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Saturday, 24 August 2024
L'histoire de Nour nous montre que la rédemption est toujours possible, quel qu'en soit le prix. Du point de vue de la scénographie maintenant, Rachid Benzine a choisi d'opter pour la sobriété. Les personnages s'opposent d'un bout à l'autre d'une table et lisent leurs lettres, échangeant ça et là quelques regards. Entre ces lectures, une trompette tisse une atmosphère particulière, comme une bande sonore à la détresse des protagonistes. Au fond, par la sobriété de la mise en scène, l'accent est mis sur le discours. Malgré cette scénographie épurée, on trouve quelques subtilités qui viennent soutenir le dialogue. Les éclairages bien entendu donnent corps à l'échange épistolaire, mais l'on verra surtout Nour défaire peu à peu son vêtement à mesure que ses convictions se verront ébranlées. Le voile tombe purement et simplement! « Lettre à Nour » est une pièce forte, indispensable à la compréhension des enjeux de nos sociétés. Le spectateur n'apprendra rien de plus que ce qu'il a pu lire ou entendre jusqu'ici sur le problème du radicalisme mais cela ne fait au fond pas partie de la démarche artistique de Rachid Benzine.

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» Le Figaro « Une pièce qui donne à réfléchir. » BFM TV « Un texte fort et nuancé. » Le Monde « Bouleversant. Lettres à Nour réussit la prouesse d'amener le spectateur au plus près du drame djihadiste. » La Croix Conseillé aux scolaires Jeunes à partir de 15 ans Tarifs Réservation à partir du 1er septembre 2021 Tarif B normal 35 € réduit 32 € jeune 11 € /// Voir le détail du tarif Durée 1h20 De Rachid Benzine D'après « Nour, pourquoi n'ai-je rien vu venir » de Rachid Benzine (Editions du Seuil) Mise en scène Charles Berling et Rachid Benzine Avec Robin Renucci et Pauline Cheviller Production Un spectacle présenté par Jean-Marc Dumontet Production Photos Jmdprod Nos pépites de la saison Aucun évènement n'est programmé pour le moment

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Lettres à Nour est un spectacle peu ordinaire. Le décor est minimaliste à l'excès, d'abord surprenant, puis légitime au fil du spectacle. Le décorateur a imaginé une immense table, longue comme un jour sans fin, dont le bord brille à l'instar de la bande blanche qui sépare deux voies d'une même route, parfaite métaphore de la distance et de la frontière qui séparent le pays où vit Nour de celui où son père est resté. Le père, veuf et philosophe, c'est Eric Cantona et il entrera le premier, à cour, alors que la salle demeure allumée plein feux. Cette situation inhabituelle pour le public instaure étonnamment une égalité et une intimité avec le personnage puisqu'il nous voit autant que nous. Et surtout qui nous rappelle que nous pourrions être à sa place. Il est habillé comme n'importe quel homme pourrait l'être. Chacun de nous est en effet potentiellement concerné à partir du moment où il a un enfant qui aborde l'âge adulte. Et ça fait frissonner. Le silence est presque de plomb. La salle ce soir sera d'ailleurs extrêmement attentive, jusqu'au bout.

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Lettres à Nour de Rachid Benzine vise à déconstruire l'idéologie de Daech et remet en cause les certitudes des spectateurs. « Depuis des mois, je suis pris d'assaut par une question: pourquoi de jeunes hommes et de jeunes femmes, de mon pays, de ma culture, dont les appartenances recouvrent a priori les miennes, décident de partir dans un pays en guerre, et pour certains de tuer au nom d'un dieu qui appartient à mon patrimoine? » « Cette question, violente, a pris une dimension nouvelle le soir du 13 novembre 2015, quand la rupture à l'œuvre dans le monde extérieur a éclaté en moi et m'a déchiré avec une évidence effarante: une partie de moi venait de s'en prendre et de tuer, de blesser, une autre partie de moi. Dans ce moment de choc, j'ai couché des idées sur un papier, comme si je me parlais à moi-même. » Rachid Benzine, islamologue. ♦️♦️♦️ Engagée dans la lutte contre la radicalisation, la Mission française auprès de l'ONU organisera mercredi 27 juin 2018, en lien avec le CIPDR, le Comité Interministériel de Prévention de la Délinquance et de la Radicalisation, une représentation théâtrale de Lettres à Nour dont l'objectif est de déconstruire l'idéologie de Daech.

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On comprend alors que le mal est multiple et change de visage en fonction des circonstances. À cela s'ajoutera bien sûr la douleur d'un père de se savoir méprisé par son propre enfant en fonction de ces divergences de vues. Au final, Nour sera amenée à reprendre contact avec la réalité de façon violente. Apprenant l'identité de son père, ses « sœurs » et son mari en viendront à questionner ses motivations, et notre héroïne sera alors marginalisée à son tour, n'appartenant plus véritablement au monde occidental mais voyant parallèlement sa position fragilisée au sein du microcosme marital. Ouvrant alors les yeux, elle découvrira la réalité de ce nouveau monde: intolérance, tortures, exécutions sommaires, viols, mariages forcés avec des mineures d'âge, violences conjugales, etc. Elle découvrira alors ce qui se passe lorsque l'on cherche à fuir l'Eldorado djihadiste, retrouvant une amie atrocement massacrée par Akram qui laissera sa vraie nature éclater au grand jour. Un « Choix de Sophie » – ou plutôt un « Choix de Nour », la situation n'étant pas exactement la même que dans le roman de William Styron – sera alors laissé à l'héroïne afin de refermer la boîte de Pandore.
Nour a 20 ans. Élevée par un père veuf, philosophe, elle disparaît un jour pour rejoindre en Irak l'homme qu'elle a épousé en secret, lieutenant de Daech. Pendant deux ans, une correspondance va s'établir entre eux: entre ce père musulman pratiquant, épris des Lumières, persuadé que sa fille est pétrie des valeurs de liberté, de tolérance et de démocratie qu'il a toujours défendues, et cette jeune fille qui justifie sa révolte par la trahison de ces mêmes valeurs par un "Occident" qu'elle décrie et qu'elle entend renverser par un ordre et un monde nouveaux. Terrible et bouleversant échange entre ces deux-là qui, au-delà de l'horreur et de l'incompréhension, gardent intact ce mince filet que l'on appelle l'amour. Véritable leçon de philosophie et de compréhension des mécanismes qu'utilise Daech pour proposer sa révolution théologico-politique, le texte de Rachid Benzine raconte, dans une écriture aussi belle que douloureuse, ce qu'est, au-delà de tout, l'amour paternel et filial. Et nous invite aussi à l'écoute de l'Autre, même si cette écoute nous fait violence.

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