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Evangile de saint luc: Une histoire biblique L'Evangile de Luc est l'un des quatre évangiles de la Sainte Bible et est le troisième livre présenté dans le Nouveau Testament. L'auteur de cet Evangile, Luc, était un associé de l'Apôtre Paul et aussi l'auteur du livre des Actes. Actes est le premier livre à suivre les quatre évangiles de la Bible. Evangile de luc chapitre 9 il. Luc était médecin et probablement bien éduqué selon le style d'écriture et la structure de son texte. L'évangile de Luc s'adresse spécifiquement à un individu nommé Théophile et se concentre sur l'histoire complète et l'histoire de Jésus-Christ depuis sa naissance et son ministère jusqu'à sa crucifixion et sa résurrection. L'évangile de Luc se concentre sur les enseignements du Christ concernant le salut et l'accomplissement par le Christ deLes prophéties de l'Ancien Testament concernant la venue du Messie. Il comprend la belle histoire de la naissance de l'enfant Jésus et la conception miraculeuse de Dieu. Les spécialistes de la Bible conviennent généralement que l'Évangile de Luc a été écrit entre 59 et 70 après JC.
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Evangile de Luc: quelle est la signification? L'Évangile de Luc présente de nombreux faits importants et des leçons importantes sur Jésus-Christ. Premièrement, l'Évangile établit clairement que Jésus-Christ est le Messie qui a été prophétisé tout au long de l'Ancien Testament. Deuxièmement, cela prouve que Jésus est le Fils de Dieu comme il le prétend. Les 4 Évangiles. Troisièmement, cela confirme que Jésus a une autorité totale sur tout dans le monde, y compris vaincre le mal (Luc 4:12, 35, 9:38, 11:14), contrôler la nature (Luc 8:22-25, 9:12-17, 5:4-11), vaincre la mort (Luc 8:41-42, 7:11-15), guérir les gens (Luc 5:12-13, 7:1-10, 4:38-35, 5:18 -25, 6:6-10, 18:35-43), le pouvoir de pardonner les péchés (Luc 5:24, 7:48), le pouvoir de bénir les gens (Luc 6:20-22) et l'autorité de donner aux gens la vie éternelle au ciel (Luc 23:43). Jésus a montré le miracle de vaincre la mort par sa propre résurrection après avoir été crucifié sur une croix romaine. L'Évangile de Luc fournit un récit de première main des événements de la vie du Christ par les apôtres et d'autres témoins.
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76 Toi aussi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut; tu marcheras devant, à la face du Seigneur, et tu prépareras ses chemins 77 pour donner à son peuple de connaître le salut par la rémission de ses péchés, 78 grâce à la tendresse, à l'amour de notre Dieu, quand nous visite l'astre d'en haut, 79 pour illuminer ceux qui habitent les ténèbres et l'ombre de la mort, pour conduire nos pas au chemin de la paix. » 80 L'enfant grandissait et son esprit se fortifiait. Il alla vivre au désert jusqu'au jour où il se fit connaître à Israël.
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Versets Parallèles Louis Segond Bible Et moi, je vous dis: Demandez, et l'on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira. Martin Bible Ainsi je vous dis: demandez, et il vous sera donné; cherchez, et vous trouverez; heurtez, et il vous sera ouvert. Darby Bible Et moi, je vous dis: Demandez, et il vous sera donne; cherchez, et vous trouverez; heurtez, et il vous sera ouvert; King James Bible And I say unto you, Ask, and it shall be given you; seek, and ye shall find; knock, and it shall be opened unto you. English Revised Version And I say unto you, Ask, and it shall be given you; seek, and ye shall find; knock, and it shall be opened unto you. Trésor de l'Écriture I say. Evangile de luc chapitre 9.3. Luc 13:24 Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas. Matthieu 6:29 cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un d'eux. Matthieu 21:31 Lequel des deux a fait la volonté du père?
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41 Jésus répondit: " O génération incrédule et perverse, jusques à quand serai-je près de vous et vous supporterai-je? Conduis ici ton fils. " 42 Et comme il approchait, le démon le jeta par terre et l'abattit. Mais Jésus commanda avec force à l'esprit impur et guérit l'enfant, et il le rendit à son père. 43 Et tous étaient stupéfaits devant la grandeur de Dieu. Blog d'un Prédicateur Protestant: Évangile selon Luc 9, 28-36. Comme tous étaient dans l'admiration pour tout ce qu'il faisait, il dit à ses disciples: 44 " Vous, mettez bien ces mots dans vos oreilles, car le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes. " 45 Mais ils ne comprenaient point cette parole, et elle leur était voilée pour qu'ils n'en eussent pas l'intelligence, et ils craignaient de l'interroger sur cette parole. 46 Or, une préoccupation entra dans leur esprit, savoir lequel d'entre eux pouvait bien être le plus grand. 47 Jésus, voyant la préoccupation de leur coeur, prit un enfant, le plaça près de lui 48 et leur dit: " Celui qui reçoit en mon nom cet enfant, me reçoit; et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m'a envoyé; car celui qui se trouve être le plus petit parmi vous tous, celui-là est grand. "
Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc 18, 9-14. En ce temps-là, à l'adresse de certains qui étaient convaincus d'être justes et qui méprisaient les autres, Jésus dit la parabole que voici: « Deux hommes montèrent au Temple pour prier. L'un était pharisien, et l'autre, publicain (c'est-à-dire un collecteur d'impôts). Le pharisien se tenait debout et priait en lui-même: "Mon Dieu, je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes – ils sont voleurs, injustes, adultères –, ou encore comme ce publicain. Je jeûne deux fois par semaine et je verse le dixième de tout ce que je gagne. " Le publicain, lui, se tenait à distance et n'osait même pas lever les yeux vers le ciel; mais il se frappait la poitrine, en disant: "Mon Dieu, montre-toi favorable au pécheur que je suis! " Je vous le déclare: quand ce dernier redescendit dans sa maison, c'est lui qui était devenu un homme juste, plutôt que l'autre. Qui s'élève sera abaissé; qui s'abaisse sera élevé. » ***** Encore une fois, Jésus s'adresse à nous en abordant la manière propre que nous avons de nous situer devant notre manière d'exister (exister centré sur son image ou exister ouvert à l'inconnu), de nous situer par rapport aux autres (en comparaison ou en authenticité)… La parabole que nous narre Jésus est une nouvelle proposition pour prendre du recul, pour privilégier une manière d'être sur l'autre.
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