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La Démocratie Athénienne Une Démocratie Directe La participation directe est la base de la Démocratie Athénienne. Tout les dix jours environ, les Citoyens se réunissent en assemblé sur la colline de la Pnyx ( L'ecclésia) pour décider de toutes les affaires importantes de la Cité et voter les lois à main levée. Chaque Citoyen dispose d'une entière liberté de parole et il peut proposer des amendements ( Modification) sur les projets de lois proposés par la Boulé. La Boulé ( Conseil du 500) prépare en effet les séances de l'ecclésia. Les 500 bouleutes sont choisis par tirage au sort pour un an. Le principale tribunal est l'Héliée composé de 6 000 Citoyens tirés également au sort, pour un an ( Les Héliastes). Cours sur athenes seconde des. Les Magistrats veillent à l'exécution des lois. Ils sont responsables devant L'ecclésia. Les plus importants sont les 10 stratèges qui dirige l'armée et la politique extérieure d'Athènes. Ils sont élus pour un an, renouvelables ( Périclès fût élus stratèges 15 fois de suite). De nombreuses fonctions sont ainsi pourvues par tirages au sort ( Égalité des Chances & Choix des Dieux).
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5 (9 avis) 1 er cours offert! C'est parti Les limites de la Démocratie Athénienne L'immense majorité de la population est exclus de la Citoyenneté ( 40 000 Citoyen sur 350 000 habitants). La Démocratie directe suppose la présence active et régulière des Citoyens. Or celle-ci est difficile pour les paysans éloignés de la Ville ou pour ceux qui ne peuvent se permettre de perdre une journée de travail. Néanmoins, les familles aisées sont libres de se consacrer entièrement à la direction de l'état, d'ailleurs les Magistratures les plus importantes restaient réservés aux riches. Les assemblés subissaient ainsi, l'influence de brillants orateurs ayant reçu une éducation coûteuse réservé aux riches. La cité des Athéniens – 6ème – Cours – Civilisation grecque. Ainsi, dans une Cité où l'art de la parole était prépondérant ( essentiel), l'égalité entre tout les citoyens étaient en partie théorique et la démagogie fréquente ( Une attitude politique qui consiste à flatter le peuple pour obtenir son soutient). La Domination Athénienne Au début du Ve siècle avant J-C, les guerres médiques opposent les cités grecques aux Perses.
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Athènes, une puissance culturelle Les trésors de la ligue de Délos a permis à Athènes d'embellir sa ville. L'acropole d'Athènes Les premiers habitants s'y installent en – 3000 (peut-être même avant). C'était la ville haute (Acro-polis par rapport aux différents quartiers qui se trouvaient ses pieds (d'où le pluriel à Athènes). Elle sert de refuge à la population. Elle a alors un rôle de citadelle, protégée par une muraille. Vers le sixième siècle avant J. -C., les premiers temples apparaissent et la fonction religieuse de l'acropole s'affirme. Cours sur athenes seconde guerre. En -556, c'est la première procession des Panathénées suivies d'une hécatombe (sacrifice de cent bœufs). Entre -480 tout est détruit par les perses. En -449 tout est reconstruit. C'est l'œuvre de Périclès et de Phidias (architecte) – le Parthénon (-447 à -423 puis de -421 à -407). La rapidité de la construction a nécessité une forte main-d'œuvre. Les frais engagés sont très importants (trésor de Délos transféré à Athènes en -454). – Petit temple d'Athéna Niké – les propylées avec en face la statue d'Athéna Promachos (haute de 16, 40 m) – au fond, à l'ouest les hôtels d'Athéna et de Zeus – au nord, l'Erechthéion avec la tribune des cariatides.
Elle parle donc des devoirs militaires des citoyens athéniens. On s'intéresse donc à l'armée athénienne (aux hoplites et aux trières), aux guerres médiques (particulièrement la bataille navale de Salamine). … Continuer la lecture → 6ème: La cité des Athéniens (2) Qui sont les différents habitants d' Athènes? Lesquels sont citoyens? Athènes - Histoire en cours. Quels sont leurs droits et leurs devoirs? Le diaporama de cette courte partie: Le même en vidéo commentée: 6ème: La cité des Athéniens (1) On continue avec la Grèce antique, mais cette fois-ci, on s'intéresse dans ce chapitre 3 à la cité des Athéniens. La première partie concerne la fête des Panathénées. Cette fête organisée tous les ans réunissait tous les Athéniens. Voici le diaporama … Continuer la lecture → 6ème: Correction du contrôle sur Athènes Voici le contrôle corrigé sur Athènes avec un peu de retard. Correction du contrôle de 2013 sur Athènes en 6ème Publish at Calameo or read more publications. 6ème: correction du contrôle sur Athènes Le contrôle sur Athènes des 6ème étant déjà un lointain souvenir pour les élèves, voici le corrigé complet.
Et procéder ainsi pour plusieurs catégories 3 production Commencer à produire des écrits et en découvrir le fonctionnement conduire l'élève à rédiger son portrait chinois 25 minutes (3 phases) Les images classées par catégorie, toutes les catégories correspondant à la trame du portrait chinois la trame du portrait chinois 1. création | 10 min. | entraînement Dire à un enfant "Si tu étais un animal, tu serais...? " La réponse attendue a la forme "Si j'étais un animal, je serais... " Recommencer plusieurs fois avec d'autres catégories, demander aux enfants de justifier leur choix pour s'assurer qu'ils ont bien repéré une qualité qu'ils souhaitent posséder. 2. dictée à l'adulte | 5 min. | réinvestissement chaque enfant dicte à l'adulte son portrait chinois comportant 5 catégories. Définition du portrait chinois francais. Adapter aux possibilités des enfants: ceux qui ont assez d'inspiration peuvent choisir les 5 catégories, proposer des catégories aux enfants moins inspirés. 3. écriture | 10 min. | entraînement Pour les GS Leur faire copier leur portrait chinois.
