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— Christian-Nyamabo (@akhendumonde1) September 22, 2018 Une semaine après, 166 personnes ont été arrêtées et deux bars fermés, indique à l'AFP la porte-parole du gouvernement provincial Thérèse Olenga Kalonda. D'autres sources parlent de 191 présumées Ujana arrêtées. «Ce sont de très jeunes filles de 10 à 17 ans qui tombent dans la dépravation des mœurs. Nous avons des valeurs fondamentales, des valeurs africaines», avance Olenga Kalonda, qui est aussi ministre provincial de l'Education et du Genre. «Nous ne sommes pas en train d'attenter à la liberté des jeunes filles, nous luttons contre les attentats à la pudeur», insiste-t-elle. Fille africaine basse consommation. Pas de quoi convaincre Alice et Béatrice (prénoms changés), deux Kinoises d'une vingtaine d'années, qui affirment avoir peur de sortir et de se faire arrêter. «Moi, de ma vie je n'ai jamais porté de soutien-gorge et je ne suis pas une pute. Je peux aller en boîte, pour me relaxer, pour danser, pour boire, pour me défouler. Ca ne veut pas dire que je sors pour aller faire la pute», proclame Alice.
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En janvier, un homme a été inculpé pour le viol avec violence de son ex-épouse commis par trois jardiniers et accusé d'avoir aussi commandité le meurtre du fils de celle-ci, sous ses yeux. Il était en instance de divorce. Plus de 56. Au Malawi, la violente "initiation sexuelle" des jeunes filles par les "hyènes" - Reporters. 000 plaintes pour viol ont été enregistrées en 2011 par la police sud-africaine, un chiffre sous-évalué puisque la plupart des cas ne sont pas répertoriés et que les victimes connaissent souvent leurs agresseurs. Les enfants de 12 à 17 ans sont les principales victimes des viols en Afrique du Sud et selon l'ONG Médecins sans frontières, une femme est violée toutes les 26 secondes, un chiffre que l'on ne trouve habituellement que dans les pays en guerre.
« Leur essor a en effet engendré une remise en orbite des danses traditionnelles. » Papa Wemba a influencé la rumba en y introduisant des danses comme le mukonyonyo, inspiré du folklore tetela. Chez les Bakongo, de nombreuses danses venant des groupes kintueni ont été reprises par des groupes de variété moderne. Folklore du peuple Luba du Kasaï-Oriental, le mutuashi a été particulièrement exploité. Considérée comme la reine du mutuashi, la chanteuse Tshala Muana lui a emprunté directement toute sa musique et sa danse, contribuant ainsi à lui redonner ses lettres de noblesse. Le viol filmé d'une adolescente crée la stupeur en Afrique du Sud. André Yoka Lye explique: « Le mutuashi traditionnel comporte deux parties. Très codifiée (trois pas à gauche, autant à droite, on freine, on tourne sur soi, on effectue un pas en avant, un pas en arrière, et le cycle reprend), la première est désormais occultée. On privilégie la seconde, tout en coups de reins, comme si le mutuashi se résumait à cela. » Et c'est là tout le problème, selon ce spécialiste: loi du marché oblige, les musiques urbaines ont récupéré les danses traditionnelles, les ont exploitées et dénaturées avant de les figer.