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Cours d'introduction à la philosophie I: Qu'est ce que c'est? Les idées Les questions sur les idées II: À quoi ça sert? Clarifier les idées Penser par soi-même Bien vivre Comprendre les autres I: Qu'est ce que c'est? 1) Les idées La philosophie est une discipline déroutante, elle parle de tout: de l'art, de la science, de la société, de l'univers, de l'esprit, de la morale, de l'économie, etc. On a l'impression qu'elle ne parle de rien de précis, de tout et de n'importe quoi. Est-ce que la philosophie part dans tout les sens? Regardez les notions au programme: Quel est précisément l'objet de la philosophie? Pourquoi la philosophie peut-elle parler de tout ça? Si la philosophie peut parler de tout ça, c'est parce qu'elle ne parle pas des choses concrètes, mais des idées sur les choses concrètes. Elle a donc un objet d'étude précis: elle étudie les idées. Reprenons le programme: - La philosophie étudie l' idée de: Le sujet La psychologie étudie la conscience, l'inconscient et le désir La conscience L'inconscient Le désir La culture - L'artiste fait de l'art.
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Selon eux la personne humaine est la mesure de toute chose. Pour chacun la chose apparaît telle que selon les circonstances et l'environnement. Les sophistes pensaient qu'il n'y avait pas de vérité en soi = relativisme, complètement contraire à la pensée socratique, pour laquelle n'existe qu'une vérité – un beau, un just, un bon. Platon & Socrate affirmaient l'existence d'une science objective des valeurs et des normes morales.... Uniquement disponible sur
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Une fois relevées, ils s'agira de classer ces expressions dans les catégories que nous avons trouvées plus haut. Voici donc une petite liste d'images, d'expressions ou de proverbes qui concernent la vérité: - Dire à quelqu'un sa vérité, - toutes vérités ne sont pas bonnes à dire, - c'est trop beau pour être vrai, - à chacun sa vérité, - montrer son vrai visage, - il n'y a que la vérité qui blesse, - regarder la vérité en face, - la vérité toute nue, - la vérité sort de la bouche des enfants. Ce rapide tour d'horizon nous apprend deux choses. D'abord, qu'on aurait pu continuer longtemps à trouver de nouvelles expressions. Il n'y a pas de bonne liste, ni de liste définitive. Cette liste sert à trouver des idées, dans n'importe quel ordre. Ensuite, ce tour d'horizon nous apprend qu'il faut justement mettre de l'ordre dans toutes ces expressions, qui forment un fouillis. Passons donc à la suite. La vérité, affaire d'apparence: - c'est trop beau pour être vrai, - montrer son vrai visage. La vérité, affaire subjective: - à chacun sa vérité.
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Ce qui permet de savoir si quelque chose est vrai ou faux fait donc l'objet d'une preuve. « Véridique, véritable / mensonger, mensonge, menteur » nous indiquent que la vérité est une affaire de langage: on dit d'une chose qu'elle est véritable si elle peut être dite vraie, et d'un propos qu'il est véridique s'il dit vrai; tandis qu'un propos qui se prétend vrai sans l'être est mensonger. En résumé, on a trouvé quatre traits propres à la vérité, en se contentant de faire attention à notre langue française. Premièrement, la vérité ou la fausseté d'une chose n'est pas toujours évidente: on peut toujours être victime d'une illusion. Il faut donc chercher à déterminer si quelque chose est bien vrai ou non. Deuxièmement: chercher la vérité provoque chez celui qui la recherche un certain état d'esprit, subjectif, qu'il doute ou qu'au contraire il soit certain. Troisièmement: déterminer la vérité ne dépend pas de notre état d'esprit, mais de preuves objectives, qui mettront tout le monde d'accord.
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| Rédigé le 18 novembre 2010 2 minutes de lecture A l'occasion de la Journée mondiale de la philosophie organisée chaque année par l'UNESCO, Luc Chatel a annoncé un nouvel enseignement de la philosophie en classe de seconde, dès la rentrée 2011. I/ Communiqué de presse du Ministère de l'Education Nationale Luc Chatel a présenté de nouvelles mesures pour développer l'enseignement de la philosophie jeudi 18 novembre. Il a annoncé un enseignement anticipé de la discipline. Luc Chatel, ministre de l'Éducation nationale, de la Jeunesse et de la Vie associative, a ouvert aux côtés d'Irina Bokova, directrice générale de l'Unesco, la Journée mondiale de la philosophie, organisée cette année dans le cadre de l'Année internationale du rapprochement des cultures. À cette occasion, il a exprimé la volonté du Président de la République et la sienne de voir l'enseignement de la philosophie s'étendre en amont de la classe terminale dès la rentrée 2011, et ce sous différentes modalités. L'enseignement de l'Éducation civique, juridique et sociale (ECJS) des classes de seconde et première sera notamment ouvert aux professeurs de philosophie, qui pourront ainsi aborder les notions au programme sous un angle spécifiquement philosophique.
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Il reste « véracité », et « vraisemblable ». C'est une bonne chose: il faut les mettre de côté, car ils serviront plus tard. Pour l'instant, ces quelques oppositions au sujet de la vérité nous permettent d'y voir un peu plus clair. Il s'agit à présent de trier ces oppositions, pour voir ce qu'elles nous révèlent au sujet de la vérité. « Authentique, évident, évidence / illusoire, illusion » nous indiquent que la vérité est une affaire d'apparence: une illusion a toutes les apparences du vrai, tandis qu'une chose authentique est vraie, même si ce n'est pas toujours évident. « Certain, certitude / douteux, doute » nous indiquent que la vérité est une affaire subjective: on peut douter de quelque chose, mais on peut aussi bien en être certain. S'il arrive que quelque chose nous apparaisse à l'évidence vrai, on peut toujours se tromper, en étant certain d'une chose fausse, tandis qu'on peut toujours douter de quelque chose de vrai. « Prouvé, preuve / fictif, fiction » nous indiquent que la vérité est une affaire objective: ce qui est vrai peut être prouvé, une bonne fois pour toutes; tandis que ce qui n'est pas vrai relève de la fiction.
Là encore, on pourrait allonger cette liste presque indéfiniment. L'important n'est pas de chercher à trouver tout ce qui se rapporte à l'idée sur laquelle on travaille, mais de réunir assez d'idées différentes pour les regrouper. 2) Mettre de l'ordre dans ces idées Pour mettre de l'ordre dans ces idées, il faut trouver des catégories qui permettront les trier, ou, pour le dire autrement, des cases dans lesquelles les ranger. Pour trouver ces catégories, il convient de dresser une nouvelle liste. La première manière de regrouper des idées consiste à les opposer. Ainsi, parmi les mots qui composent le champ lexical de « la vérité », il faut chercher à regrouper les contraires ensembles, par exemple comme suit. - Vrai, vérité / faux, fausseté; - authentique, évident, évidence / illusoire, illusion. - certain, certitude / douteux, doute; - prouvé, preuve / fictif, fiction; - véridique, véritable / mensonger, mensonge, menteur. On notera que tous les mots n'ont pas trouvé leur place dans ces oppositions.