Le Royaume De Dieu S Est Approché | A Vos Marmites Étiquettes

Jésus a contre-attaqué le royaume de Satan en chassant le mauvais esprit qui animait l'homme de la synagogue de Capernaüm ( Marc 1: 24–26). Il en résultait que la nouvelle de ce que Jésus faisait se propageait à travers toute la Galilée. Dès que l'Évangile entre dans de nouvelles régions, des signes et des prodiges accompagnent sa proclamation. Quand Jésus envoya les soixante-douze, il dit à ces missionnaires: « Guérissez les malades qui s'y trouveront, et dites-leur: Le royaume de Dieu s'est approché de vous » (Luc 10: 9). Quand les disciples revinrent, ils étaient pleins de joie et dirent: « Seigneur, les démons même nous sont soumis en ton nom » (v. 17). Jésus déclara que les signes et les prodiges faisaient partie intégrante de leur mission: « Voici: je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions (une allusion possible à Satan et sesdémons) et sur toute la puissance de l'ennemi, et rien ne pourra vous nuire » (v. 19). Après avoir reçu le Grand Ordre de Mission, les apôtres exercèrent le même type de ministère que Jésus avait manifesté sur terre.

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La conversion principale à laquelle les chrétiens sont conviés consiste à accepter le don gratuit de Dieu. Dans le verset cité de l'évangile de Marc, il y a cette expression: « le Règne de Dieu »! L'appel à la conversion correspond donc avec une annonce: celle du Royaume de Dieu, qui vient chez nous et en nous. Mais comment comprendre cette « affaire » de Royaume de Dieu? Pour nous autres africains, marqués au fer rouge par les massacres incessants au Nord Kivu en RDC et tenaillés de toute part par le terrorisme qui tue sans pitié en Afrique de l'Ouest, que signifie que le Royaume de Dieu s'est approché ou qu'il s'approche? Le Royaume: un avenir meilleur de justice, de paix et de sécurité? C'est si difficile d'enfermer les choses fondamentales dans des définitions et des idées claires. Est-ce pour cette raison qu'on ne trouve pas dans la bouche de Jésus une définition du Royaume de Dieu? Une chose est claire: Jésus a parlé du Royaume de Dieu. Il en a parlé à l'aide des paraboles. Il était lui-même porté par l'esprit des prophètes qui voyaient que le salut ne s'était pas réalisé, que l'alliance avec Dieu n'avait pas pris figure.

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Nous nous préparons à célébrer la fête de Noël; à accueillir le Verbe fait chair, la Parole de Dieu. Nous imaginons que c'est quelque chose qui vient du dehors vers le dedans. C'est ainsi que nous pensons l'incarnation! Oui, mais pas que! C'est du dedans de ce qu'il y a de plus humain, c'est du dedans de l'humanité que le Seigneur vient à l'humanité. Et ça, ça nous interpelle. Un Royaume de fraternité, à construire ensemble! Bien sûr, ce ne sera pas par nos propres forces que nous construirons le Royaume de Dieu, mais par la charité que Dieu met en nous, qui nous fait oublier notre petit moi pour penser aux autres. Fondamentalement, le Royaume de Dieu, c'est l'unité et la fraternité entre les hommes. Le Royaume de Dieu, c'est un symbole employé pour parler d'un monde meilleur dans lequel nous mettons notre espoir. Ce Royaume, nous l'attendons de Dieu, mais cela ne nous empêche pas, et ne nous dispense pas de mettre toutes nos forces au service de Dieu pour lui servir d'instruments dans la construction de son Royaume au milieu de nous.

Père Jean-Paul Sagadou, Facebook CONTRIBUTION. Le père Jean-Paul Sagadou est religieux assomptionniste, rédacteur en chef de Prions en Église Afrique. Dans cette contribution, il propose une réflexion sur la venue de Jésus dans notre monde. Dans son livre, Jésus de Nazareth, le Pape Benoît XVI indique que Jésus est venu « apporter Dieu ». C'est d'ailleurs ce qu'on peut lire dans l'Évangile de saint Jean: « Dieu, nul ne l'a jamais vu. Le Fils unique, qui est dans le sein du Père, nous l'a fait connaître » (Jn 1, 18). Et comment pourrai-je me contenter d'une si stricte définition? Il est possible d'élargir nos horizons pour montrer en quoi Jésus est pour nous manifestation de Dieu, notamment dans un continent meurtri, comme l'Afrique. Un appel à la conversion? Peut-être que c'est cela! Un appel à la conversion! Au début de l'Évangile de Marc, nous pouvons lire: « Le temps est accompli et le Règne de Dieu s'est approché: convertissez-vous et croyez à l'Évangile » (Mc 1, 15). La conversion ne doit pas être comprise seulement comme un retour vers Dieu, mais aussi comme une ouverture aux autres.

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