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L'eau contenue dans la coupe des libations est aussi synonyme de régénérescence, de vie nouvelle voire éternelle. Dans de nombreuses traditions, boire à la « source », c'est abandonner son ancien « moi » pour entrer dans un monde de vérité, de bonheur et de paix. Lire aussi notre article sur le symbolisme de l'eau. Le symbolisme de la coupe. Dans la plupart des traditions, la coupe évoque l'abondance et l' immortalité. Coupe des libations fran maçons. C'est notamment le cas pour la coupe du Graal, censée avoir contenu le sang du Christ, principe de toute vie. Boire à la coupe, c'est abandonner son individualité pour s'unir à ce qui nous dépasse. C'est renoncer à ses ambitions personnelles pour fusionner avec le Tout. C'est ainsi que la peur de la mort disparaît: voilà la véritable signification de la vie éternelle. Le symbolisme de la coupe est aussi à mettre en lien avec celui du cercle, du crâne, du coeur ou encore celui de l'Eucharistie. Conclusion sur le calice d'amertume. Que signifie boire la coupe amère? Rappelons que c'est pour contracter un engagement formel que le récipiendaire est invité à boire à la coupe des libations: il s'engage à rester silencieux sur les épreuves de l'initiation qu'il va vivre.
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SUR LA LIBATION PYTHAGORICIENNE Delà masse des arguments, ailleurs si pénétrants et si forts, sur quoi M. Carcopino a fondé son attribution à une secte pythagoricienne de la basilique nouvellement découverte à Ja Porte Majeure1, de ces multiples indices dont l'ampleur va sans cesse augmentant, d'un bout à l'autre du volume, jusqu'à la lumineuse exégèse de la coquille absidialc, — j'en veux pourtant détacher un ici, bien secondaire, où mon interprétation s'écarte de celle du savant commentateur. M. Carcopino2 a relevé que dans deux textes, l'un de Jamblique3, l'autre de Porphyre4, Pythagore passe pour avoir donné à ses disciples des précoptes sévères sur le mode de verser les libations; il leur recommandait de σζένΪΞΐν /. Libations et L'histoire ancienne de verser un Out | Madame Lelica. χτα το ους, ce qui signifierait: « répandre des libations en tenant le vase par l'anse». Mais comme, par lui- même, un geste aussi ins tinclif n'eût guère eu besoin d'être prescrit, comme un règlement religieux ne définit jamais que ce qui ne vient pas naturellement à l'esprit des fidèles et qu'un rituel est avant tout une défense, M. Carcopino a été conduit à penser que l'interdiction consistait ici dans l'exclusivité donnée à ce mode de versement.
La coupe est un symbole féminin. C'est un vase, fait comme le cœur pour recevoir une substance; d'ailleurs, en hiéroglyphe égyptien, c'est le même mot « ib ». Il s'agit du Graal, ce vase qui recueillit le sang du Christ (Hiram) et qui contient à la fois la tradition et le breuvage d'immortalité; le sang est le principe de vie, l'énergie la plus précieuse qui soit. Cette coupe est taillée dans une émeraude tombée du front de Lucifer (le porteur de lumière); c'est son troisième œil; sa couleur verte indique qu'elle conduit à la lumière de régénération. On peut même dire qu'elle symbolise la Veuve; elle contient un breuvage amer, celui de la Mère, constitué d'aloès qui est une teinture mère. Coupe des libations de la. Chaque frère est en quête de ce contenant pour s'y abreuver fraternellement. Telle est la soif du sacré. Ce liquide est l'eau divine, l'eau primordiale, l'énergie de l'origine. Une telle substance est dangereuse à ingérer, surtout s'il n'y a pas cohérence de nature avec celui qui boit. Elle peut détruire comme le montre son mauvais goût apparent.