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Choisir le sexe de bébé grâce à sa date d'ovulation Des recherches menées par le Dr Shettles ont montré que les spermatozoïdes Y (masculins) étaient plus rapides que les spermatozoïdes X (féminins). Ces derniers sont certes plus lents, mais aussi plus résistants. Par conséquent: pour concevoir un garçon, le rapport sexuel doit avoir lieu au plus près de la date d'ovulation afin que les spermatozoïdes Y gagnent la course. Enfant né hors-mariage au Maroc : « les normes religieuses » ont prévalu sur le droit universel. Pour renforcer la concentration en spermatozoïdes, il est recommandé de s'abstenir de faire l'amour dans les jours précédents l' ovulation. En revanche, si vous avez un rapport deux jours avant l'ovulation, les spermatozoïdes X, qui vivent plus longtemps, auront alors plus de chances de féconder l'ovule, leurs congénères Y étant fatigués de leur périple. Vous augmentez ainsi vos chances d'avoir une petite fille! Cette méthode naturelle pour influencer le sexe de Bébé exige que vous connaissiez votre date d'ovulation: des tests étalés sur plusieurs cycles sont nécessaires, généralement avec la méthode de la courbe de température.

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Car la protection contre l'enfer et l'accès au paradis dépendent de nombreuses causes. Aussi convient-il au croyant d'employer une multitude de ces causes. Mais la pratique de l'Islam demeure la principale cause d'échapper à l'enfer et d'accéder au paradis. Il existe des actions qui conduisent leur auteur musulman au paradis et lui permettent d'échapper à l'enfer. Avoir une fille en premier islam religion. Tel est le cas de la bienfaisance à l'égard de ses propres filles ou sœurs. Il en est de même de la perte de deux enfants mineurs. On dit au Prophète (bénédiction et salut soient sur lui): « et la perte de deux enfants? » À quoi il répondit: « et la perte de deux ». Ils ne l'interrogèrent pas à propos de la perte d'un seul enfant. Il est cependant rapporté de façon sûre que le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: Allah, le Puissant et Majestueux a dit (traduction rapprochée): « Quand mon serviteur croyant perd un être qui lui est cher et reste patient pour complaire à Allah, il n'aura pas d'autre récompense que le paradis ».

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Mon seigneur, je te demande son bien et le meilleur de ce que Tu lui as donné en la créant, et sollicite Ta protection contre son mal et le prie de ce que Tu lui a confié en la créant. Abou Dawoud dit: Abou Saïd ajoute: puis qu'il se saisisse de son toupet et sollicite la bénédiction pour l'épouse ou l'esclave. (Rapporté par Abou Dawoud dans ses Sunan: livre du mariage, chapitre intitulé: djami an-nikah. Avoir une fille en premier islam.info. (Le hadith est déclaré beau dans le Sahih al-djami sous le n° 341). Troisièmement, il lui est recommandé de lui servir d'imam dans une prière de deux ra'ka, cela étant rapporté des anciens à travers deux traditions. La première nous est venue d'Abou Saïd, l'affranchi d'Abi Assid et elle révèle qu'un groupe des Compagnons du Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) lui avait appris (des choses) en lui disant: Quand votre épouse vous est présentée en intimité, prie deux rak'a et demande à Allah le meilleur de ce qu'elle apporte et sollicite Sa protection contre le pire de ce qu'elle apporte.

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Une fille a le droit d'accepter ou de rejeter des propositions de mariage. Le mariage forcé sans le consentement mutuel est invalide selon les enseignements du Prophète Mohammed. En tant qu'épouse: L'opinion de l'Islam sur le mariage est exprimée dans le verset suivant du Coran: " Et parmi Ses signes Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de l'affection et de la bonté. La naissance de Mariam : « un garçon n’est pas pareil à une fille… ». Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent. " (Coran 30 / 21) La norme du mariage en Islam est la monogamie. Cependant, comme plusieurs peuples et religions incluant les Prophètes de la Bible, l'Islam a permis la polygamie, déjà existante (polygynie), mais il la régule et la restreint. Elle n'est ni exigée, ni encouragée. L'esprit de la loi est de prendre des mesures concernant les événements imprévus des personnes et de la collectivité (par exemple, les déséquilibres créés par les guerres) et de fournir une solution morale, pratique et humaine aux veuves et aux orphelins.

« Si cet ijtihad (interprétation) des fouqaha (juges) était remarquable au VIIe siècle pour sauver des enfants de l'opprobre sociale « d'enfants du zina » (du péché ou de la fornication), aujourd'hui, il n'est plus que l'illustration de l'arbitraire du pouvoir masculin dans les questions de filiation », dénonce la chercheuse. « Le juge n'autorise-t-il pas l'inceste? » Le site économique Média24 va plus loin, en montrant l'utilisation extensive que fait le juge d'un ouvrage du XIe siècle du savant musulman Ibn Hazm Al Andalussi: « Le fils du zina ne se rattache absolument pas à son père », affirme le juge. « La filiation parentale illégitime ne produit absolument aucun des effets de la parenté. L'enfant n'hérite pas de son père, de même que le père n'hérite pas de son enfant. Avoir une fille en premier islam.fr. Ce dernier n'a pas de droit sur le père, ni en ce qui concerne la bonne action, ni en ce qui concerne la pension alimentaire (nafaqa), les empêchements au mariage (al tahrim) ou d'autres droits. Il lui est étranger ».

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