ notre Seigneur. Après sa résurrection, il apparut clairement à tous ses disciples, et sous leur yeux il s'éleva au ciel pour nous rendre participants de sa divinité.
Alléluia. Le Seigneur est dans son sanctuaire comme au Sinaï; il monte au ciel, emmenant avec lui la foule des captifs. Alléluia. ✛ ÉVANGILE selon saint Marc 16, 14-20 In illo témpore: Recumbéntibus úndecim discípulis, appáruit illis Iesus: et exprobrávit incredulitátem eórum et durítiam cordis: quia iis, qui víderant eum resurrexísse, non credidérunt. Et dixit eis: Eúntes in mundum univérsum, prædicáte Evangélium omni creatúræ. Qui credíderit et baptizátus fúerit, salvus erit: qui vero non credíderit, condemnábitur. Signa autem eos, qui credíderint, hæc sequéntur: In nómine meo dæmónia eícient: linguis loquantur novis: serpentes tollent: et si mortíferum quid bíberint, non eis nocébit: super ægros manus impónent, et bene habébunt. Messe en latin texte pdf sur. Et Dóminus quidem Iesus, postquam locútus est eis, assúmptus est in cælum, et sedet a dextris Dei. Illi autem profécti, prædicavérunt ubíque, Dómino cooperánte et sermónem confirmánte, sequéntibus signis. En ce temps-là, Jésus apparut aux onze apôtres pendant qu'ils étaient à table, et il leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur cœur, parce qu'ils n'avaient pas cru ceux qui avaient vu qu'il était ressuscité.