Candide Commentaire Chapitre 6 – Faire Part Plume Mariage

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Sunday, 28 July 2024

Ils marchèrent en procession ainsi vêtus, et entendirent un sermon très pathétique, suivi d'une belle musique en faux-bourdon. Candide fut fessé en cadence, pendant qu'on chantait; le Biscayen et les deux homes qui n'avaient point voulu manger de lard furent brulés, et Pangloss fut pendu, quoique ce ne soit pas la coutume. Extrait du ch. Candide commentaire chapitre 3. 6 de Candide: L'auto-da-fé INTRODUCTION Le texte que nous allons étudier est un extrait du chapitre 6 de Candide, conte philosophique de Voltaire écrit en 1759, en pleine période des Lumières. Le héros est un personnage naïf persuadé que "tout est au mieux dans le meilleur des mondes" comme lui a enseigné son maître Pangloss. Candide et Pangloss, victimes du raz-de-marée et du tremblement de terre de Lisbonne, sont en effet arrêtés par l'Inquisition pour avoir tenu des propos hérétiques, et condamnés lors d'un autodafé. Ce passage est l'occasion pour Voltaire de s'attaquer aux ravages causés par le fanatisme. Nous montrerons que derrière la forme plaisante de l'apologue, et grâce à des procédés ironiques typiquement Voltairiens, se cache une critique virulente de l'Inquisition et une remise en question de l'optimisme leibnizien.

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I/UN RECIT SOUS FORME D'APOLOGUE Voltaire met en scène un récit dont le schéma narratif est complet à savoir, la situation initiale, le tremblement de terre, les péripéties (Candide et Pangloss sont condamnés), l'élément perturbateur, de dénouement et la situation finale (Candide et Pangloss ont subi leur peine, mais l'autodafé né pas empêché un nouveau tremblement de terre Quatre points principaux scandent le récit, c'est-à-dire, la décision d'organiser un autodafé, la réunion des accusés, la cérémonie et l'exécution de la sentence. Cet extrait s'apparente donc à un apologue mais derrière cette forme plaisante se cachent les nombreux procédés ironiques de Voltaire. II/ L'IRONIE VOLTAIRIENNE La figure de rhétorique utilisée pour faire valoir l'ironie est l'antiphrase. Le philosophe n'hésite pas d'en abuser: « bel autodafé », « moyen efficace », « secret infaillible ». Cette figure de style consiste à faire semblant d'adopter le point de vue de l'adversaire pour mieux le contredire. Candide commentaire chapitre 6 et. Ici, le contexte est ironique et Voltaire fait semblant d'adhérer au point de vue de l'inquisition; Aux antiphrases succèdent les euphémismes: « les appartements d'une extrême fraicheur dans lesquels on n'était jamais incommodés de soleil ».

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Voltaire reproche en fait à l'Inquisition de ne plus rien à voir avec la foi; et c'est pour cela qu'il nous présente ce qui prétend être une cérémonie religieuse comme un défilé de carnaval vidé de tout contenu spirituel. 4- Enfin, Voltaire critique aussi la philosophie optimiste de Pangloss: - accumulation des adjectifs, au début du 3ème et 4ème paragraphe, qui offrent un contraste marquant avec la description - invocation de Candide, dans le 3ème paragraphe: "ô, mon cher Pangloss! le plus grand des philosophes ». De la même façon, il invoque d'autres personnes qu'il aimait tant comme l'anabaptiste et Cunégonde. Il emploie à chaque fois des hyperboles pour les décrire. Le fait que tous ces personnages, si chers pour Candide, soient morts de façon si injuste, insiste sur l'illogique de la philosophie optimiste: on ne vit pas dans le meilleur des mondes, et ce n'est pas parce qu'on est bon qu'il ne nous arrivera rien de mal. L'opposition entre les termes mélioratifs ("le meilleur des mondes possibles", ou encore "le plus grand des philosophes") et l'atrocité des événements ("fessé, "pendre, "noyé, éventré. Candide, Voltaire, chapitre 6 : analyse pour l’oral du bac. )

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Voltaire dénonce l'absurdité et l'inutilité de cette cérémonie, avec un ton faussement admiratif: ce spectacle est offert à la foule pour satisfaire des superstitions aberrantes, comme si un sacrifice humain pouvait empêcher la terre de trembler! Ma problématique Comment l'ironie de Voltaire permet-elle de révéler, derrière la mise en scène de cet autodafé, l'absurdité et le danger des superstitions? Axes de lectures utiles pour un commentaire composé > Un autodafé mis en scène comme un spectacle cruel. > Un geste politique fait pour frapper l'imagination du peuple. > Une condamnation sans procès sur des prétextes fallacieux. > Le tremblement de terre n'est qu'un prétexte pour satisfaire aux superstitions. > Une nouvelle étape dans la remise en cause de la philosophie optimiste. [... ] Soutenez le site et accédez au contenu complet. Le site existe grâce à vous! ► Pour un prix libre, vous accédez à TOUT mon site, sans limites! Candide, chapitre 6, commentaire composé - Commentaire de texte - jerem15. ► Le système de paiement est international et sécurisé à 100%.

-les victimes présenté comme des acteurs: costume, défilé, sermon, musique. [pic 2] -déroulement du spectacle -les victimes entrent en scène -connotation méliorative < >;< >;< > =spectacle magnifique à voir et entendre. 3/une logique absurde -Hyperbole, secret infaillible → « le même jour la terre trembla […] épouvantable » la cérémonie est absurde car elle n'a rien empêché du tout, on tue encore plus des habitants de Lisbonne pour empêcher le tremblement alors qu'il en a déjà tué 3 quarts. -aucun élément rationnel. - L'université qui < > du moyen d'arrêter les tremblements de terre = verbe absurde dans la mesure où l'on peut découvrir ce moyen mais pas en décider. Candide commentaire chapitre 6 streaming. - Le moyen semble d'ailleurs complètement ridicule (sans préjuger de son caractère horrible) car on voit mal, d'un point de vue rationnel, quel peut être le rapport. -ironie =un moyen + efficace mais qui ne fonctionne pas -Antiphrase: < >: ils sont désignés par universitaires: ce qui pourrait faire penser qu'ils vont prendre une décision juste.

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