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Sunday, 18 August 2024

Aujourd'hui, nous commencerons par lire les passages suivants du Sutra du Lotus 2: À ce moment, le Vénéré du monde sortit, serein et lucide, de son samadhi et s'adressa à Shariputra: la prajna de tous les bouddhas est fort profonde, incommensurable; difficile à comprendre, difficile à franchir est la porte de cette prajna. Ni les auditeurs-shravakas ni les pratyekabuddhas n'ont la capacité d'y parvenir. Pourquoi cela? [Parce que] tout bouddha a, dans le passé, été intimement associé avec d'innombrables bouddhas par milliers et myriades; et a suivi leurs innombrables pratiques de la Voie. Lire le sutra du lotus exige. Pleins d'audace, d'énergie et de diligence, leur nom fut universellement connu. Ils ont mené à accomplissement le Dharma extrêmement profond qui n'a jamais été révélé et le prêchent de façon appropriée, mais la teneur de ce qu'ils prêchent est difficile à comprendre. Shariputra, après avoir atteint la bodhéité, j'ai, à l'aide de nombreuses relations causales et de paraboles, largement exposé mes enseignements et par d'innombrables moyens appropriés amené les êtres à renoncer à leurs attachements.

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Le sutra du Lotus a tôt fait l'objet d'un grand succès dans le bouddhisme extrême-oriental. A travers l'exemple du Japon, Tokonoma vous explique quelles doctrines révèlent les iconographies traditionnelles de ce texte essentiel du bouddhisme! C'est au VIIe siècle que le bouddhisme japonais intègre le s utra du Lotus de la Bonne Loi, dont on place traditionnellement la rédaction en Inde au début de l'ère chrétienne. Lire le sutra du lotus le qi gong. Ce texte doctrinal est divisé en vingt-huit chapitres et met en avant trois thèmes doctrinaux essentiels, dont le principal est l'idée d'un chemin de libération élargi à tous les fidèles. C'est en effet l'un des premiers textes mentionnant la notion de Mahayana, « Grand Véhicule », terme qui s'opposera au bouddhisme primitif dit du « Petit Véhicule » ( Hinayana). Le bouddhisme du Grand Véhicule propose aux fidèles, laïcs compris, des formes plus diverses d'accès au salut. Plus besoin désormais de se faire moine pour atteindre l' éveil. On comprend alors ce qui vaut au sutra du Lotus sa popularité en Extrême-Orient!

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Sites de la Soka Gakkai internationale Portail SGI: Site officiel de la Soka Gakkai internationale, est une source d'information sur les activités de la SGI dans le monde. Le site souligne tout particulièrement les efforts pour promouvoir la paix, la culture et l'éducation humaniste. Page Facebook officielle de la SGI: Toutes les actualités du mouvement Soka à travers le monde. SGI Quarterly: SGI Quarterly est un magazine trimestriel, grand public, publié par la SGI. Cercle de recherche sur le sutra du lotus - Accueil. Le site met à disposition l'intégralité de ses articles: sujets de société, essais philosophiques, etc. Daisaku Ikeda: Le site présente une analyse de la pensée du président de la SGI, Daisaku Ikeda, et de ses réalisations en tant que philosophe, pacifiste et éducateur. Il met également à disposition une sélection de ses essais, discours, poèmes et autres écrits, ainsi que des actualités sur ses activités. Words of Wisdom: Mots choisis tirés des ouvrages et discours de Daisaku Ikeda, regroupés par catégories: « Life », « Courage », « Happiness », etc. ainsi que plusieurs essais.

