Commentaire Simple : Psaumes, Psaumes 113 Et 114 - Bibleenligne.Com: Inscription - Dromadaire Mon Compte

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Thursday, 1 August 2024

Accueil Commentaires bibliques Commentaire intermédiaire Psaumes Psaume 114 C'est le même sujet que nous avons de nouveau dans ce psaume où l'Israël du dernier jour se souvient de l'Exode. Moïse avait commandé à leurs pères, aux jours de leurs combats contre leurs ennemis, de garder le même souvenir dans leurs cœurs, de manière à n'avoir aucune crainte en face de leurs adversaires (voir Deut. 7:18). Le secret de toute sainte hardiesse est révélé de manière bien frappante, par le rappel de la puissance de la présence divine dans ses effets sur la création entière, dès que cette présence se fut associée à Israël, peuple élu et racheté. Et la création connaîtra à nouveau une manifestation plus redoutable encore de cette présence, lorsque le Seigneur se lèvera pour la seconde fois en faveur d'Israël pour exercer le jugement. Il y aura alors un grand ébranlement. Psaume 114 commentaire a faire. La terre et le ciel seront secoués, le soleil et la lune obscurcis, et les étoiles retireront leur splendeur (Héb. 12:25-26). Ainsi les prophètes annoncent-ils la puissance de ce jour à venir, où le jugement tombera sur les nations, et où Israël redeviendra le sanctuaire de l'Éternel, et le lieu de sa domination.

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Psaume 114:1. Quand Israël est sorti de l'Égypte, la maison de Jacob d'un peuple d'étrange langue; Juda était son sanctuaire et Israël son dominion. La mer l'a vu et a fui: la Jordanie a été pilotée. Les montagnes ignoraient comme des béliers et les petites collines comme des agneaux. Qu'est-ce qui aile, O Thou Sea, que tu fuyes? Thou Jordan, que tu as laissé tomber? YE montagnes, que vous avez sauté comme des béliers; et vos petites collines, comme des agneaux. Trembler, Thou Terre, en présence du Seigneur, en présence du Dieu de Jacob; qui a tourné le rocher dans une eau debout, la silex dans une fontaine d'eaux.. Commentaire intermédiaire : Psaumes, Psaume 114 - BibleEnLigne.com. Je n'ai pas interrompu la lecture du psaume par aucune exposition. C'est un tout parfait et ne pouvait pas bien être divisé sans le gâcher. Nous pouvons admirer la poésie ainsi que l'inspiration de ce psaume. Il commence par une brustugie robuste: «Quand Israël est sorti de l'Egypte. »Cela ne donne que simplement un soupçon d'inconfort des Israélites alors qu'en Égypte, découlant du fait qu'ils ne comprenaient pas les Égyptiens« langage étrange.

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Le psaume 114 (113 A selon la numérotation grecque, la partie B correspondant au psaume 115) fait partie du hallel et du cathisme 16 [ 1]. Il commence par l'exclamation Alléluia. Psaume 114:1 - Étude biblique et commentaire verset par verset. Il mêle le thème du passage de la mer Rouge lors de la sortie d'Égypte [ 2] et celui de l'entrée dans la terre promise lors du passage du Jourdain [ 3]. Dans le christianisme, le passage de la mer Rouge symbolise la résurrection, la mer Rouge étant identifiée à la mort. Précisément, c'est le baptême qui fait office de passage de la mer Rouge pour le catéchumène. Texte [ modifier | modifier le code] verset original hébreu [ 4] traduction française de Louis Segond [ 5] Vulgate [ 6] latine 1 בְּצֵאת יִשְׂרָאֵל, מִמִּצְרָיִם; בֵּית יַעֲקֹב, מֵעַם לֹעֵז Quand Israël sortit d'Égypte, quand la maison de Jacob s'éloigna d'un peuple barbare, Alleluia in exitu Israhel de Aegypto domus Iacob de populo barbaro 2 הָיְתָה יְהוּדָה לְקָדְשׁוֹ; יִשְׂרָאֵל, מַמְשְׁלוֹתָיו Juda devint son sanctuaire, Israël fut son domaine. Facta est Iudaea sanctificatio eius Israhel potestas eius 3 הַיָּם רָאָה, וַיָּנֹס; הַיַּרְדֵּן, יִסֹּב לְאָחוֹר La mer le vit et s'enfuit, le Jourdain retourna en arrière; Mare vidit et fugit Iordanis conversus est retrorsum 4 הֶהָרִים, רָקְדוּ כְאֵילִים; גְּבָעוֹת, כִּבְנֵי-צֹאן Les montagnes sautèrent comme des béliers, les collines comme des agneaux.

