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Monday, 26 August 2024

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Figaro montre son affection Beaumarchais 4052 mots | 17 pages RESUME – LA FOLLE JOURNEE OU LE MARIAGE DE FIGARO, Pierre-Augustin Caron de BEAUMARCHAIS (1778) ACTE I Acte I, scène 1 Figaro mesure la taille de la chambre tandis que Suzanne (sa future épouse) se prépare. Suzanne explique à Figaro qu'elle refuse car c'est un moyen pour le comte de venir la séduire (droit du seigneur sur ses dames / Bazile est l'entremetteur). Le Mariage de Figaro, La tirade de Marcelline (III, 16) - 1ES - Exposé type bac Français - Kartable. Suzanne Résumé Le Mariage de Figaro en vue du bac de français 4051 mots | 17 pages RESUME – LA FOLLE JOURNEE OU LE MARIAGE DE FIGARO, PIERRE-AUGUSTIN CARON DE BEAUMARCHAIS (1778) ACTE I Acte I, scène 1 Figaro mesure la taille de la chambre tandis que Suzanne (sa future épouse) se prépare. Le comte Almaviva leur a proposé de leur donner une chambre dans son château. Suzanne explique à Figaro qu'elle refuse car c'est un moyen pour le comte de venir la séduire (droit du seigneur sur ses dames / Bazile est l'entremetteur). Suzanne est Ezgzeze 803 mots | 4 pages Click Here Commentaire L'ecole Des Femmes Acte 1 Scene 1 Dissertations et mémoires Rechercher Dissertations 21 - 40 de 1000 * « * 1 * 2 * 3 * 4 * 5 * 6 * 7 * 8 * 9 * 10 *... * 50 * » * Acte I Scene I Ecole Des Femmes Ceux qui sont morts ne sont jamais partis: Ils sont dans le Sein de la Femme, Ils sont dans l'Enfant qui vagit Et dans le Tison qui s'enflamme.

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On comprend que ce passage, prononcé à une époque et dans une société ouvertement inégalitaire, ait suscité la censure. Cette scène fut écrite en 1789. L'œuvre porte un deuxième titre qui est: Une folle journée. Il serait intéressant de ce demandé comment l'auteur à travers une scène de comédie transforme t-il la scène en tribune politique? Pour répondre à cette problématique, nous ferons un plan en deux parties. Dans un premier temps nous analyserons une scène de comédie brillante et vive et dans un second temps nous étudierons le fait que Marceline est une tribune. Beaumarchais, Le Mariage de Figaro, Acte III scène 16 : commentaire. Tout d'abord, le passage étudié s'agit d'un épisode d'une folle journée qui accumule de nombreux évènements. La scène est très rythmée et variée. La scène commence avec des phrases très courtes, parfois sans verbes, et des exclamations: ce sont presque des stichomythies (« nourrice? » l. 4; « ta propre mère » l. 5; « sa mère! » l. 6) La deuxième partie de l'extrait est constituée de trois répliques de Marceline. On peut même affirmer qu'il ne s'agit que d'une longue tirade de Marceline entrecoupée par l'intervention des autres personnages qui permet de dynamiser le discours.

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Tout cela discrédite le jugement des hommes. B. La réaction des hommes Ils appuient les dires de Marceline avec une forme amplificative "ils font broder jusqu'aux soldats". Ils s'exclament, se répètent entre eux => efficacité du discours. Ils la laissent parler; elle domine sur le plan de la parole. Les hommes l'écoutent. Le mariage de figaro acte 3 scène 16 octobre. C. Un retour au calme Alors qu'au début, le rythme monte avec l'indignation, le dernier dialogue de Marceline s'adoucit. Exclamations et apostrophes aux hommes font place aux déclaratives et impératives. Le vocabulaire fort est remplacé par un vocabulaire plus doux "tendres", "chérirons", "indulgent", "libre". Une fois qu'elle a convaincu, Marceline propose une solution pour le bonheur "il ne manquera rien à ta pauvre mère". II) Les procédés de l'argumentation A. Opposition homme/femme Vocabulaire péjoratif pour les hommes: "ingrats", "mépris", "vains", "horreur ou pitié"... celui des victimes pour les femmes "jouets", "victimes", "infortunées". Les verbes: ce sont les hommes qui agissent sur les femmes: "m'a permis d'user", "nous assiègent", "nous poignarde", "nous juge", "flétrissez".

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Résumé du document L'acte III du Mariage de Figaro est un acte de mascarade et de coup de théâtre. Une institution solennelle et sérieuse comme la justice est présentée de manière bouffonne. De brusques retournements de situation se produisent: Figaro annonce avoir gagné, puis perdu, son procès. Dans la scène 16 de l'acte III, nous découvrons la véritable filiation de Figaro: c'est une scène de révélation. -problématique: Ce procédé de la reconnaissance est un vieux truc de théâtre qu'on retrouve dans les dénouements de L'Ecole des Femmes et de L'Avare de Molière. Mais ces retrouvailles pourraient faire tomber la scène dans le mélodrame. Comment Beaumarchais concilie-t-il une situation incestueuse avec le caractère comique de sa pièce? [... Le Mariage de Figaro, acte III, scène 16 – Beaumarchais. ] Chez Figaro, la révélation de son origine suscite un violent contraste entre ce qu'il avait imaginé et la réalité. Comme il le rappelle au début de la scène 16, Figaro avait fantasmé, laissé libre cours à son imagination, et s'était forgé un destin dépassant sa misérable condition de valet: il était certain de descendre d'une famille riche, « noble », illustre.

Enfin, Figaro réplique en utilisant le superlatif de « coupable » (l. 8) qui dénonce un excès des hommes. Commence alors la deuxième tirade de Marceline qui poursuit son plaidoyer mais passe cette fois du rôle d'accusé à celui de « victime » en s'adressant directement aux « hommes » qu'elle qualifie « d'ingrats » et dont elle dénonce le « mépris » et les « passions » (l. 9). Elle re-prend ensuite le champ lexical de la justice avec « punir » et « erreurs » (l. 10) puis « droit » et »payer » (l. 11) pour dénoncer les « magistrats ». Le mariage de figaro acte 3 scène 16 ans. Dans cette tirade, Marceline oppose les « hommes » qui représentent la société aux « malheureuses » parmi lesquelles elle s'inclue. Nous remarquons aussi le déterminant possessif relatif aux hommes « vos » qui s'applique aux magistrats. Ainsi, pour Marceline, la justice est faite par et pour les hommes tandis que les femmes sont des « malheureuses victimes » du système. Dans sa troisième tirade, Marceline s'attaque désormais à l'illusion d'égalité dans l'aristocratie avec le champ lexical de la tromperie « leurrés » et « respect apparents » (l.