Témoignage Aco N°579 — Agence Immobilière | Conciergerie Bénat
Justin est un philosophe de langue grecque qui s'est converti au christianisme après avoir étudié les grands courants de pensée de son temps. Il est né à Naplouse en Samarie et viendra à Rome vers 150. À Rome il a ouvert une école de philosophie où il enseignait le christianisme « la seule philosophie sûre et profitable » ( Dialogue 8, 1). Il nous a laissé deux Apologies adressées aux empereurs et le Dialogue avec Tryphon, un penseur juif. Victime de la jalousie du philosophe païen Crescens qui le dénonça comme chrétien, il fut martyrisé en 167. Pensée cliquable choisie de jesús. Les «semences du Verbe» présentes et agissantes dans les diverses traditions religieuses sont un reflet de l'unique Verbe de Dieu, «qui illumine chaque homme» (cf. Jn 1, 9) et qui s'est fait chair en Jésus-Christ (cf. Jn 1, 14). Elles sont à la fois «un effet de l'Esprit Saint au-delà des limites visibles du Corps mystique» et qui «souffle où il veut» ( Jn 3, 8) (cf. Redemptor hominis, nn. 6 et 12). (JPII, 9/09/1998) [© Citation partielle autorisée sur tout autre média à condition de citer Ar Gedour avec un lien cliquable.
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Comme patron de la Bretagne, pourquoi pas… mais le culte rendu à Sainte Anne nous fait aller plus loin dans nos considérations. SAINTE ANNE Sainte Anne n'est pas sainte en Bretagne parce qu'une autorité l'aurait reconnue comme telle mais par un culte populaire très ancien. D'où viendrait ce culte? En effet, il n'est nulle part fait mention de la grand-mère de Jésus dans les quatre évangiles. Seul le protévangile de Jacques, qui est le plus ancien des apocryphes, en parle. Le culte offert à Sainte Anne est enraciné dans cette terre bretonne depuis très longtemps, et il suffit de se référer au culte d'Anne d'Auray pour se rendre compte de cela: sainte Anne demande à Nicolazic de reconstruire la chapelle qui lui avait été dédiée sur les lieux, 924 ans et six mois plus tôt (soit donc dans les années 700). De même, le culte de Sainte Anne au sanctuaire de Sainte Anne-la-Palud est très ancien. (Re)choisir la vie - Site de la paroisse de Pleumeur Bodou. Wikipédia rapporte à tort que ce culte à la grand-mère de Jésus en Armorique ne remonte pas au-delà du XII e siècle, se référant au fait que Sainte Anne ne figure au calendrier qu'à partir de 1382 puis à la bulle de Grégoire XIII (1584) instaurant la fête de Sainte Anne au 26 juillet.
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Leur audition de 300 témoins débute le 23 juin 1330 à Tréguier et s'achève le 4 août suivant. Le 4 juin 1331, les procès-verbaux des enquêtes sont présentés en plein consistoire au pape qui nomme, séance tenante, trois cardinaux chargés d'examiner la cause et de préparer la tenue d'un consistoire au terme duquel il donnera sa décision finale. Par acte du 19 mai 1347, le pape Clément VI, canonise officiellement Yves Hélory en l'inscrivant au catalogue des saints et en fixant au 19 mai le jour de la célébration de saint Yves. Le 29 mai 1347, à la levée du corps du saint, sa tête est placée dans un reliquaire et le reste des reliques mis dans un sépulcre que Jean V de Bretagne fait surmonter d'un monument, dans la cathédrale Saint-Tugdual de Tréguier. Pensée cliquable choisie de jesus. Saint Yves était breton « par accident », pourrait-on dire. Le rayonnement du culte dédié à Saint Yves, qui était un être exceptionnel (il peut être en quelque sorte considéré comme l'inventeur du droit moderne) fait qu'il peut être considéré comme patron des Bretons.