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Mieux connaître son animal totem La panthère est l'un de mes animaux totems! On m'y associe souvent spontanément… et je l'ai cité bien souvent dans mes propres Psychoportraits Symboliques. Sans doute parce que la panthère est associée à la lune, la nuit, les puissances magiques, les ténèbres, le mysticisme et la maternité. Portrait chinois — Wiktionnaire. C'est un animal noble, un félin, symbole d'indépendance, de force, de souplesse. Ce n'est pas le danger qui prédomine quand on voit cet animal. On peut les apprivoiser… et c'est une sorte de très gros chat… dont on connait fort bien aussi les attributs: le chat n'a pas de maître… en fait pas réellement…. D'une certaine manière, Beaucoup de personnes indépendantes et atypiques aiment être sous la protection de ce félin qui examine attentivement son biotop, surveille les alentours et veille jalousement sur les siens. Dangereuse, discrète, mystérieuse, une panthère ne dit jamais ouvertement qui elle est et sans doute que cette apparente contradiction avec ma personnalité me plaisait.
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La panthère est nécessairement associée à d'autres items et il n'y a pas de bonne ou de mauvaise interprétation. La panthère dans les Psychoprofils Symboliques Dans une équipe, la panthère n'excelle pas forcément en tant que leader sauf si elle en a l'envie: elle est bien trop indépendante pour cela et jouerait plus facilement les francs-tireurs. En revanche, elle est excellente pour inventer, créer, casser les codes, innover, mettre en place la stratégie. Ne comptez pas sur elle pour organiser le tout mais elle aura pourtant l'oeil sur tout les détails et saura déterminer si tout va fonctionner ou non. ON ne peut pas la dresser mais on ne peut pas on plus la balayer d'un revers de main… Quelques liens: panthère et totems Les cartes médecines – éditions du Roseau Réservez vos séances de Psychoportrait Symbolique Depuis 2013, avec la méthode du Psychoportrait Symbolique, j'ai accompagné des centaines de personnes et je les ai aidés à réaliser leur souhaits. Le portrait - niveau CM1-CM2 - L'Iliade. Prendre rendez-vous via l'annuaire des thérapeutes: cliquez ici 70€ séance d'une heure 150€ le Psychoportrait symbolique complet 390€ les 6 séances Psychoportrait symbolique compris Des séances qui s'adaptent aussi en entreprise Pour des séances collectives ou de team building ou une demande spécifique en entreprise: cliquez ici Suivez-moi sur Facebook: cliquez ici Suivez-moi sur Twitter: Marie-Pierre Medouga Coach de vie 06 22 78 71 38
Ecoutez l'émission: cliquez ici Qu'est ce que l'enfant intérieur? La petite voix en nous, rebelle, qui a envie de jouer, d'éclater de rire, de s'émerveiller mais aussi celle qui hait l'injustice et tape du pied pour obtenir ce qu'elle veut, celle qui adore les histoires héroïques et qui fait vibrer notre âme de manière inexplicable. Celui qui nous pousse au changement et à la transformation. Beaucoup s'en aperçoivent lorsqu'il a été blessé. En effet, nous avons tous, en nous, un enfant brimé, abandonné, malmené ou réduit au silence par l'adulte que nous sommes. Définition du portrait chinois 2020. Le reconnaître et le libérer, c'est reconnaître et libérer notre essence profonde, notre potentiel créatif, notre spontanéité et, finalement, notre propre nature héroïque. Continue reading « L'enfant intérieur qui sommeille en nous » → Pour regarder l'émission: cliquez Définition: La procrastination est une tendance à remettre à plus tard ce qu'on pourrait faire maintenant et à demain ce qu'on pourrait faire aujourd'hui. C'est très répandu et cela vous arrivera tôt ou tard.
La grande expressivité de ces portraits annonce sans doute l'art copte et n'est pas sans parenté avec ce que sera l'icône byzantine. L'arrivée du christianisme en Égypte, puis dans toute l'Afrique du Nord marque la fin de cet art héritier des traditions séculaires de l'Égypte ancienne et du culte des morts. Technique Les portraits du Fayoum étaient peints du vivant du modèle. Placés en correspondance avec la tête du mort, ils étaient glissés dans l'appareil de bandelettes ou plus rarement posés à côté de la momie. Ils étaient réalisés généralement à l' encaustique, mais moins souvent à tempera sur une planchette de bois ( tilleul importé, figuier, cèdre, ou sycomore). Le peintre en plus de l'or, n'utilisait que quatre couleurs; le noir, le rouge et deux ocres [ 1], la peinture naturelle mélangée à chaud à de la cire d'abeille, avec de l'huile de lin ou de l'œuf. Le mélange ainsi obtenu était appliqué à de la toile de lin ou du bois. Portrait chinois – Histoire des arts ,Ni l'un ni l'autre. Les larges surfaces (fond et vêtements) étaient traitées à la brosse, et le visage était achevé à la spatule.