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La personne lui apportait alors ce qu'elle avait en eau et en dattes et il rompait son jeûne avec cela, désirant ainsi lui faire acquérir une récompense, même s'il pouvait se passer de ce que ce dernier possédait. » « J'ai vécu à l'époque des personnes parmi lesquelles il y avait celui qui remplaçait son frère auprès de la famille et des enfants de ce dernier, durant quarante ans après sa mort (c'est-à-dire: leur assurait leur subsistance)! Extraits du livre de Ibn Al-Jawzi, "Al-Hassan Al-Basri" Contenu sponsorisé Sujet: Re: QU'EST-CE QUE LE BON COMPORTEMENT EN ISLAM? QU'EST-CE QUE LE BON COMPORTEMENT EN ISLAM? Page 1 sur 1 Sujets similaires » Le bon comportement » Le bon comportement en buvant » Le comportement du jeûneur » Invitation au bon comportement » Garder un bon comportement Permission de ce forum: Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum El 'Ilm:: Lecture en ligne:: Articles:: Comportements, Nassiha, Rappels, Khoutba.... Sauter vers:
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Le musulman agit courtoisement avec tout le monde, quelles que soient leurs origines et leurs confessions Le bon comportement ne profite pas uniquement à l'être humain Le bon comportement vis-à-vis des animaux En effet, le messager d'Allah (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) nous informe qu'une femme est entrée en enfer parce qu'elle a emprisonné un chat jusqu'à ce qu'il soit mort de faim et a contrario, qu'un homme a eu ses péchés pardonnés par Allah parce qu'il a donné à boire à un chien très assoiffé. Le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit: «Une femme est entrée en enfer en raison d'un chat qu'elle a attaché et qu'elle n'a ni nourri ni laissé (libre de) se nourrir des bestioles de la terre [par ses propres moyens]» (al-Bukhârî 3140, Muslim 2619). Le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit: «Tandis qu'un homme marchait sur une route, il ressentit une grande soif. Il trouva un puits. Il s'y engouffra, but de son eau et en sortit. C'est alors qu'il trouva un chien qui haletait et qui de soif mangeait la terre humide.
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Je dirai que pour trouver un bon équilibre, il ne faut oublier les devoirs ni de l'homme ni de la femme. Que chacun à ses devoirs et que nous sommes par nature différents. Qu'il ne faut pas réduire cela à essayer d'être comme un homme. Comme si ce que fait un homme était nécessairement supérieur à ce que fait une femme. Donc ne pas positionner l'homme comme « le référent », « la norme » et ce comparer car si nous pensons que c'est un référent forcément nous devenons inférieur vu que nous l'avons placer comme tel. Il vaux mieux changer de regard et savoir que l'homme et la femme sont complémentaire, qu'il ne doit pas avoir un rapport de force. On peut même affirmer que l'Islam a en fait donné à la femme un statut jamais égalé par aucune autre société humaine jusqu'à nos jours. Sur le plan spirituel d'abord, en la considérant comme une créature semblable en tout point à l'homme. Dieu dit: » O hommes! Craignez votre Seigneur qui vous a crées d'un seul être, et qui, de celui-ci crée son épouse et qui fit naître de leur union un grand nombre d'hommes et de femmes « (Coran, 4;1) Le Coran affirmait au VIIe siècle l'origine commune du couple, et son identité spirituelle.
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( Rapporté par Mouslim) Le Prophète dit: " Les meilleurs d'entre vous sont ceux qui jouissent du meilleur caractère. " ( Rapporté par Boukhari et Mouslim) Jâbir ibn 'Abdillah relate que le Messager d'Allah a dit: " Parmi ceux d'entre vous que j'aime le plus et qui seront les plus proches de moi au Jour de la Résurrection, il y a ceux qui sont dotés des meilleurs caractères. Et ceux d'entre vous que je déteste le plus et qui seront les plus éloignés de moi au Jour de la Résurrection sont les bavards, les vantards et " Al-Mutafayhiqûn ". Les Compagnons demandèrent: " Ô Messager d'Allah! Nous connaissons les deux premières catégories: les bavards et les vantards, mais que veut dire: " Al-Mutafayhiqûn "? Il leur répondit: " Les orgueilleux. " ( Rapporté par Tirmidhî) Le Prophète a dit que l'Homme acquiert les plus hauts degrés au Paradis et les places d'honneur rien que par la noblesse de caractère alors même qu'il n'a que de médiocres pratiques cultuelles. Allah dit: " Ceux qui, si Nous leur donnons la puissance sur terre, accomplissent la prière, acquittent la Zakât, ordonnent le convenable et interdisent le blâmable.
Au nombre de ces rappels, il y a notamment ce qui suit: L'islam a interdit l'abus et la fraude dans les poids et mesures, menaçant celui qui s'en rend coupable de punitions terribles comme Allah a dit: {Malheur aux fraudeurs qui exigent la pleine mesure lorsque c'est pour eux qu'on pèse et qui, lorsque c'est eux qui pèsent pour les autres, les lèsent} [83:al-Muţaffifîn:1-3]. Il incite à faire preuve d'indulgence et de douceur quand on vend ou achète, comme le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit: «Qu'Allah fasse miséricorde à l'homme qui se montre indulgent quand il vend, quand il achète et quand il réclame son droit» (al-Bukhârî 1970). La fabrication L'islam insiste pour que les fabricants [constructeurs, producteurs, artisans, manufacturiers, industriels, etc. ] aient un certains nombre de qualités morales et de critères, parmi lesquels: Effectuer son travail de façon parfaite et le réaliser sous la forme la plus belle comme le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit: «Allah aime, quand l'un de vous fait un travail, qu'il le fasse de façon parfaite» (Abû Ya`lâ 4386, al-Bayhaqî dans «Chu`ab al-îmân» 5313).
Qu'il est bon d'être patient dans les lourdes épreuves à la même échelle que dans la vie de tous les jours. Qu'il est bon d'être patient plus que jamais aujourd'hui dans notre société. Oui, qu'il est bon d'être patient plus que jamais à l'intérieur de soi. Je crois que c'est un art que manient parfaitement les grands sages… On rapporte qu'il n'est pas bénéfique de citer toutes les clés, car paraît il c'est l'unicité de chaque âme qui renferme les clés dont elle a besoin pour ouvrir la porte du bon comportement… Comment ne pas conclure cette réflexion (si j'ose dire que ce sujet peut se clore…) avec cette sagesse: Lorsque l'on demanda à un pieux de quiil avait appris la politesse, il répondit qu'il l'avait apprise des gens impolis, tachant ainsi d'éviter de reproduire leurs mauvais comportements. Découvrez le blog de Sabrina G. Dahmani