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11 septembre 2017 4, 952 Vues Amzer-lenn / Temps de lecture: 7 min A l'occasion du dernier pardon de Sainte Anne-la-Palud, une discussion numérique et un article sur ABP ont soulevé une question intéressante qu'il nous a paru pertinent de développer ici. Qui de Sainte Anne ou de Saint Yves est vraiment patron de la Bretagne? Nous entendons en effet beaucoup parler des deux saints, fêtés le 26 juillet pour Sainte Anne et le 19 mai pour Saint Yves. SAINT YVES La fête de la Bretagne s'est retrouvée accolée à la Saint Yves, développée à la manière de la Saint-Patrick de nos cousins irlandais. Les sectateurs de la laïcité essaient aujourd'hui de se débarrasser de la dimension religieuse mais le fait reste: Saint Yves est considéré comme patron de la Bretagne. Le culte pour cet avocat breton est arrivé très tôt et notamment par ses contemporains. Qui est vraiment patron de la Bretagne : Saint Yves ou Sainte Anne ? - Ar Gedour. Les premières démarches afin d'obtenir la reconnaissance officielle auprès de la papauté sont initiées par le duc de Bretagne Jean III. Le pape Jean XXII donne une bulle en date du 26 février 1330, décrétant l'ouverture d'une enquête sur la vie et les miracles d'Yves Hélory de Kermartin, et nomme à cet effet trois commissaires apostoliques chargés de se rendre sur place pour entendre les témoins.
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Par la suite, le culte se développera à travers l'ensemble de la Bretagne. Le 26 juillet 1914, répondant à l'invitation des cinq évêques de la Bretagne historique, le pape Pie X déclarait officiellement sainte Anne « Patrona Provinciae Britanniae » (patronne de la province de Bretagne). Le 26 juillet 1954, le pape Pie XII terminera son message radiophonique aux pèlerins de Saint Anne en disant: « Re vo melet Santez Anna, Patronez vad er Vretoned! ». Le même jour, les évêques bretons consacrèrent la Bretagne au Coeur Immaculé de Marie. Mais au final, qui est patron de la Bretagne? Pourquoi choisir … car c'est quand même pas mal d'avoir deux patrons pour la Bretagne, comme une même pièce possède ses deux faces: Saint Yves, qui face aux puissants a été le défenseur des pauvres et des faibles; sant Erwan, le spécialiste du droit à invoquer quand tout va de travers. 2 bandes dessinées irrévérencieuses et notre jeu de l’année – L'actu en patates. Et Sainte Anne que l'on invoque comme l'on s'adresserait à notre grand-mère: « Sainte-Anne, aïeule de notre Sauveur Jésus-Christ, Mère de Notre-Dame et Mère de notre Patrie, bénissez vos Bretons et faites que la Bretagne vive à jamais » (YVP).
Mode d'emploi Opinion Sur la route d'Angers à Saint-Étienne Point Écrire notre RA Les Actes des apôtres Introduction au texte Récits Première partie Engagés pour la justice et la dignité Contribuons Vie et action Redonner du sens au travail Au cœur des familles ouvrières et populaires Au côté des migrants Politique: ensemble, croire en demain Le regroupement Des échanges en vérité Faire peuple Bien vivre ensemble en société Deuxième partie En équipe et en mouvement Un mouvement qui nourrit La Révision de vie: une intuition… à pratiquer Les récits… un trésor de vie!
(Il y en aura peut-être un la semaine prochaine) Pour cette première sélection du dimanche de l'année, je vous conseille deux bandes dessinées irrévérencieuses qui ont choisi la Bible pour sujet de plaisanterie. « In god we trust » est signé Winshluss, auteur surdoué qui nous a offert notamment les indispensables « Smart Monkey » et « Pinocchio » prix du meilleur album à Angoulême en 2009 et multi récompensé pour l'adaptation de Persepolis sur grand écran. Alors forcément, pour chacun de ses nouveaux albums, on s'attend à un petit chef d'œuvre. Je préfère vous prévenir tout de suite: ce n'est pas le cas de « In god we trust » qui n'est « qu'une » grosse farce irrévérencieuse et divertissante. Deux qualités indiscutables. Winshluss revisite les grandes scènes de la bible sous l'angle de la plaisanterie. On y trouve de tout en vrac: de l'humour crétin, de l'absurde, un peu d'air du temps (la dernière planche sur « Adam et Dave » tombe à pic) et beaucoup de n'importe quoi. Le plaisir de l'auteur est visible et communicatif et je me suis beaucoup amusé à la lecture de cet album.
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