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Selon les résultats obtenus, les fameux artéfacts seraient âgés d'environ 500 000 ans. Mais là n'est pas le plus intéressant. En effet, les spécialistes se sont attachés à lancer des projectiles reconstitués 'à l'ancienne' sur la carcasse d'une antilope, puis à comparer les traces d'impact ainsi laissées sur les pointes de ces armes expérimentales avec celles observables sur les anciennes pointes sud-africaines. Verdict: ces dernières étaient bien des pointes de sagaies ou de lances. Ceci fait remonter les techniques de l'emmanchement (fixer une pointe à une hampe) et de la chasse au lancer à -500. 000 ans, soit près de 200. 000 ans plus tôt que ce qui était connu. " Lorsque [ce genre de] pointe est utilisé comme pointe de lance, il y a beaucoup de dégâts qui apparaissent à l'extrémité, et des 'fractures' de forme distinctive. Les dégâts sur ces anciennes pointes en pierre sont remarquablement semblables à ceux produits avec notre matériel d'expérience calibré, et nous avons démontré qu'ils ne peuvent être facilement créés par d'autres processus ", a expliqué Kyle Brown, de l'Université du Cap, co-auteur de l'étude.
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Une meilleure compréhension des ancêtres de l'homme Ces pointes de pierre travaillées pour pouvoir être attachées à l'extrémité d'une lance sont communes sur des sites archéologiques remontant jusqu'à 300. 000 ans, ont relevé les chercheurs. On sait désormais qu'elles étaient déjà utilisées durant la période de l'Homo heidelbergensis - dernier ancêtre commun de l'homme moderne, l'Homo sapiens, et de son cousin aujourd'hui éteint, l'homme de Néandertal, expliquent-ils. " Bien que les Néandertaliens et les Homo sapiens utilisaient des pointes de lance en pierre, cette découverte est la première indication que cette technologie remonte à la période où ces deux espèces ont divergé ", note Jayne Wilkins, du département d'anthropologie de l'Université de Toronto au Canada, principal auteur de ces travaux. " Cette découverte bouleverse notre compréhension des adaptations des premiers ancêtres de l'homme moderne avant même l'émergence de ce dernier ", a t-elle ajouté citée par l'AFP. Ainsi, " il semblerait que les traits que nous attribuions à l'homme moderne et à ses plus proches cousins éteints, remontent plus loin dans notre lignée ", a conclu l'anthropologue.
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Les premières pointes de lances en pierre seraient apparues en Afrique du Sud 200 000 ans plus tôt que ce qu'on pensait. Telle est la conclusion de Jayne Wilkins, de l'université de Toronto (Canada), et son équipe après l'examen de pierres taillées retrouvées dans les environs de la ville de Kathu. Les points d'impacts sur ces pierres, ainsi que leur forme symétrique et similaire à celle de pointes taillées expérimentalement par les chercheurs, leur ont permis d'exclure qu'il puisse s'agir d'outils destinés à couper ou à gratter.
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Noël, fête eucharistique La Vierge se tient au cœur du mystère. Elle est « au principe même de la crèche et sa souffrance est coextensive à la croix », ajoute Philibert Secrétan. Marie porte l'Enfant Jésus, comme elle recevra dans ces mêmes bras son corps, pantelant, sanglant, au Calvaire. La crèche et la croix nous conduisent nécessairement au cœur de la vie liturgique de l'Église qu'est l'eucharistie. « De même que l'Église est Israël continué, médite Philibert Secretan, de même que la Vierge est le lieu de passage entre Israël et le Christ, de même l'eucharistie, Présence réelle dans le pain, est la continuation de Noël. Dieu réellement présent par nous. » Édith Stein écrit: « Celui qui fait de l'eucharistie son pain quotidien renouvelle en lui chaque jour le mystère de Noël ». L'eucharistie, notre cadeau de Noël! Noël, fête eucharistique? « Noël est aussi le mystère de l'intimité entre l'homme et Dieu, répond Philibert Secrétan; c'est précisément cette intimité de la crèche que reproduit l'intimité eucharistique entre l'âme et le Christ.
