Gore-Tex Sur-Chaussures | Gore® Wear | Fr: Dimanche De Rameaux 2013
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Dimanche des Rameaux: Jubilé de Confirmation Texte du jour: Jean 17, 1-8 Jésus donc, après avoir parlé et parlé encore à ses disciples, lève à présent les yeux au ciel et prie, prie une ultime fois avant que les évènements tragiques ne se déchaînent… Je me souviens: ça ne faisait pas si longtemps lors d'un mariage au village qu'il avait houspillé sa mère: « Mon heure n'est pas encore venue! » Et voilà que trois ans après, à la veille de Pessach, tout est différent. La voilà maintenant, cette heure mystérieuse: « Père l'heure est venue; glorifie ton fils afin que ton fils te glorifie! » L'heure était venue imperceptiblement mais finalement incontournable. Le cordon s'était resserré autour de son cou. A présent, alors que les disciples font comme si de rien était, bavardant un peu trop fort, alors que Pierre fanfaronne sur la fidélité dans l'amitié et que Judas palabre avec l'ennemi, Jésus explique à ses amis, tranquillement, patiemment, tendrement pour la énième fois le sens de ce qui fut, de ce qui est, et de ce qui vient.
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Guerres, violences, conflits économiques qui frappent celui qui est plus faible, soif d'argent, que personne ne peut emporter avec soi, on doit le laisser. Ma grand-mère nous disait à nous enfants: le linceul n'a pas de poches. Amour de l'argent, pouvoir, corruption, divisions, crimes contre la vie humaine et contre la création! Et aussi – chacun de nous le sait et le reconnaît – nos péchés personnels: les manques d'amour et de respect envers Dieu, envers le prochain et envers la création tout entière. Et sur la croix Jésus sent tout le poids du mal et avec la force de l'amour de Dieu le vainc, le défait dans sa résurrection. C'est le bien que Jésus fait à nous tous sur le trône de la Croix. La croix du Christ embrassée avec amour ne porte pas à la tristesse, mais à la joie, à la joie d'être sauvés et de faire un tout petit peu ce qu'il a fait le jour de sa mort! 3. Aujourd'hui sur cette place il y a beaucoup de jeunes: depuis 28 ans le Dimanche des Rameaux est la Journée de la Jeunesse!
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Année C. Passion selon saint Luc. Crucifixion. Missel de Raoul du Fou, à l'usage de Poitiers. Peinture sur parchemin. Fin du 15ème siècle. Raoul du Fou fut évêque d'Angoulême puis de Périgueux, et abbé de l'abbaye de Nouaillé, près de Poitiers, de 1473 à 1510. L'ensemble des récits de la Passion est ici utilisé par un artiste de haut vol, vraisemblablement Robinet Testard, enlumineur à Angoulême. Il tient à placer les événements dans le cadre de son temps: Jérusalem est comme une cité médiévale, avec ses remparts, son donjon, son église; les costumes, les armes sont ceux de cette époque, le message est pour ce monde là, valable de siècle en siècle. Sur sa croix en tau, très élevée, le Christ est d'une taille plus grande que celle de ses compagnons. Le coup de lance a été donné, les jambes des larrons fracturées (Jean 19, 32-34). La mort est passée. Jésus, longiligne, bras presque horizontaux, a remis son Esprit entre les mains du Père (Luc 23, 46) et reste dans une attitude paisible, la tête encore tournée vers le bon larron à qui il vient de dire une parole de miséricorde et d'espérance: « aujourd'hui, tu seras avec moi dans le paradis » (Luc 23, 43).
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C'est cette intuition qui fut celle de saint François dans le contexte de la bonne bourgeoisie d'Assise au début du XIII e siècle; telle est aujourd'hui l'intuition de notre Pape. M ais il y a plus: à tout ce que fut François – l'homme de la pauvreté, l'homme de la paix, le gardien de la création – il faut ajouter évidemment qu'il fut l'homme de la croix, l'homme qui a porté en son propre corps les marques mystiques de la charité et de la souffrance du Christ mourant. Ces stigmates de saint François sont un mystère pour la raison et une énigme pour la foi. Mais au seuil de cette Semaine Sainte, il n'est pas inutile de se rappeler qu'il n'y a pas de vraie pauvreté, pas de vraie recherche de la paix, pas de respect pour la création sans référence à la croix. Le monde est tellement avide d'argent, tellement perclus d'intolérance et d'agressivité, tellement égoïste et rempli de pillage, que la logique de François – la logique du Christ – ne peut manquer d'être contestée, jusqu'à la mort. L e Pape, en s'imposant ce nom nouveau avant de célébrer le mystère pascal avec toute l'Eglise, nous indique peut-être qu'il est prêt à marcher jusqu'à la croix.
Ces pieds blessés et fatigués qui ont suivi tant d'idoles offrant un bonheur passager, éphémère… Devant chacun de nous Jésus posera la même question: « Veux-tu me laisser faire? » Ultime demande avant son arrestation. Ultime question qui nous plonge dans le cœur de Dieu en son Fils Jésus: « Quand accepteras-tu de vivre de ma vie? » Une semaine s'ouvre. Celle du procès du Fils de Dieu. On l'accuse de définir son existence comme Fils bien-aimé du Père éternel. Il est condamné parce qu'il s'est dit Fils de Dieu. Mais que peut-il dire d'autre face aux juges prêts à le condamner? Il est l'Icône du Père. Le jour de son baptême par Jean le Baptiste au Jourdain, et au mont Thabor lors de la Transfiguration, Dieu son Père nous a demandé de l'écouter. En lui, Il a mis tout son amour. Qu'avons-nous fait de ce commandement? Comment ses Paroles sont-elles inscrites sur nos cœurs? Comment sa Parole s'est-elle échappée de nos bibles pour habiter notre vie, nourrir notre agir, renouveler notre témoignage?