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Tuesday, 30 July 2024

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Pierre aime Jésus dans son humanité. Il est conscient qu'il a renié Jésus. Jésus demande une seconde fois à Pierre « m'aimes-tu? », mais cette fois il ne précise rien d'autre. C'est un « m'aimes-tu » tout court. Peut importe ton travail, tes amis, m'aimes-tu toi tout seul Simon? De plus, Jésus utilise encore le verbe αγαπαο et Pierre reste toujours à son niveau d'Amour φιλέο: « Oui Seigneur tu sais que je t'aimes ». Pour la troisième question, Jésus reste sur un amour tout cours, mais s'abaisse au niveau de Pierre: « Simon fils de Jean m'aimes tu? » en utilisant l'amour φιλέο. C'est-à-dire qu'il lui demande m'aimes-tu malgré tes limites, malgré ta faiblesse, celle que tu as eu quand tu m'as renié? Pierre est touché par cette 3ème question. Elle lui rappelle son triple reniement. Pierre, m’aimes-tu ? : Adore Dieu. Il est conscient de sa faute et le montre avec « Tu sais tout ». Malgré ma faiblesse et ma condition humaine, je t'aime. Ce questionnement de Jésus purifie Pierre de sa faute du reniement. Mais Jésus ne s'arrête pas là: il donne une mission à Pierre.

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ROME, Vendredi 23 mars 2007 () – Nous publions ci-dessous le commentaire de l'Evangile du Dimanche 22 avril proposé par le père Raniero Cantalamessa OFM Cap, prédicateur de la Maison pontificale. Evangile de Jésus Christ selon saint Jean 21, 1-19 Après cela, Jésus se manifesta encore aux disciples sur le bord du lac de Tibériade, et voici comment. Il y avait là Simon-Pierre, avec Thomas (dont le nom signifie: Jumeau), Nathanaël, de Cana en Galilée, les fils de Zébédée, et deux autres disciples. Simon-Pierre leur dit: « Je m'en vais à la pêche. » Ils lui répondent: « Nous allons avec toi. » Ils partirent et montèrent dans la barque; or, ils passèrent la nuit sans rien prendre. Au lever du jour, Jésus était là, sur le rivage, mais les disciples ne savaient pas que c'était lui. Jésus les appelle: « Les enfants, auriez-vous un peu de poisson? » Ils lui répondent: « Non. Pierre m aimes tu blog. » Il leur dit: « Jetez le filet à droite de la barque, et vous trouverez. » Ils jetèrent donc le filet, et cette fois ils n'arrivaient pas à le ramener, tellement il y avait de poisson.

» L'amour » phios ». La barre reste élevée avec la présence de l'adverbe » vraiment » les deux premières fois. Le Seigneur demande à Pierre s'il l'aime avec le verbe «agapô», mais Pierre par deux fois répond qu'il l'aime avec «philô», d'amitié, sans cette nuance de fidélité. Cela aussi, le Seigneur le sait. Et il sait que Pierre, même dans ses limites, dit vrai. Mais aussi vrai que la perfection de l'amour est l'étape ultime de notre cheminement chrétien, où Dieu nous attend. Cet amour vaint l'égoïsme et nous fait ressembler à Jésus Eucharistie qui s'offre lui-même. Le Seigneur ne nous refuse pas de l'aimer déjà, même avec l'amour d'amitié. Cet amour qui nous rend confiant envers lui et nous met dans une disposition d'adoration et d'amour de la sainte Messe. » « Pierre, m’aimes-tu ? ». C'est le lieu du repas par excellence où Dieu nous communique la force d'entrer en communion avec lui. À la troisième reprise, Jésus se met au niveau de Pierre et lui demande s'il l'aime avec «philô», sans plus exiger de lui cet amour d'offrande qui finira par arriver, car l'amour de Dieu n'a pas cessé de croître en Pierre.