Jean Claude Gallotta Le Sacre Du Printemps, Jp France - Toro Zs4200S Coupe 1.07M 16Cv - Autoportées Et Tondeuses - Autoportées Et Tondeuses

Si quelques beaux moments chorégraphiques ancrent de façon intéressante l'héritage de Stravinsky dans l'ère de la vacuité contemporaine, force est de constater que quelque chose manque…une profondeur, une âme à cette version du ballet séculaire, de fait plus édulcorée que subversive. Le choix de faire du Sacre une sorte de L'homme à la tête de chou II pose problème, dans le sens où la partition stravinskienne, puisant son inspiration dans les forces vives des entrailles telluriques qui accouchent du printemps, se fond bien mal dans cette nébuleuse atmosphère bleu pétrole. Comme avec le personnage de Marilou, Gallotta fait le choix de diffracter la figure de l'Elue à travers toutes ses danseuses dites «éligibles». Mais alors que ce parti pris se justifiait pleinement lorsqu'il s'agissait de plonger le spectateur dans les oniriques méandres de l'imagination de Gainsbourg, il semble ici bien moins pertinent. Sans Elue, vecteur de la tragédie donnant sens à la musique originelle, le ballet n'a de «sacré» que le nom.

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Jean Claude Gallotta Le Sacre Du Printemps Ballet

Parce que le Sacre est sans nul doute une des matrices par lesquelles il a trouvé l'élan nécessaire pour inventer son itinéraire chorégraphique, Jean-Claude Gallotta a choisi de travailler sur la première version de l'œuvre, qu'il considère comme une des meilleures, rude, sans affèteries, sans brillance décorative, dirigée et enregistrée par Igor Stravinsky lui-même. Le Sacre est une « cérémonie païenne » selon le compositeur. Pas d'anecdote, pas d'intrigue. Jean-Claude Gallotta ajoute: pas d'Élue, ou du moins pas d'Elue unique, glorifiée puis sacrifiée. Chaque interprète féminine sera « éligible », tour à tour, pour rétorquer à « l'obscur pouvoir discrétionnaire » des dieux et des pouvoirs. Du rituel, Jean-Claude Gallotta a également retenu le double sens étymologique de « relier » et de « se recueillir ». Il s'agit bien pour lui de se recueillir, comme à genoux, sur les marches de l'autel qui montent et monteront toujours à son adolescence, et de se relier aux maîtres, de Kantor à Fellini, qui l'ont conduit à ne pas l'oublier.

Jean Claude Gallotta Le Sacre Du Printemps Translation

Par quelle voie secrète? En guise de réponse, Le Sacre du printemps s'est alors imposé comme le second volet du diptyque commencé avec l'hommage à Gainsbourg: mêmes danseurs, même lumière sélénienne, mêmes énergies venues directement de la musique. Jean-Claude Gallotta a choisi de travailler sur la première version de l'œuvre, qu'il considère comme une des meilleures, rude, sans affèteries, sans brillance décorative, dirigée et enregistrée par Igor Stravinsky lui-même. Pas d'anecdote, pas d'intrigue. Jean-Claude Gallotta ajoute: pas d'Élue, ou du moins pas d'Élue unique, glorifiée puis sacrifiée. Chaque interprète féminine sera « éligible », tour à tour, pour rétorquer à « l'obscur pouvoir discrétionnaire » des dieux. Du rituel, Jean-Claude Gallotta a également retenu le double sens étymologique de « relier » et de « se recueillir ». Il s'agit bien pour lui de se recueillir, comme à genoux, sur les marches de l'autel qui montent et monteront toujours à son adolescence, et de se relier aux maîtres, de Kantor à Fellini, qui l'ont conduit à ne pas l'oublier.

Jean Claude Gallotta Le Sacre Du Printemps Nijinski

Le spectacle commence par un cri avant le Tumulte des corps. Significativement vêtus des costumes qu'ils porteront pendant les temps forts du Sacre, les danseurs, déjà investis de la même énergie, saturent l'espace de traversées fulgurantes. Dès cette pièce liminaire, les lieux s'imprègnent de courses furieuses, successions de sauts acharnés, plongées au sol… autant de préfigurations visuelles des accents sonores à venir. La scène se vide tout-à-coup pour Igor … Une première «élue», vêtue de noir, demeure seule pour incarner les mots de Gallotta, susurrant depuis les coulisses sa lettre ouverte à Stravinsky. Notons que l'hommage vibrant au compositeur ne mentionne à aucun moment le chorégraphe originel, comme si célébrant l'héritage du musicien, Gallotta rejetait en revanche implicitement toute filiation avec Nijinski. Son Sacre aura de fait bien peu de liens avec la chorégraphie du scandale de 1913. Les très reconnaissables premières notes du prélude se glissent enfin dans le silence revenu.

On n'échappe pas à son destin. Jamais. Même Jean-Claude Gallotta… Plus sérieusement, le tout jeune Jean-Claude est interne à Vizille lorsque son professeur de musique fait écouter Le Sacre du printemps d'un certain Igor Stravinsky à sa classe de 6 e. « J'ai juste rendu ce "Sacre" un peu plus urbain… » Pour le petit collégien, il s'agit d'une révélation, de celles qui, par ses émotions enfantines, vous bouleversent toute la vie d'un homme. « Ça m'a fait une impression incroyable, me renvoyait à des tas de musiques de films; c'était tumultueux, imagé… » Le temps passe, les goûts évoluent. « Lorsque j'ai rencontré Yves Perrin et qu'il m'a initié au rock, notre modèle, c'était Frank Zappa… qui admirait deux compositeurs, Varese et Stravinsky! Du coup, j'ai réécouté cette musique », confesse Gallotta. À mille lieues de se douter qu'il embrassera un jour la carrière chorégraphique… Cela fait, « j'ai bien évidemment vu Le Sacre du printemps de Béjart, en vidéo ou à la télé… Puis celui de Pina Bausch à l'Opéra de Paris », enchaîne le danseur.