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Détente et respiration sont les maîtres mots de cette thérapie. La sophrologie est une méthode qui vise la connaissance de soi et l'équilibre entre émotions, mental et corps. Elle est perçue comme une philosophie de vie par ceux qui la pratiquent et son pilier est une bonne harmonie entre corps et esprit. La sophrologie se structure en 3 degrés composés d'exercices appelés « Relaxation Dynamique ». Le premier degré améliore la concentration et la perception du corps, le second renforce l'image de soi et le dernier initie à la méditation. Afin d'améliorer vos conditions de vie au quotidien, je vous invite à vous reconnecter à vous même, à ressentir vos émotions et votre corps et vous remettre en mouvement afin que vous puissiez prendre conscience de ce qui est bon pour vous et de quels moyens vous disposez pour y parvenir. Je vous proposerez des exercices doux et dynamiques et des temps de méditation guidée par le son de ma voix. La pratique des exercices permettra d'évacuer vos tensions, améliorer votre respiration, installer le calme, prendre du recul (…).

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La sophrologie est un état d'esprit qui vous permet d'être bienveillant envers vous même, une manière d'être plus à l'écoute de soi, de ses ressentis, de ses émotions et donc de ses besoins. Prendre tout cela en compte vous permettra d'adapter au mieux votre vie en fonction de ce qui vous correspond réellement et pleinement. La sophrologie invite à un retour au source, un retour aux éléments naturels et au corps afin de favoriser l'harmonie entre le corps, l'âme et l'esprit. Réaligner ces trois facettes de soi est essentiel pour vivre en paix. L'être humain a besoin de se retrouver connecté à la nature de temps à autre. Il peut s'agir de marcher pieds nus dans l' herbe, le sable ou encore l'eau de mer par exemple. Mais aussi de toucher l'écorce d'un arbre ou une pierre, respirer le parfum d'une fleur ou toucher de la terre en jardinant. Cela peut paraître curieux, mais l'homme avant qu'il ne transforme son lieu de vie, évoluait en pleine nature et il restera donc toujours profondément attaché à elle, bien qu'il n'en ait pas toujours conscience.

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Ce lâcher-prise est dur à acquérir, mais une fois intégré par le biais des différents exercices que je propose, la liberté est à portée de main! Je vous invite à réfléchir à votre propre définition de la liberté à travers ces questions: C'est quoi, pour vous, se sentir libre dans votre vie? Qu'est-ce qui vous empêche de vous sentir libre au quotidien? Que mettriez-vous en place dans votre vie si vous n'aviez plus de contraintes, plus de peurs? Quelles valeurs sont importantes pour vous? Lesquelles souhaiteriez-vous transmettre à votre entourage, à vos enfants? De quelle manière pourriez-vous réorganiser votre emploi du temps afin de réaliser davantage d'activités en accord avec ces valeurs? Vous avez des questions concernant les bienfaits de la sophrologie sur la quête de liberté dans son quotidien? N'hésitez pas à me contacter si vous souhaitez en savoir plus. Lisez également mes articles précédents sur les outils utilisés lors d'une séance de sophrologie, sur la gestion des crises d'angoisse ou encore sur l'intérêt d'un accompagnement en sophrologie durant le post-partum!

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Vous accédez ainsi à des informations vous procurant une meilleure connaissance de vous-mêmes, une meilleure présence à vous-mêmes ainsi qu'à votre environnement. Il vous est alors plus facile de découvrir et d'amplifier vos propres ressources. La sophrologie favorise l'autonomie car elle s'adapte facilement à votre quotidien. La répétition des techniques pratiquées en séance vous permet de (re-)devenir acteur de votre évolution. sophrologie permet de trouver son équilibre, d'améliorer sa qualité de vie, de savoir mieux s'écouter, de respecter ses limites et d'affirmer ses potentialités. En somme c'est une pédagogie de vie. Bon à savoir: la différence avec les autres disciplines: La relaxation: Même s'il est utile de savoir se détendre, la relaxation n'est pas une fin en soi en sophrologie mais plutôt un outil. L'hypnose: Il n'y a aucune suggestion inductive de la part d'un sophrologue. La sophrologie développe au contraire la participation active et l'autonomie. Le yoga, le qi gong: Si le corps et la respiration occupent une place centrale en sophrologie, s'il y est question de lien entre le corps et l'esprit, il n'y a pas de postures travaillées, ni de croyance sous-jacente en sophrologie.

Écouter mes sensations. Je me sens bien par cette attention que je m'offre. Je peux laisser mes pensées filer, elles deviennent plus légères, plus douces. Je suis ma priorité. Je pratique une sieste rapide, même au bureau… Avec cette technique de sieste de 5 à 10 minutes et avec de l'entraînement (bien sûr), je récupère pour plusieurs heures en énergie, concentration et créativité. Alors, on y va! Je m'assieds, dos bien droit en contact avec le dossier de la chaise, les pieds à plat sur le sol, les mains sur les genoux et la tête en équilibre sur le cou, sans l'appuyer, juste en équilibre. Je ferme les yeux, je prends conscience de mes points d'appui (dos, bassin, fesses, cuisses, pieds) et je laisse une sensation de lourdeur, de poids m'envahir. Comme cette phase où l'on glisse dans le sommeil tout doucement. J'écoute ma respiration. Elle devient plus calme, plus profonde. Je porte toute mon attention sur son mouvement au niveau de mon thorax et de mon ventre. Mes muscles se relâchent peu à peu, et hop!

