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Saturday, 29 June 2024

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Cet article est extrait de l'ouvrage Larousse « Dictionnaire de la musique ». Hymne à saint Jean-Baptiste, écrite au ix e siècle par le poète Paul Diacre dans le mètre saphique, et dont la première strophe a été utilisée au xi e siècle par Gui d'Arezzo pour donner les syllabes de la solmisation solfégique. Cette strophe est la suivante: UT queant laxis REsonare fibris MIra gestorum FAmuli tuorum SOLve polluti LAbii reatum Sancte Iohannes. Hymne à saint jean baptiste de la salle. Les syllabes retenues (ut, ré, mi, fa, sol, la) correspondent aux débuts d'hémistiche des trois premiers vers. Le dernier vers n'a pas été utilisé par Gui d'Arezzo, mais on a plus tard ( xviii e siècle) repris les deux lettres acrostiches de Sancte Iohannes pour en faire la syllabe SI qu'on a alors attribuée à la septième note de la gamme. Contrairement à ce que l'on croit fréquemment, Gui d'Arezzo n'a emprunté pour son opération solfégique que les paroles de l'hymne et non sa mélodie. Cette dernière semble avoir été soit fabriquée par lui pour les besoins de la cause, soit empruntée à un chant scolaire que l'on trouve à la même époque adapté à plusieurs odes d'Horace de même mètre.

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Pour les articles homonymes, voir Diacre. Paul Diacre (en latin: Paulus Diaconus, Paulus Cassinensis ou Barnefridus; en italien: Paolo Diacono ou Varnefrido; en français, cité aussi sous Paul Warnefred ou Warnefried), né à Cividale del Friuli vers 720 et mort à Mont-Cassin vers 799, est un moine bénédictin, historien et poète du VIII e siècle, d'origine lombarde et d'expression latine. Biographie [ modifier | modifier le code] Paul Diacre est né entre 720 et 724 à Cividale del Friuli [ 1], chef-lieu du duché lombard du Frioul. Hymne à Saint Jean Baptiste utilisé par Guido d'Arezzo pour nommer les six notes - YouTube. Sa famille appartient à la vieille noblesse lombarde issue d'un certain Leupichis, qui est arrivé en Italie du Nord avec le roi Alboïn en 568. Ce Leupichis a pour fils Lopichis, père d'Arichis, grand-père paternel de Paul Diacre. Son père s'appelle Warnefried, nom que Paul attache souvent au sien, et sa mère Theudelinde. Lui-même se donne le nom de « diacre » sans que l'on ne sache rien de son ordination [ 2]. Probablement formé à la Cour de Pavie ( Ticinum), capitale lombarde, sous le règne du roi Ratchis (744-749), il reste dans la cour royale sous ses successeurs les rois Aistulf et Desiderius (« Didier »).

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28 août 2011 7 28 / 08 / août / 2011 18:26 Les questions qui se posent sont simples: De quelle époque date ce cantique? Etait-il chanté uniquement à Banyuls? Pour un chant même religieux il ne suffit pas que des paroles! Partager cet article commentaires J
magnifique cet hymne! Merci
Répondre A Je suis très heureux de constater que cet article est apprécié mais il le mérite et cet effort de retour aux sources est à encourager. Guy d'Arezzo et l'hymne à Saint Jean - YouTube.
M Félicitations pour cette traduction, ce vieux catalan est plus facile à lire certainement qu'à entendre. Le catalan d'aujourd'hui est très difficile à apprendre, mais ce texte ancien est vraiment
intéressant. Je ne sais si les JMJ ont influencé le Roussillon, mais ces jours-ci il me semble que tous les saints sont à l'honneur.
Mon ami Francis Suréda est plus un frère d'études qu'un ami. Nous sommes allés ensemble au Lycée Arago, le même jour à la même heure, pensionnaires au dortoir 6! Et toute notre vie est
marquée de ce signe, un lien du coeur.

C'est là que, constatant les difficultés éprouvées par les moines à mémoriser exactement le plain-chant, il aurait eu l'idée d'une méthode pédagogique qui leur permettrait d'apprendre les morceaux beaucoup plus rapidement, méthode qui se serait répandue dans le nord de l'Italie. Plain-chant dominicain - Nativité de saint Jean-Baptiste - Hymne Ut queant laxis - Liturgia. Expulsé du monastère de Pomposa pour des raisons obscures, peut-être pour avoir refusé de se plier à l'orthodoxie musicale du lieu, il est ensuite l'hôte de l' évêque Théobald, à Arezzo. Logé à l'évêché, il est chargé de la direction de l'école de musique de la cathédrale. Jusqu'à cette époque, la musique se notait par l'utilisation de neumes sans portée, qui ne pouvaient constituer qu'un rappel d'une mélodie transmise oralement. Constatant la corruption inévitable des morceaux transmis aux élèves par des maîtres qui ne pouvaient s'appuyer que sur une mémoire parfois défaillante, Guido continua à développer ses recherches en matière de pédagogie musicale, jetant les bases de la notation moderne sur portée et du violon.