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Wednesday, 10 July 2024

Jacques-Yves Cousteau (11 juin 1910 – 25 juin 1997), était un officier de marine français, explorateur, écologiste, réalisateur de films, innovateur, scientifique, photographe, auteur et chercheur qui a étudié la mer et toutes les formes de vie aquatiques. Il a co-developpé le scaphandre autonome [système Cousteau-Gagnan-Prieur] [1], été le pionnier de la protection marine et était membre de l'Académie française. Il était aussi connu comme le Commandant Cousteau ou "Captain Cousteau". [2] Revendication musulmane Il a été déclaré que Jacques Cousteau s'est converti à l' Islam après avoir assisté à un " miracle mentionné dans le Coran selon lequel les eaux de différentes salinités ne se mélangent pas à cause d'une barrière invisible entre les deux. TURQUIE. Ces Occidentaux que l'on croyait mahométans. Voici une version typique de l'histoire: Le fameux océanographe français M. Jacques Yves Cousteau, qui a passé sa vie dans des découvertes sous-marines et est considéré comme une autorité dans l'exploration sous-marine a embassé l'Islam après que son incroyable découverte eut été confirmée par le Saint Coran, le dernier et final guide révélé par Allah (Dieu Tout-puissant) à la totalité de l'Humanité et aux Djinns.

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Publié le 15/09/2004 - 15:43 Pour l'hebdomadaire turc pro-islamiste, le mythe des Occidentaux célèbres convertis à l'islam serait dû à un complexe d'infériorité des musulmans, qui voient dans ces conversions une justification de leur propre foi. Toute une génération a grandi en Turquie en croyant dur comme fer que Neil Amstrong, Anthony Quinn, le commandant Cousteau, le prince Charles, Goethe et d'autres étaient devenus musulmans. Pourtant, à bien étudier leur cas, on s'aperçoit que ces personnalités ne se sont pas converties à l'islam. C'est en particulier au cours des années 70 et 80 que toute une génération a été nourrie de tels récits. Notamment celui de l'astronaute Neil Amstrong qui, lorsqu'il a posé le pied sur la Lune, aurait entendu l'appel à la prière sans que cela provoque chez lui de prise de conscience particulière. «Autant de modes de conversion à l’islam que de convertis» – Libération. Ce n'est que lorsqu'il s'est rendu en Egypte, en 1982, qu'il aurait fait le lien avec la mystérieuse voix entendue sur la Lune et qu'il aurait alors embrassé la foi musulmane.

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Pour certains ce verset expliquerait que l'eau douce d'un fleuve ne se mélange pas tout de suite avec l'eau salée de la mer et qu'il existe une zone de turbulence et une frontière assez nette entre l'eau douce et l'eau salée, la dilution de l'eau douce dans l'eau salée ne se faisant pas de manière strictement progressive. Or il faut observer que le coran dit qu'il existe une barrière « insurmontable / infranchissable / Lieu strictement prohibé ». Selon le coran, donc, l'eau douce et l'eau salée NE SE MELANGENT PAS DU TOUT! Commandant cousteau islam 2017. Ce qui est faux... Il suffit de se référer à l'encyclopédie Cousteau et l'on trouve la description suivante à la page 83 du tome XIX Selon le saint principe islamique de l'incohérence et de la contradiction, on trouve bien entendu d'autres musulmans qui, sur le même dessin, donnent une explication différente. Sur la page zone de transition. Le mot « transition » évoquant le passage, ce qui est en contradiction avec la notion de barrière « insurmontable / infranchissable / Lieu strictement prohibé », le terme « partition » est ajouté au dessin, histoire de se raccrocher un tant soit peu au sens que l'on trouve dans le coran...

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Ainsi le commandant Jacques-Yves Cousteau affirme noir sur blanc, et en gras, qu'« entre la fin d'un fleuve et la mer il n'existe pas de ligne de démarcation nette ». En clair le commandant Jacques-Yves Cousteau affirme exactement le CONTRAIRE de ce qu'affirme le coran! Notons que le commandant Jacques-Yves Cousteau a filmé en plongée dans des estuaires. On voit nettement des zones plus ou moins troubles, turbulentes, aux endroits de contact entre flux d'eau douce et d'eau salée. Ce sont peut-être de telles images qui ont fait germer dans le cerveau de certains ayatollahs, imams et autres personnes n'ayant d'autres références que le coran, l'idée que ces turbulences étaient la matérialisation de cette barrière « insurmontable / infranchissable / Lieu strictement prohibé » décrite dans le coran. La plongée antisémite du commandant Jacques-Yves Cousteau. Il n'en est rien, bien entendu: l'eau salée et l'eau douce se mélangent simplement de manière turbulente, comme l'eau et l'encre, c'est tout. S'il existe des zones de salinité différentes qui persistent, c'est simplement parce que l'apport d'eau douce des fleuves est constant, c'est à dire que l'eau douce se renouvelle devant l'eau salée, en permanence, plus vite que le phénomène de dilution n'est capable de mélanger les eaux.

Où se situent-ils dans l'histoire des convertis à l'islam? Si on veut faire un raccourci, on peut dire que les Black Muslims de l'époque étaient plus «black» que «muslim», il s'agissait plus d'un groupe identitaire que d'une religion. The Nation of Islam, par laquelle ils se sont pour la plupart convertis était une secte plus qu'une branche de l'islam. Son fondateur, Elijah Muhammad se présentait lui même comme un prophète! Pour les Afro-américains, l'adhésion à l'islam était avant tout une manière de se démarquer des Blancs, d'autant plus que The Nation of Islam les présentait comme un peuple élu. Commandant cousteau islam online. Mais il est intéressant de voir que de nombreux Black Muslims se sont ensuite convertis à une version plus traditionnelle de l'islam, à l'instar de Malcolm X, qui après son pélerinage à La Mecque a découvert que l'islam n'était pas une religion «de Noirs pour les Noirs» mais quelque chose d'universel. De manière générale, pour les minorités discriminées, opter pour l'islam est une manière de s'affirmer.

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