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En outre, ce n'est qu'à travers la longue histoire du bouddhisme qu'il prit une importance considérable pour la quasi-totalité des écoles bouddhistes, aspect que nous ne réalisons toujours pas vraiment depuis l'Occident. Nous avons en effet tendance à considérer ce Sutra comme s'il était à l'écart, isolé des autres écrits bouddhiques importants, un peu comme s'il était orphelin de sa propre histoire. Bien que je ne sois probablement pas en mesure de vous en délivrer toute la richesse et la profondeur en 35 jours, je ferai en revanche tout mon possible pour vous transmettre un peu de ses idées, de sa splendeur, de sa richesse et de la grande joie que procure ce magnifique, et parfois si troublant, enseignement. Cercle de recherche sur le sutra du lotus - EXTRAITS DU SUTRA DU LOTUS - Sutra du lotus / Chapitre 2. À cette fin, je vous encouragerais à vous laisser porter par ses aspects déroutants, étonnants, et à vous laisser porter par la joie de l' Éveil qu'il promet. Lisez-le avec moi, lisez-le avec votre cœur. Aujourd'hui, le Bouddha explique que depuis qu'il s'est mis à prêcher le Dharma, il a enseigné de différentes manières la sagesse que possèdent tous les Bouddhas, une sagesse très difficile à comprendre et à appréhender, ce qui peut rendre en partie son enseignement complexe et déroutant du fait que les Bouddhas enseignent à de nombreuses personnes, ayant toutes différentes aptitudes.

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Plusieurs écrits sont d'ailleurs contestables apparemment, puisque leur authenticité n'est pas prouvé par les spécialistes. Cela ne signifie pas que ces gosshos (comme le Ongi Kuden) soient mauvais ou totalement erronés, mais ils est normal qu'ils soient considérés comme secondaires par rapport aux écrits authentifiés. Lire le sutra du lotus et. Nous pensons que l'ôdaimoku (Namu Myōhō Renge Kyō), ainsi que le mandala appelé Gohonzon sont le Dharma supérieur mais nous n'ignorons absolument pas les autres pratiques du bouddhisme que nous respectons profondément. La méditation silencieuse, shōdai-gyō, la copie de l'ôdaimoku ( shakyō) et l'étude des concepts fondamentaux du bouddhisme comme les quatre nobles vérités, la prise de refuge dans les trois joyaux nous apparaissent comme indissociables de la pratique du bouddhisme et d'une recherche sérieuse et conforme aux enseignements du Bouddha. Lire la suite  Page précédente Voir le plan du site Page suivante 

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La parabole de l'homme riche et de son fils pauvre Publié le lundi 7 janvier 2013 15:28 Encore enfant, le fils d'un homme riche s'enfuit de son foyer. Après avoir erré dans une épouvantable pauvreté des années durant, il arrive dans le château de ses jeunes années. L'homme riche l'identifie immédiatement, mais lui ne reconnaît ni son père ni les lieux. Il est si intimidé et paniqué qu'il prend la fuite. Empli de pitié, le père demande à ses serviteurs de le ramener, sans lui révéler qu'il est son père, et il l'emploie alors comme balayeur. Le fils travaille sérieusement, et au fil du temps, se voit confier la gestion des biens de l'homme riche. Télécharger PDF Lire le Sutra du Lotus EPUB Gratuit. Sentant sa mort prochaine, le père dévoile la véritable identité de son employé devant le roi, les ministres, sa famille, etc. Et il lui lègue tous ses biens. La parabole des trois chariots et de la maison en feu Publié le lundi 7 janvier 2013 15:24 Un homme riche vit avec ses nombreux enfants lorsque, un jour, sa maison prend feu. Tout à leurs jeux, les enfants refusent d'écouter leur père qui leur commande de sortir de la maison.

Ce sont neuf sortes de discernement. > Les cinq premières consciences correspondent aux cinq sens. > la sixième intègre les cinq premières en images cohérentes pour former une image du monde extérieur. Celle-ci est intimement liée aux 3 appréciations: agréable, désagréable, indifférent. La plupart des animaux s'arrêtent à cette conscience, le rapport à l'environnement étant vécu en termes d'espèce et non d'individu. > La 7ème conscience correspond à la perception du monde psycho-mental intérieur, c'est la conscience d'être une personne (conscience de soi). On la trouve chez les mammifères évolués. L'être humain y ajoute la conscience de sa place dans la société conscience morale, fonctions spirituelles); la psychologue moderne l'associe à l'inconscient individuel. > La 8ème conscience, encore appelée conscience réservoir (alaya), correspond à l'inconscient collectif, elle contient de façon inconsciente toute l'histoire de l'évolution de la vie et se manifeste sous forme de karma; > la 9ème conscience (amala) correspond à un discernement en dehors de l'espace- temps c'est la conscience cosmique, celle qui permet de voir l'ainsité de la vie

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