Robert Lepage Jeux De Cartes Ludiworld: Guerre En Ukraine: Contrôle Russe Dans L'Est, Un Réservoir D'Acide Nitrique Touché | Le Huffpost

Pour les techniciens, qui se déplacent sur des petits bancs à roulette, c'est une grande contrainte, et ils ne trouvent pas toujours ça très drôle! » Des spectacles comme des bijoux Créé à Madrid en 2012, Pique a été présenté dans le circuit des théâtres circulaires en France (Paris, Lyon, Amiens, Châlons-en-Champagne…), à Londres, à Vienne. «À Moscou, on a joué dans un vrai cirque, on entendait les lions et ça sentait le fauve! » Certains critiques français, tout en soulignant la «prouesse théâtrale», ont reproché à Lepage une certaine naïveté du propos: «Mes spectacles se développent devant le public. On arrive dans un lieu, un pays, une salle qui nous accueille, on présente le spectacle et on en profite pour le déshabiller, le sculpter, le renforcer. Mes spectacles comme les bijoux demandent un polissage. Au bout de cinq ou six ans, ils brillent! » Jeux de cartes, Pique Texte et mise en scène: Robert Lepage. Une production d'Ex Machina. Theatre : Jeux de cartes 1 : Pique de Robert Lepage – Théâtres.com. À la Tohu à partir du 14 janvier 2014.

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Le québécois Robert Lepage livre le premier épisode d'une tétralogie ambitieuse sur l'Occident et le monde arabe. Et se perd dans la démonstration technique. « La recherche de l'origine des cartes mène invariablement au monde arabe. À la fois indépendantes et liées, les quatre parties de la tétralogie composeront un cosmos traitant de nos rapports – passés, présents et futurs –, de nos échanges et, parfois, de nos chocs avec la culture arabe. ». Le projet épinglé au fronton de ces Jeux de cartes ne manque pas d'ambition… Robert Lepage, maître conteur qui souvent vagabonde au creux des béances de l'enfance et brode ces récits sur la trame de l'Histoire, a conçu de vastes fresques théâtrales qui laissent leurs couleurs encore vives dans nos mémoires. Maniant à merveille l'espace scénique, qui se métamorphose d'un lieu à un autre en une bascule et mène ainsi la narration, il tire les fils de banales destinées qu'il tresse en extraordinaires épopées. Robert Lepage met en scène la guerre et le jeu. Voilà donc que, relevant le défi du Projet 360°, un réseau international de lieux circulaires créé en 2010, le metteur en scène québécois se lance en piste et exerce son imaginaire sur une scène ronde, qu'il truffe de trappes, de technologies et d'esbroufes.

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Si la scène et sa configuration changeante et tournante ont retenu l'attention, les histoires qui s'y sont succédé ont quelque peu peiné à convaincre les spectateurs. La métaphore guerrière, attachée à la symbolique même de cet enseigne de cartes, fonctionne à plein dans cette aventure de personnages divers tous logés à Las Vegas au moment du déclenchement de la guerre en Irak. Robert lepage jeux de cartes modernes. Mais, de tous ces protagonistes, il est difficile de retenir quoi que ce soit, tant ceux-ci semblent écrasés par la mécanique de la pièce et entièrement définis par quelques traits plutôt convenus. Il devient du coup assez ardu pour les acteurs de bien camper des personnages riches et convaincants, dans une composition capable de dépasser le stéréotype. Au terme de l'exercice, un peu interloqué par une machine qui tourne à vide, on se demande si la réplique finale du chaman-joker, affirmant danser avec le chaos, ne trahit pas l'intention globale du metteur en scène. Enrichi par cette première expérience, le spectateur est mieux préparé et plus critique devant Cœur.

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» Rencontré lors d'une brève entrevue, Lepage livre quelques (rapides) réflexions sur sa démarche créatrice. Voici, en exclusivité mondiale pour Jeu, les écoutes électroniques de mon speed-dating avec Robert. Opéra, cinéma, danse, cirque, musique, théâtre… Comment ces disciplines interagissent dans votre processus de création? Le théâtre a besoin de redevenir le carrefour de toutes les disciplines, comme il l'a été longtemps, comme l'opéra l'est encore, d'une certaine façon. Robert lepage jeux de cartes de visite. Le théâtre, ce n'est pas que le texte! Le théâtre, c'est aussi l'architecture, la science, la musique… Je veux faire des spectacles où se rencontrent ces disciplines. Le théâtre pour le théâtre ne m'intéresse pas vraiment. Quand le théâtre fait se rencontrer des gens qui ne sont ni des acteurs, ni des performers, ils arrivent avec des histoires, des points de vue et il se passe quelque chose… Depuis que j'ai travaillé à l'opéra et au cirque, je suis très influencé par ce que j'ai appris et que j'essaie de ramener au théâtre, comme le travail sur la verticalité.