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3 En les voyant la mer s'enfuit, le Jourdain retourna en arrière. 4 Les montagnes firent des bonds de bélier et les collines des sauts de cabri. 5 Mer, qu'as-tu ainsi à t'enfuir, et toi Jourdain, à retourner en arrière, 6 vous, montagnes, à faire des bonds de bélier, et vous, collines, des sauts de cabri? 7 Terre, sois bouleversée devant le Seigneur, devant le Dieu de Jacob, 8 lui qui change le roc en nappe d'eau, et le granit en source jaillissante. Ce psaume est un témoignage, il s'adresse à la terre entière, à tous ses habitants. Il veut nous dire à quel point le Dieu de Jacob est un Dieu bouleversant! Psaume 114 commentaire de la. Un Dieu qui appelle tous les êtres humains à la vie, à la vraie vie. Mais d'abord, pour y lire ce message, il est nécessaire de décrypter et d'étoffer le texte que nous lisons. Le psaume commence en parlant de la sortie d'Egypte, là tout le monde sait de quoi il s'agit, c'est la thématique centrale de l'Exode et de la foi d'Israël. Dieu a libéré son peuple en le sortant d'un lieu de misère et d'esclavage.

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Pas même la montagne de Sinaï, ni les collines Jordanie ne pourraient rester le même en présence de Dieu. Le message de ce psaume est essentiel, et nous ne devons jamais nous permettre de l'oublier. Il y a plus de cent ans, on nous a dit: « Nous n'avons rien à craindre pour l'avenir, si ce n'est d'oublier la façon dont le Seigneur nous a conduits, et son enseignement » Life Sketches, p196. Avez-vous oublié cela? Psaume 114 commentaire des. Êtes-vous fébrile dans votre foi et votre marche avec Dieu? Rappelez toujours de ces moments: lorsque Dieu vous a saisi, quand il vous a délivrés tout d'abord pour ensuite vous révéler son caractère. Depuis vous n'avez plus jamais été le ou la même. Souhaitez-vous faire cette prière aujourd'hui? Plus encore, demandez-lui en priant que le réveil, la réforme et la transformation soient votre expérience à travers ses paroles, aujourd'hui? Si c'est le cas, comme dans le verset 8, Dieu qui change le rocher en un bassin d'eau, fournira un fleuve d'eau vive à ses enfants fidèles. Si vous continuez à boire de cette eau, vous n'aurez jamais soif de ce que le monde a à offrir, parce que cette eau deviendra en vous une source intarissable à la fois pour vous, ceux qui sont fatigués et assoiffés autour de vous.

↑ Cet autre épisode majeur du peuple hébreu est raconté dans le Livre de Josué, chapitres 3 et 4. ↑ L'original hébreu provient du site Sefarim, du grand rabbinat de France. ↑ La traduction de Louis Segond est disponible sur Wikisource, de même que d'autres traductions de la Bible en français. ↑ La traduction de la Vulgate est disponible sur le Wikisource latin. ↑ D'après le Complete ArtScroll Siddur, compilation des prières juives. PSAUME 114 – Carmel Saint Joseph. ↑ Règle de saint Benoît, traduction par Prosper Guéranger, p. 47, Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, réimpression 2007 ↑ Psautier latin-français du bréviaire monastique, p. 493, 1938/2003 ↑ Même psautier, p. 494 - 495 ↑ Le cycle principal des prières liturgiques se déroule sur quatre semaines. Voir aussi [ modifier | modifier le code] Bibliographie [ modifier | modifier le code] Nombreux sont les auteurs qui ont commenté les psaumes.

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