Les Cinq Familles De Bouddha
De même que les phénomènes naturels obéissent à une loi qui leur est propre, la loi de causalité des actes agit dans son domaine particulier qui, en loccurrence, est lesprit de tout être vivant. Cette loi na pas été instaurée par une personne ou par une instance surnaturelle extérieure et toute puissante. Cette loi procède du fonctionnement de la conscience qui saisit un ego. A ce fonctionnement dualiste de notre esprit confus, le Bouddha Shakyamouni imputa la cause de la souffrance et de nos existences conditionnées. Par la pratique des cinq familles de Bouddha, nous essayons de passer dun mode de relations confuses en un mode toujours plus épanoui de nos qualités inhérentes. Dans un sens très large, les cinq familles de Bouddhas (sct. Dhyanis Bouddhas) représentent les cinq principes primordiaux de dynamique qui se manifestent à travers tous les phénomènes et les différents styles de relation que lesprit établit avec le monde. Ces styles de relation avec le monde et avec son propre esprit peuvent se manifester de façon confuse ou éveillée.
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Cela signifie qu'il faut accomplir des choses qui ont un sens et un impact. Par exemple, imaginez une bouffée d'air frais revigorante par une chaude journée d'été. Cet aspect du karma est énergisant et utile. Cependant, si nous sommes consumés par la jalousie d'autrui, il est difficile de réaliser quoi que ce soit basé sur de bonnes intentions. Plus précisément, notre élan et notre ambition désintéressés peuvent être entravés. Trouver votre famille de Bouddha Avec quelle famille des 5 familles de Bouddha vous identifiez-vous le plus? Êtes-vous plus dans un état d'équilibre ou de déséquilibre? Comme indiqué précédemment, la réponse à ces questions peut varier d'un jour à l'autre, d'un mois à l'autre ou d'une année à l'autre. Néanmoins, il est bon de réfléchir régulièrement à votre point de vue à travers la lentille des cinq familles de Bouddha. Ce n'est qu'ainsi que vous pourrez travailler au maintien d'un état d'esprit équilibré à tous égards. Dernières réflexions Nous passons tous de l'amour et de la passion à la jalousie et à la possession.
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Il existe dans la tradition bouddhiste une classification des types humains connue sous le nom des « cinq familles de Bouddha ». Dans cette expression, le mot « Bouddha » n'a pas de rapport avec le personnage historique de Bouddha. Chaque famille symbolise un type d'énergie qui possède un pôle sain et un pôle névrotique. Dans l'optique bouddhiste, le pôle sain est celui qui mène vers le monde au-delà du moi, à la fluidité et à la dissolution des frontières, tandis que le pôle névrotique est celui qui mène au monde du moi, à la solidification et à l'individuation. Chaque famille est associée à une position et à une couleur: La famille Karma est située au nord et correspond à la couleur verte. Elle représente l'action. Le pôle sain est l'efficacité, la spontanéité, la justesse de l'acte. Le pôle névrotique est l'agitation, l'occupation dénuée de sens et la paranoïa. La famille Ratna est située au sud et correspond à la couleur jaune. Elle représente l'accueil. Le pôle sain est la capacité à établir une ambiance confortable et chaleureuse.
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Le pôle névrotique est le goût de la possession et de l'ostentation, ainsi qu'une attitude d'affamé convoitant la nourriture, de pauvre convoitant la richesse. La famille Padma est située à l'ouest et correspond à la couleur rouge. Elle représente la passion. Le pôle sain est l'enthousiasme et le charisme. Le pôle névrotique est le l'appétit vorace de prendre le pouvoir en utilisant le magnétisme et la séduction. La famille Vajra est située à l'est et correspond à la couleur bleue. Elle représente la discrimination tranchante. Le pôle sain est la clarté de l'esprit, la rigueur et la fermeté du raisonnement. Le pôle névrotique est l'agression, la haine et la colère. La famille Bouddha est située au centre et correspond à la couleur blanche (là non plus, le mot « Bouddha » ne doit pas être identifié au le personnage historique de Bouddha). Elle représente l'absorption. Le pôle sain est la concentration, la contemplation, la méditation. Le pôle névrotique est l'inertie, l'immobilisme et l'orgueil de posséder la sérénité.
Les élus de son camp ont besoin de convaincre quelques républicains pour obtenir la majorité qualifiée nécessaire. La Maison-Blanche, réticente à trop impliquer Joe Biden dans la bataille politique, a dit jeudi avoir « besoin de l'aide du Congrès », par la voix de sa porte-parole Karine Jean-Pierre. Des négociations y ont lieu, et certains élus ont jugé possible, dimanche, la mise en place de lois plus restrictives. Le sénateur démocrate Dick Durbin a ainsi dit sentir « un état d'esprit différent » chez ses pairs. Reste à voir si les républicains vont « faire preuve de courage politique », a-t-il ajouté sur la chaîne CNN. « Vous allez tous mourir » La tuerie d'Uvalde et les visages enfantins de ses très jeunes victimes a replongé l'Amérique dans le cauchemar des fusillades en milieu scolaire. Les habitants de cette petite ville attendaient dimanche leur président, une visite « importante », jugeait Frank Campos, 52 ans, qui vit dans la ville voisine de San Antonio. « Mais dans combien d'écoles va-t-il encore se rendre?