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Il a fait de la musique (pratique le violon) et du théâtre amateur. Ses goûts le portent vers la littérature, l'opéra, et l'Italie.

Tout s'enchaîne avec une dextérité épatante, ce qu'on doit à la précise organisation souterraine de machinistes nombreux. La pièce se passe pour l'essentiel dans un luxueux hôtel de Las Vegas, ville lumière au clinquant factice où les paillettes du show business cachent la misère d'une réalité toute autre.

Quel que soit le moment douloureux que tu vis actuellement, quel que soit ce moment qui te pousse à penser que tu es dans une voie sans issue, aie foi et souviens-toi que l'impasse que tu vois, est à l'opposé de ce que Dieu voit. Dieu est toujours au contrôle! « Car l'Éternel est un grand Dieu, Il est un grand roi au-dessus de tous les dieux. » Psaumes 95:3 (LSG) Oui Dieu est au contrôle, nous l'avons bien compris, surtout si nous y associons foi et confiance, mais pourquoi est-Il au contrôle? Il est Emmanuel, « Dieu avec nous. » « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que Je vous ai prescrit. Et voici, Je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. » Matthieu 28:19-20 (LSG) Il est Emmanuel, Dieu est avec nous, Il est proche de nous, Il s'est fait homme par le biais de Jésus, donc Il sait, comprend et ressent chaque moment, chaque difficulté que nous vivons. Il est au contrôle car Il a vécu comme nous vivons, et Il est bien conscient de toutes ces situations qui peuvent nous déstabiliser et nous laisser penser que nous sommes en perte de contrôle.

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Il y a des jours où l'on se lève avec la peur au ventre, une boule dans la gorge… On est frustré, désespéré, on sent qu'on n'a plus aucune force, aucune raison sérieuse d'avancer. Ces jours où on ne peut pas prier, on ne peut pas adorer et on ne peut pas pleurer non plus, parce qu'on a l'impression que les larmes ne suffisent pas. On a tout simplement le mal de vivre, le mal d'être; on est fatigué, on en a marre… Et à ce moment, on a envie de dire au Seigneur: « Pourquoi moi? », « Qu'est-ce que je t'ai fait pour mériter cette punition? », « As-tu oublié Tes promesses envers moi? » Notre adversaire, lui, ne dort pas. Il cherche des occasions qui lui sont favorables pour semer le doute dans notre cœur. Par exemple, lorsque nous traversons des périodes difficiles, lorsque nous sentons un vide à l'intérieur de nous ou que nous sommes loin de la face de Dieu, quand nous sommes assoiffés de satisfaction, de réussite, quand nous avons l'impression que notre vie n'avance pas et que nous sommes bloqués quelque part, quand l'accomplissement de notre promesse tarde… C'est là que l'adversaire vient vers nous et nous incite à tout remettre en question en nous disant des choses comme: « où est ton Sauveur, pourquoi Il ne te sauve pas de cette situation?

En quoi cela peut-il être "vrai" pour eux? En quoi est-ce un soutien, et non une connaissance théorique sur l'être de Dieu en soi: • Si "Dieu sait tout d'avance", cela signifie d'abord que je suis connu; mon histoire, ma vie ne sont pas livrées au chaos ou à l'insignifiance, elles sont entre les mains d'un Dieu d'amour qui me guide. Je suis fondé, précédé, attendu. • A l'inverse, si "Dieu ne sait pas tout d'avance", c'est qu'il me laisse écrire mon histoire, faire mes choix et mes erreurs. L'avenir est ouvert. Dieu m'appelle et m'attend. Sait-il si je viendrai? Pour résumer cela en une formule -mais le faut-il? - on pourrait dire, que la Bible nous met en présence d'un Dieu qui sait d'un savoir qui ne fige rien. Patrice ROLIN (l'article ci-dessus est paru dans La Voix Protestante de septembre 2007) —•o0 O 0o•—