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Selon Abû Hurayra, que Dieu l'agrée, le Prophète, paix et salut sur lui, a dit: « Les actions sont présentées (devant Dieu) le lundi et le jeudi et j'aime que mes actions soient présentées alors que je jeûne. » Les mérites du jeûne sont nombreux: il est une purification, une élévation spirituelle, une protection contre le feu de l'Enfer, une intercession dans la vie dernière… L'hiver est ainsi en quelque sorte les journées portes ouvertes de la piété. On y trouve aussi des soldes spirituelles pour réaliser de bonnes affaires. Une occasion exceptionnelle pour initier nos cœurs à la pratique du jeûne, aux veillées nocturnes, aux invocations... et d'apprécier, de pérenniser ces bonnes œuvres tout au long de l'année. Que Dieu nous compte parmi Ses privilégiés. La chaleur et le froid de l'enfer | Les supplices après la mort. ***** Première parution de la contribution sur le site de Participation & Spiritualité musulmanes (PSM). Lire aussi: Alhamdulillah, louange à Dieu: comment cette accroche du Coran donne matière à réfléchir Comment passer l'hiver sereinement
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» Plus marquant encore cette réponse de Jamel, vice-président de la mosquée de Sainte-Geneviève-des-Bois: « Oui, c'est exceptionnel alors que ça ne devrait pas l'être. » En effet, ça ne devrait absolument pas l'être. Nous le savons tous, il existe chez les musulmans une véritable culture de la générosité, qui souvent s'exprime sans compter pendant le mois de ramadan. Il n'est presque plus une mosquée qui n'offre le couvert pendant le mois de ramadan. Quand ce n'est pas le cas, c'est souvent faute d'espace disponible. Hadith sur le froid sur. De même, dans les familles, avant l'heure de l'iftar, le repas de rupture du jeûne, il n'est pas rare de voir dans la rue un enfant, portant une assiette de soupe (chorba, hrira), de bricks ou encore de la galette enveloppée dans une serviette, traverser la rue pour se rendre chez le voisin. On offre spontanément à son voisin à manger. Spontanément et de façon désintéressée. Faire le bien est constitutif du credo du musulman Faire le bien est constitutif du credo du musulman.
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Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Allah a dit dans la sourate Al Insan n°76 verset 13 en parlant des gens du paradis: « Il n'y trouveront pas de soleil ni de froid intense ». قال الله تعالى: لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soit sur lui) a dit: « L'enfer s'est plaint auprès de son Seigneur et a dit: Seigneur! Mes parties se dévorent les unes les autres! Alors il lui a permis deux souffles: un souffle en hiver et un souffle en été. 7 actions pour tirer le meilleur parti de l’hiver | Muslim Hands France. C'est ce que vous trouvez comme chaleur la plus intense et comme froid le plus intense ».
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Enfin, Allâh est l'Omniscient. » Les Hadiths du Sahih de Boukhari: Dans le livre de l'exégèse (sourate l'agenouillée) et du livre du bon caractère. Al-Humaïdi nous a rapporté d'après Soufyane, d'après Az-Zuhrî, d'après Sa'îd Ibn al-Muçayyib, d'après Abû Hurayra (RA) qui a dit: « Le Messager d'Allâh a dit: « Le fils d'Adam Me contrarie; il injurie le temps, alors que c'est Moi le temps, le commandement (de toute chose) se trouve dans Ma Main, et Je fais alterner la nuit et le jour ». [1] Commentaire de l'Imam Al-Qastalani: « Sa parole: « Le fils d'Adam me contrarie », c'est-à-dire qu'il Me dit des choses qui contrarient celui qui les entend et, par conséquent, ces paroles font du tort à celui qui les entend. Or, Allâh est exempt de l'exposition à tout tort venant de quiconque. Hadith sur le froid « vaccin. Le sens de Sa parole donc, est que celui qui dit de telles paroles, s'expose aux torts venant d'Allâh Ta'ala. Et Sa parole: « Il injurie le temps », c'est-à-dire que lorsqu'un malheur l'atteint, il s'exclame: « Malheur à toi ô temps!
Or, Je suis le Temps, je dispose de la nuit et du jour. » [n°2] D'après Abu Hureyra, le Messager d'Allâh a dit: « Allâh (à Lui la Puissance et la Majesté) dit: « L'homme me porte atteinte en insultant le Temps. Car Je suis le Temps, puisque c'est Moi qui fais alterner la nuit et le jour. » [n°3] D'après Abu Hureyra, le Messager d'Allâh a dit: « Allâh (à Lui la Puissance et la Majesté) dit: « L'homme m'offense en disant: « Quel temps fâcheux! » Que personne d'entre vous ne dise donc: « Quel temps fâcheux! » Car Je suis le Temps, puisque J'en dispose de la nuit et du jour que Je peux arrêter à volonté. Hadith sur le froid. » [n°4] Abu Hureyra rapporte que le Messager d'Allâh a dit: « Que personne de vous ne dise: « Quel temps fâcheux! » car le temps, c'est Allâh. » [n°5] D'après Abu Hureyra, le Messager d'Allâh a dit: « N'insultez pas le temps, car le Temps c'est Allâh. » Commentaire de l'Imam an-Nawawi: « Allâh (à Lui la Puissance et la Majesté) dit: « L'homme m'offense … » signifie qu'il me traite d'une façon qui lui porte atteinte à lui-même.