14 il a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en le clouant à la croix; 15 il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix. La malédiction est un mot qui fait peur à beaucoup de chrétiens, et pourtant, être en Christ signifie que nous sommes libérés du joug du péché et de la malédiction, et que nous pouvons désormais goûter à la bénédiction de Dieu pour nous. Nous devons saisir cela et arrêter de vivre comme des prisonniers du passé et des jougs étrangers. À la Croix du Calvaire, Christ a effacé les lois, les arguments et autres décrets qui subsistaient contre nous dans les lieux célestes à cause de nos péchés. L'ennemi n'a donc plus aucun argument à brandir contre nous et il n'y a plus aucune condamnation pour nous qui sommes en Jésus-Christ. Que ce soit des malédictions familiales, générationnelles, la disette, la pauvreté, la ruine, les relations dysfonctionnelles... Christ a tout payé pour que nous soyons libres de la malédiction.

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Selon l'apôtre Paul, quelque chose a été effacé – ayant été cloué à la croix de Christ. De quoi voulait-il parler, et en quoi cela nous concerne-t-il? La réponse qu'une foule de gens sincères s'empresseraient de donner à cette question est que « la loi » divine est ce qui a été clouée à la croix. Or, est-ce ce que déclare la Bible? Examinons le contexte Quand quelqu'un tord ce que vous avez dit sans tenir compte du contexte de vos propos, cela ne vous frustre-t-il pas? Dans certains cas, on vous cite mot pour mot, mais on ne cite qu'une fraction de ce que vous avez dit, et cela change totalement le sens de vos propos. Hélas, c'est ce qui se produit avec le verset ci-dessus. Paul a écrit: « Il a effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a éliminé en le clouant à la croix » (Colossiens 2:14). Il importe de bien situer le contexte dans lequel Paul a fait cette déclaration, et de tenir également compte de ce qui est écrit ailleurs, dans la Bible.

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25), et il ajoute: « J'efface tes transgressions comme un nuage, et tes péchés comme une nuée » (És 44. 22; voir aussi No 14. 18; Ps 65. 4; 85. 3; 86. 5; 130. 3, 4). Un seul moyen d'être pardonné Il n'y a qu'une façon de recevoir le pardon de Dieu: par la foi en son Fils Jésus-Christ. Plus tard, Pierre proclamera avec assurance au sanhédrin que Dieu a élevé Jésus « par sa droite comme Prince et Sauveur, pour donner à Israël la repentance et le pardon des péchés » (Ac 5. 31). C'est « par son nom » que « quiconque croit en lui reçoit […] le pardon des péchés » (Ac 10. 43b). Paul a écrit aux Éphésiens: « En lui nous avons la rédemption par son sang, le pardon des péchés, selon la richesse de sa grâce, que Dieu a répandue abondamment sur nous par toute espèce de sagesse et d'intelligence » (Ép 1. 7, 8; voir aussi Col 1. 14). Plus loin, il a ajouté: « Dieu vous a pardonné en Christ » (Ép 4. 32c). La mort sacrificielle de Jésus-Christ a accompli ce que le système lévitique ne pouvait accomplir, car « il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés » (Hé 10.

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Jésus-Christ était sans péché c'est-à-dire Saint et Juste, donc la malédiction n'avait pas de prise sur sa vie. Mais Dieu l'a fait devenir péché pour nous, en même temps, Il est pour nous devenu malédiction, pour nous en délivrer. Lui seul avait cette capacité. Cette délivrance de la malédiction que nous offre Jésus, nous en voyons un premier résultat avec l'un des brigands repentant. Celui-ci dit: « pour nous c'est justice, car nous recevons ce qu'on mérité nos crimes, mais celui ci (Jésus) n'a rien fait de mal. Et il dit à Jésus: Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne. Jésus lui répondit: en vérité tu seras avec moi dans le paradis » (Luc 23: 41-43) Image d'un tribunal: Nous étions des accusés, assis sur le banc des accusés. Nous avions une dette envers Dieu, dont nous étions incapables de nous en libérer. En offrant sa vie, Jésus-Christ a payé pour nous et Il est devenu notre Avocat. Maintenant nous avons la possibilité de vivre en justifiés, par la grâce de Dieu, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ.

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4). Le mot exaleiphô ( effacés) illustre le fait d'effacer de l'encre sur un document (voir Col 2. Contrairement à l'encre moderne, l'encre de l'Antiquité ne contenait pas d'acide. Par conséquent, elle n'imprégnait pas le papyrus ou le papier vélin qu'on utilisait alors comme documents. Elle restait plutôt à la surface, si bien qu'on pouvait facilement l'effacer à l'aide d'une éponge humide. Ainsi, Dieu fait bien plus que simplement rayer les péchés des croyants: il les efface complètement, si bien qu'il est impossible d'y revenir ou de les rappeler. Même l'horrible péché qu'ils avaient commis en rejetant et en exécutant leur Messie n'était pas indélébile et pouvait être effacé. Être unis à Christ Ceux qui placent leur foi en Christ sont unis à lui dans sa mort et sa résurrection (Ro 6. 4, 5). Par conséquent, Dieu a « effacé l'acte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a éliminé en le clouant à la croix » (Col 2. Résultat: il n'y aura plus jamais « aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ » (Ro 8.

1b). Le pardon produit la joie et bannit la culpabilité. Voici l'extrait d'un cantique qui exprime magnifiquement cette réalité: Je l'ai trouvé, je l'ai trouvé, Le bonheur ineffable! Je suis sauvé, je suis sauvé, Ô joie inexprimable! Tous mes péchés sont effacés: Le sang de Christ me lave: Les jours des larmes sont passés: Je ne suis plus esclave! Ces paroles font vibrer le cœur de tout racheté. Cet article est tiré du livre: Actes, 1-12 – John MacArthur de John MacArthur Related