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Thursday, 15 August 2024

Heureux ceux qui sont morts sur un dernier haut lieu, Parmi tout l'appareil des grandes funérailles. Heureux ceux qui sont morts pour des cités charnelles. Car elles sont le corps de la cité de Dieu. Car elles sont l'image et le commencement Et le corps et l'essai de la maison de Dieu. Heureux ceux qui sont morts dans cet embrassement, Dans l'étreinte d'honneur et le terrestre aveu. Car cet aveu d'honneur est le commencement Et le premier essai d'un éternel aveu. Heureux ceux qui sont morts dans cet écrasement, Dans l'accomplissement de ce terrestre vœu. Car ce vœu de la terre est le commencement Et le premier essai d'une fidélité. Heureux ceux qui sont morts dans ce couronnement Et cette obéissance et cette humilité. Heureux ceux qui sont morts, car ils sont retournés Dans la première argile et la première terre. Heureux ceux qui sont morts dans une juste guerre. Heureux les épis murs et les blés moissonnés. Heureux ceux qui sont morts, car ils sont retournés Dans la première terre et l'argile plastique.

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Heureux ceux qui sont morts pour la terre charnelle, Mais pourvu que ce fût pour une juste guerre. Heureux ceux qui sont morts pour quatre coins de terre. Heureux ceux qui sont morts d'une mort solennelle. Heureux ceux qui sont morts dans les grandes batailles, Couchés dessus le sol à la face de Dieu. Heureux ceux qui sont morts sur un dernier haut lieu Parmi tout l'appareil des grandes funérailles. Heureux ceux qui sont morts pour des cités charnelles Car elles sont le corps de la cité de Dieu. Heureux ceux qui sont morts pour leur âtre et leur feu, Et les pauvres honneurs des maisons paternelles. Car elles sont l'image et le commencement Et le corps et l'essai de la maison de Dieu. Heureux ceux qui sont morts car ils sont revenus Dans la demeure antique et la vieille maison. Ils sont redescendus dans la jeune saison D'où Dieu les suscita misérables et nus. Heureux ceux qui sont morts car ils sont retournés Dans ce premier terreau nourri de leur dépouille Dans ce premier caveau, dans la tourbe et la houille.

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» « Montmartre, Belleville, ô légions vaillantes, Venez, c'est l'heure d'en finir. Debout! La honte est lourde et pesantes les chaînes, Debout! Il est beau de mourir. » 2326 Louise MICHEL, À ceux qui veulent rester esclaves. La Commune (1898), Louise Michel La Commune de Paris inspire des poèmes, des chants qui sont autant de cris de guerre, de haine ou d'espoir. Louise Michel est l'héroïne de cette page d'histoire: ex-institutrice, militante républicaine et anarchiste, la « Vierge rouge » appelle à l'insurrection les quartiers populaires qui font peur aux bourgeois. « Puisqu'il semble que tout cœur qui bat pour la liberté n'ait droit qu'à un peu de plomb, j'en réclame ma part, moi! Si vous n'êtes pas des lâches, tuez-moi! » 2375 Louise MICHEL, Histoire de ma vie (2000), Louise Michel, Xavière Gauthier Fusil à l'épaule sur les barricades, elle revendique le martyr. Paris est reconquis, rue par rue. Bilan de la Semaine sanglante du 22 au 28 mai: au moins 20 000 morts chez les insurgés. Déportée en Nouvelle-Calédonie, elle se met au service des indigènes, avant de revenir en France (amnistie de 1880) pour militer de nouveau, par la plume et la parole, prêchant l'anarchie, l'union libre, la justice, jusqu'à la limite de ses forces physiques.

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Le monument à la mémoire de Charles Péguy à Villeroy – (Photo © 2017 Eric Le Maître). Lieux de mémoire de la Grande Guerre Le monument à la mémoire de Charles Péguy à Villeroy (77-Seine-et-Marne) A propos du monument à la mémoire de Charles Péguy … Initialement située à proximité de la « Grande tombe de Villeroy », la croix commémorant la mort de Charles Péguy fut déplacée en 1988 sur la commune de Villeroy, d'où parti l'attaque du 5ème bataillon du 276ème Régiment d'Infanterie, le 5 septembre 1914, premier jour de la bataille de la Marne. En ce lieu se déroulent chaque année au mois de septembre des cérémonies en mémoire des soldats français tombés en 1914.

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Extraits de l'allocution présidentielle: « J'irai tout à l'heure me recueillir sur la tombe de Charles Péguy. En 1909, il avait écrit à propos de l'Histoire dont Michelet disait « elle est une résurrection »: « il ne faut pas passer au long du cimetière, ni passer au long des monuments (... ), il s'agit de remonter en nous-mêmes comme l'on remonte le cours d'un fleuve ». Oserais-je dire que pour remonter le cours de notre propre histoire, car c'est la nôtre, nous ne devons pas simplement commémorer, nous devons communier. Communier, non seulement par le geste, mais aussi par la pensée avec les vertus de devoir, de courage et de sacrifice de ceux qui se sont tant battus pour nous, mais aussi avec leur douleur, car la douleur fut immense. Les générations qui commencèrent cette guerre l'avaient regardée venir d'abord comme une fatalité, puis comme une nécessité. Toute une jeunesse qui souffrait d'une forme de désespérance et d'un manque d'idéal, avait même fini par la regarder comme une rédemption.

A l'occasion des commémorations du 11-Novembre, le président de la République a rendu hommage à Charles Péguy, à la fois en le citant dans des discours mais aussi en se rendant à Villeroy ( voir article). Cela a donné lieu à plusieurs commentaires dans la presse. Synthèse. « "Mères, voiçi vos fils qui se sont tant battus". Ces vers ne sont pas venus aux lèvres du président de la République devant la tombe de celui qui les composa, Charles Péguy. Et pourtant, ils illustrent l'esprit de ce 11-Novembre tel que le voit Nicolas Sarkozy pour les années à venir: une journée non plus seulement en mémoire de l'armistice, mais de tous les morts pour la France. » Ainsi commence l'éditorial en Une du quotidien Le Figaro, en date du 12-13 novembre 2011. Le journaliste, Etienne de Montéty, résume à sa manière la journée du souvenir, commémorée la veille par le président de la République. Des vers de Péguy, Nicolas Sarkozy en a cité durant son discours prononcé le matin du 11 novembre, Place de l'Etoile, à Paris.

Le front s'étend de Craonne (dans l'Aisne) à l'Argonne (aux confins des Ardennes, de la Meuse et de la Marne). La France est occupée, en ses plus riches provinces, et c'est elle qui doit reconquérir sa terre perdue. Le Bois le Prêtre est, avec les Éparges, un des points de l'Argonne témoin des combats les plus acharnés, en cette année 1915. « Après la guerre nous irons / Et nous nous agenouillerons / Sur chaque croix, nous écrirons / En grosses lettres: / Ci-gît un gars plein d'avenir / Qui sans un mot, sans un soupir / Pour la France est tombé martyr / Au Bois le Prêtre. »

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