Porte D'entrée Double, Cours De Gestion Des Risques Et Catastrophes Traumatiques
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Porte D Entrée Double Sens
La porte d'Ishtar est une des huit portes de la cité intérieure de la ville de Babylone, dans la Mésopotamie antique. Située au nord-est de la ville, traversée par la voie processionnelle qui est l'artère principale de la ville et la plus importante sur le plan cérémoniel. Sa date de création est inconnue, elle est connue par son état final, dû à une restauration vers 580 av. J. -C. ( empire néo-babylonien) sur ordre du roi Nabuchodonosor II. Cette porte est dédiée à la déesse éponyme Ishtar. Elle a été dégagée lors des fouilles de la ville du début du XX e siècle, à la suite desquelles elle a été partiellement reconstruite au Pergamon Museum de Berlin. Porte d entrée double flux. Localisation et phases de construction [ modifier | modifier le code] Plan de la ville intérieure de Babylone au VI e siècle av. : la porte d'Ishtar est localisée sur le mur nord. « Livius » La porte d'Ishtar est l'aboutissement de la voie processionnelle au nord de la ville intérieure de Babylone. Son nom cérémoniel est Ištar-sakipat-tebiša, ce qui peut être traduit par « Ishtar est victorieuse de ses ennemis » ou « Ishtar renverse ses assaillants ».
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Comme l'indique le texte précédent la porte est construite selon le principe de la double porte, car Babylone est défendue par une double enceinte contenant un mur extérieur (Nimit-Enlil) et un mur intérieur (Imgur-Enlil), chacun d'eux disposant d'une porte. Cette organisation se retrouve sur les trois autres portes de la ville fouillées, elles aussi situées dans la partie orientale de la ville (portes de Marduk, de Zababa et d'Urash). L'ensemble de la porte fait une cinquantaine de mètres de long. Porte d'entrée double battant : Comment bien la choisir ?. La première porte (intérieure) fait 28 m de large, 11 m de long et est flanquée de deux tours de part et d'autre du passage. La seconde porte (extérieure) est la plus grande; elle est encastrée dans le rempart intérieur et est flanquée de deux tours qui ont pu s'élever jusqu'à une trentaine de mètres. Entre les deux tours se trouve un passage allongé (15 × 8 mètres). Les entrées des portes sont étroites, environ 4, 5 mètres, et fermées par des battants en bois de cèdres couverts de bronze [ 6].
Décors [ modifier | modifier le code] Sur les murs des portes se trouvent des rangées de taureaux et de dragons, censés assurer une protection symbolique à la porte, invoquant le pouvoir apotropaïque de ces créatures et peut-être aussi celui des dieux auxquels elles sont associées. Le taureau ( rīmu) est représenté la tête légèrement baissée, comme s'il voulait charger un ennemi; il symbolise le dieu Adad, le dieu de l'Orage. Le dragon ( mušhuššu) est une créature hybride: une queue et un corps de serpent, les pattes arrière en serres d'aigle; il est représenté avec la langue apparente, la tête et la queue relevées; il symbolise Marduk, le dieu tutélaire de Babylone, et également son fils Nabû. Ce qu'il y a à savoir sur les portes d'entrée doubles. La voie processionnelle est quant à elle ornée de représentations de lions ( nēšu), animal-attribut d'Ishtar, qui ne se retrouve pas sur la porte à son nom. D'après des inscriptions commémoratives de Nabuchodonosor II, on sait que des représentations sur briques glaçurées de taureaux et dragons se trouvaient également sur les autres portes de la ville qui n'ont pas été fouillées, et que des statues en bronze de ces mêmes animaux étaient disposées sur leurs rebords [ 7].
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Organisateurs Programme de la Chaire UNESCO pour le patrimoine culturel et la gestion des risques, Université de Ristumeikan, Japon, en coopération avec l'ICCROM Contexte et objectifs du cours Le cours international sur la gestion des risques liés aux catastrophes pour le patrimoine culturel fait suite aux recommandations adoptées lors de la session thématique spéciale sur la gestion des risques pour le patrimoine culturel qui s'est tenue lors de la Conférence mondiale sur la prévention des catastrophes (UN-WCDR) en janvier 2005 à Kobe, Hyogo, Japon. L'une de ces recommandations préconisait la nécessité pour la communauté universitaire de développer des programmes de recherche scientifique, d'éducation et de formation intégrant le patrimoine culturel, à la fois dans ses manifestations matérielles et immatérielles, dans la gestion des risques de catastrophes. L'importance de renforcer les connaissances, l'innovation et l'éducation afin d'instaurer une culture de prévention des catastrophes sur les biens du patrimoine mondial a été réaffirmée par le Comité du patrimoine mondial lors de sa 30ème session (Vilnius, Lituanie, juillet 2006).
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Il revient souvent au chef de projet de définir ces risques à l'avance et de les inclure dans le plan d'ensemble du projet. Gérer des risques à l'intérieur d'un projet n'est pas très différent de gérer d'autres risques d'affaires que vous rencontrez. Bien qu'il ne soit probablement pas possible de prévoir tous les risques potentiels qui pourraient en découler, la planification de les prévoir donnera au projet sa plus grande chance de succès. Chapitre 1 - Définir les notions de risque et de catastrophe | Cairn.info. Qu'est-ce que le processus de gestion des risques? Les entreprises sont confrontées à de nombreux risques, la gestion des risques doit donc être au cœur de la gestion stratégique de toute entreprise. La gestion des risques vous aide à identifier et à gérer les risques auxquels votre entreprise est confrontée et, ce faisant, à augmenter vos chances d'atteindre vos objectifs commerciaux.
Après avoir rappelé qu'une notion et un concept ne sont pas synonymes, un bref rappel est fait entre ce qui relève du probable, le risque, et ce qui est de l'ordre du réel, la catastrophe. Cette distinction essentielle sert de fil conducteur à la deuxième partie de ce premier chapitre, même si d'autres caractères facilitent la distinction entre le risque et la catastrophe. Cours de gestion des risques et catastrophes paris. Cette distinction, bien soulignée par O. Dollfus et R. D'Ercole [1996] ou G…