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Éphésiens 1:1 Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, aux saints qui sont à Éphèse et aux fidèles en Jésus-Christ. Contrairement à la croyance populaire, ce n'est pas les humains qui choisissent qui sera saint. 2 Thessaloniciens 2:13 pour nous, frères bien-aimés du Seigneur, nous devons à votre sujet rendre continuellement grâces à Dieu, parce que Dieu vous a choisis dès le commencement pour le salut, par la sanctification de l'Esprit et par la foi en la vérité. Le travail de notre sanctification est possible qu'à cause de ce que Dieu nous l'a donné. C'est le résultat d'être devenu une nouvelle créature. Grâce à la présence de Dieu en nous, nous sommes devenus saints. Qu’est-ce que le succès selon la Bible ?. 1 Corinthiens 3:17 si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et c'est ce que vous êtes. QUELLE EST NOTRE MISSION EN TANT QUE SAINT? Nous sommes sanctifiés par Dieu afin de devenir obéissants. 1 Pierre 1:2 et qui sont élus selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l'Esprit, afin qu'ils deviennent obéissants, et qu'ils participent à l'aspersion du sang de Jésus-Christ: que la grâce et la paix vous soient multipliées!

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Le texte du livre des Rois affirment qu'ils ont tous suivi les traces de Jéroboam, le premier roi du royaume du Nord qui institua (ou maintint) les anciens sanctuaires nationaux. Quant aux rois du royaume du Sud, la situation est plus nuancée. Ils sont tous comparés à David, le bon roi par excellence. Cela est surprenant à plus d'un point de vue. En effet, c'est Salomon qui a construit le premier temple alors que la vie de David, du moins si l'on se fie aux livres de Samuel, est loin d'avoir été édifiante... Nous sommes des rois selon la bible bibliquest. De plus, il y a un paradoxe, ou une tension, entre la loi deutéronomiste d'unicité du sanctuaire de 621 et l'admiration envers David. On a comme les deux extrêmes de la dynastie davidique. On peut se demander si, derrière l'admiration sans bornes du deutéronomiste pour David, il n'y a pas déjà un Josias idéalisé. De plus, il faut noter que cette canonisation de David est complétée dans les livres des Chroniques (parallèles aux livres de Samuel mais bien plus récents) où David est bien plus un sacristain ou un théologien qu'un chef d'État.

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Dans la série Les personnages de la Bible, National Geographic revient sur les personnages bibliques notables dans le cadre de son reportage sur l'histoire de la Bible et la recherche des textes sacrés. De nombreux chants de Noël mentionnent les trois rois qui suivirent une étoile et vinrent rendre hommage à un nouveau-né à Bethléem. Dans la Bible, ils ne sont pas décrits comme des rois et leur nombre n'est pas précisé. Ce sont plutôt des « hommes sages de l'Est ». Nous sommes des rois selon la bible video. Dans de nombreux tribunaux de l'Est, y compris l'antique Babylone et la Perse, des astrologues érudits ont souvent servi de conseillers sacerdotaux pratiquant l'art de la magie. Depuis lors, les trois mages ont été désignés comme des rois. Dans l'Évangile selon Matthieu, une étoile brillante a mené les mages de l'est jusqu'à ce qu'elle s'arrête « sur l'endroit où se trouv[ait] l'enfant » et « en entrant dans la maison, ils ont vu l'enfant avec Marie, sa mère » (Matthieu 1:24). Les trois mages présentent leurs offrandes à Jésus dans "L'adoration des mages" de Sandro Botticelli (ca 1478).

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Peu à peu ces clans sentent le besoin de rassembler leurs forces autour d'un pouvoir central. Sa? l réussit à se faire nommer roi par quelques tribus du Sud. Vers l'an 1000, David le supplante et, après quelques années, parvient aussi à être le roi des tribus du Nord, instituant ainsi un royaume unique, avec Jérusalem pour capitale. Son règne connaît une relative prospérité et stabilité, même s'il est assombri vers la fin par des luttes de succession. Salomon, son fils, consolide le royaume. À la mort de Salomon, les provinces du Nord, qui supportent mal le pouvoir de Jérusalem et ses impôts, font sécession et se dotent d'un roi. Nous sommes des rois selon la bible.com. C'en est fini à jamais d'un royaume uni. Désormais deux royaumes vont coexister tant bien que mal: le royaume du Nord, le plus étendu, dont la capitale finit par se fixer à Samarie, et celui du Sud (ou Juda), dont Jérusalem et son temple restent le centre. La royauté existait déjà en Canaan à l'époque des patriarches ainsi que dans les grands royaumes voisins, l'Égypte et la Mésopotamie.

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Pourquoi donc? Simplement parce que Dieu l'a déclaré, il les a Heb. 17 Dans la version Sainte Bible, il est dit que Dieu fait un serment. Il dit: " Je jure... " Il dit son fils:"Fils, je jure de t'établir... " J ESUS A ETE INITIE EN TANT QUE PRETRE Notre Seigneur Jésus a été inité en tant que Sacrificteur. Et il a aussi tenu à son Père:" je promets de te servir en tant que Sacrificateur". Jésus a donc été choisi et ordonné comme prêtre. D'où il ya deux choses dans la sacrificature: -il ya le choix de Dieu -et l'ordination P OURQUOI DEVENIR ROIS ET SACRIFICATEURS? 1. Dans la dimension de Rois-prêtres selon l'ordre de Melschisédek, notre généalogie est brisée. Les liens ancestraux sont rompus. Aucune malédiction venant de notre lignée ne peut oeuvrer contre notre vie. Romains 8:37 Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.. Ce pourquoi le Seigneur Jésus fit quand on lui adressa que ses frères et sa mère était là: "Qui sont mes frères? Qui est ma Mère?... " Car sa généalogie était brisée. Dans l'ordre de Melschisédek, notre vie devient sacrificielle.

3 Dans la chair n'est pas selon la chair, mais dans la faiblesse, dans cette vie de l'homme mortel, entouré de tentations et de misères, au sein des combats. Quoique telle soit encore la position de l'apôtre, il ne combat pas selon la chair, ( verset 2) pas même dans cette dernière partie de son épître, où il se montre si sévère, non contre l'Eglise entière, mais contre quelques-uns. ( verset 2) 4 Grec: "Elles (les armes) sont puissantes à Dieu, " ou pour Dieu, par Dieu, selon Dieu, divinement puissantes; (comparez 2Corinthiens 2. 14; Actes 7. 20 en grec) de toutes manières elles viennent de Dieu, de son Esprit, et non de l'homme. Apocalypse 1:6 et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles! Amen!. On attendait pour l'antithèse avec armes charnelles, des armes spirituelles; le sens est le même, mais l'expression dont se sert l'apôtre rend sa pensée plus complète encore. Ce qu'il entend par ces forteresses se trouve expliqué au verset suivant. 5 Les raisonnements sont les conclusions de la logique, de la raison humaine. Paul les compare à une hauteur, une tour, une forteresse, ( verset 4) où, dans son orgueilleuse révolte, l'homme prétend se retrancher contre la connaissance de Dieu, c'est-à-dire contre la vraie science de Dieu, sa vérité, sa volonté.

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