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Cette puissance de vie était LUMIERE malgré les ténèbres. St Jean continue: « La Verbe était la vraie lumière qui éclaire tout homme. » Voilà une bonne nouvelle, une grande joie. Mais face à ce Verbe-Lumière, se constituent deux réactions et donc deux façons de vivre: ceux qui refusent cette lumière, et ceux qui l'accueillent; ceux qui sont nés du sang et de la chair, et ceux qui sont nés de Dieu. Et en venant dans le monde au premier Noël, quand « le Verbe s'est fait chair, qu' il a habité par nous », le Christ a montré sa gloire, celle qu'il tient de son Père dont il est le Fils unique. Mais quelle gloire? Non pas la gloire du monde, c'est-à-dire l'orgueil et l'argent, mais l'humilité et la pauvreté de Jésus, vrai Dieu et vrai homme. Davantage encore que le texte traditionnel de la naissance de Jésus, en Saint Luc, ce Prologue de Saint Jean nous montre que c'est le Fils unique de Dieu qui est venu à nous; et que, par notre foi, nous est donné « le pouvoir de devenir enfants de Dieu. » On peut dire que nous sommes fils et filles dans le Fils Jésus, par lui, avec lui et en lui.
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19 décembre 2019 203 Vues Amzer-lenn / Temps de lecture: 1 min Dans la nef de l'église Bienheureux Charles de Blois à Auray, découvrez les magnifiques vitraux réalisés par la Famille Mauméjean. Commentés par Irène de Château-Thierry, de la commission diocésaine d'Art sacré du Diocèse de Vannes, ils nous introduisent à la fête de la Nativité. 4 épisodes à découvrir sur la chaîne Youtube du Diocèse de Vannes, dont le premier ci-dessous. [CC BY-NC-ND: Partage autorisé sur un autre site à condition de citer Ar Gedour en entête avec un lien cliquable. En savoir plus] Articles du même auteur La Redadeg arrive le 28 mai à Vannes pour clôturer l'édition 2022 Amzer-lenn / Temps de lecture: 1 min La Redadeg, course au profit de la … Plus que 1 jour pour atteindre l'objectif des « Portes du Sacré » Amzer-lenn / Temps de lecture: 1 minComment visiter une église? Par quelle porte …
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» Sans vouloir embuer de gravité les festivités de la Nativité, on aimerait conclure par une question que posa Édith Stein, devenue Sœur Thérèse-Bénédicte de la Croix, à ses sœurs carmélites, juste avant d'être déportée à Auschwitz où elle sera exécutée le 9 août 1942. Une question qui mérite d'être entendue alors que des milliers de chrétiens persécutés de par le monde vivront un Noël ensanglanté – leur crèche transpercée par la croix: « Le Sauveur nous adresse un regard grave et interrogateur et demande à chacune d'entre nous: Veux-tu rester fidèle au Crucifié? Réfléchis bien. Le monde est en flammes. La lutte ouverte entre le Christ et l'Antichrist a commencé. Prendre parti pour le Christ peut te coûter la vie ». Joyeux Noël. Marie Noël (1883-1967) se glisse dans l'âme de la Vierge Marie pour composer ce poème mystique (1). « Mon Dieu, qui dormez, faible entre mes bras, Mon enfant tout chaud sur mon cœur qui bat, J'adore en mes mains et berce étonnée, La merveille, ô Dieu, que m'avez donnée.
De fils, ô mon Dieu, je n'en avais que je suis, en cet humble état, Quelle joie en fleur de moi serait née? Mais vous, Tout-Puissant, me l'avez donnée. […] De chair, ô mon Dieu, vous n'en aviez pasPour rompre avec eux le pain du repas…Ta chair au printemps de moi façonnée, Ô mon fils, c'est moi qui te l'ai donnée. De mort, ô mon Dieu, vous n'en aviez pasPour sauver le monde… Ô douleur! là-bas, Ta mort d'homme, un soir, noir, abandonnée, Mon petit, c'est moi qui te l'ai donnée. » (1) Marie Rouget a choisi ce pseudonyme de Marie Noël en hommage à son jeune frère chéri, mort le lendemain de Noël. Suite et fin.