« Ce sont des larmes de douleur pour les familles désunies ou en difficulté, […] pour tous ceux qui refusent l'amour de Dieu, […] pour les incompréhensions et les haines qui creusent des fossés profonds entre les hommes et entre les peuples, […] pour la violence qui fait encore couler tant de sang. » (Saint Jean-Paul II). Basilique Notre Dame d'Espérance Saint Brieuc. Les larmes sont signe d'espérance, invitation à demander pour nous-mêmes « le don des larmes », pour « que nous puissions pleurer: pour nos péchés et pour de nombreuses catastrophes qui font souffrir le peuple de Dieu et les enfants de Dieu » (pape François). Les larmes de Marie sont un signe de la tendresse de Dieu: À travers Marie, le Seigneur nous fait sentir sa tendresse! » dit encore le pape François à l'occasion du 60ème anniversaire des lacrymations. Les larmes de Marie ne sont donc pas un mauvais présage de catastrophes apocalyptiques, mais plutôt un grand don, signe d'espérance, signe de la présence de Dieu dans l'histoire, signe de l'amour de Dieu, maternellement proche de chaque être humain, le seul capable de tirer joie et espérance de la douleur.
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Une délégation diocésaine (8 personnes, laïcs, prêtre et diacres) s'est rendue à la 1ère rencontre nationale du rural "Terres d'Espérance", du 22 au 24 avril 2022 à Châteauneuf-de-Galaure dans la Drôme. Récit, par un des participants Le rassemblement Terres d'Espérance", voulu par une quarantaine d'évêques, devait avoir lieu en 2020... Une page se tourne, mais teintée d'espérance, de foi et de charité.. il s'est déroulé en 2022, en présence d'une trentaine d'évêques. Avec eux, 500 délégués de tous les coins de France, hommes et femmes, jeunes et moins jeunes, laïcs, prêtres et diacres, délégations de paroisses et de diocèses, délégations de mouvements, dont le Mouvement rural de jeunesse chrétienne -MRJC- et l''association Chrétiens dans le Monde Rural C-MR, et de communautés religieuses et fraternités. "Le monde rural vit dans cette tension entre de réelles fragilités et aussi de belles initiatives et de belles promesses de vitalité. " écrit Mgr Habert dans un communiqué publié le 15 avril 2022 Les encycliques Laudato Si' et Fratelli tutti ont été un fil rouge important de ces 3 jours.
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Plein d'espérance, à Saint Vaast, elles porteront nos prières vers le Père. Simple Image Gallery Extended Ce n'est qu'un au revoir... C'est donc ce vendredi 7 juillet qu'a eu lieu la dernière célébration chez nos chères Soeurs de Bonne-Espérance. Quelques amis fidèles ont tenu à être présents lors de cette ultime messe dans ce lieu qui a marqué Binche de son empreinte spirituelle et caritative. Dans son homélie, Monsieur le Doyen n'a pas manqué de nous inviter à cultiver l'espérance et non pas à nous résigner. Grand dieu nous te benissons chant d espérance la. Ce qui est important, a-t-il dit, ce n'est pas le lieu où l'on adore, mais c'est d'adorer en esprit et vérité, peu importe le lieu. « Partir, c'est toujours mourir un peu, mais s'en aller pour suivre l'appel de Dieu, même s'il est déroutant, c'est trouver la vie... et la vie de Dieu! » Et pour vivre, il faut se dépouiller de plus en plus, lâcher prise et s'abandonner entre les mains du Père. C'est aussi ce qui a été symbolisé par le dépouillement de l'autel et le « départ » du Saint-Sacrement vers l'église du Sacré-Cœur.
Et au travers de conférences, tables rondes, ateliers et échanges informels les questions suivantes étaient au cœur de cette rencontre: Quelle présence d'Église dans le monde rural? Quelles initiatives d'évangélisation? Un "retour" est organisé, en présence de Mgr Batut, Comment poursuivre dans notre diocèse? le dimanche 15 mai à 15h au Presbytère d'Oucques, 24 route de Beaugency. Pour les participants, ce fut un temps fort durant lequel ont été glanées idées, expériences, pistes pastorales, qu'ils souhaitent maintenant partager dans le Loir-et-Cher. Grand dieu nous te benissons chant d espérance 3. Album photo - à venir Infos sur la rencontre du 15 mai Lire le communiqué -version intégrale- de Mgr Habert - en date du 15 avril 2022