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Wednesday, 24 July 2024

Elle souhaite installer son art dans la rue et s'embarque dans un nouveau défi. Elle devient alors dompteuse de lions avec son mari. Ensemble, ils se produisent dans les cirques et les fêtes foraines de la capitale, à Neuilly, à la Porte de Saint-Ouen et à la foire du Trône. Mais elle ne connaît plus le succès et la gloire d'antan. Dans sa roulotte, la Goulue boit trop. Son surnom lui vient d'ailleurs du fait que dans les cabarets, elle s'enfilait les fonds de verre du public une fois les clients partis. La Goulue tombe dans la déchéance. Reine oubliée, alcoolique et ruinée, elle finit sa vie devant le Moulin Rouge, en vendant des cigarettes et des fleurs. Certains passants la reconnaissent et lui demandent une photo. Elle termine tristement sa vie dans sa roulotte et meurt le 29 janvier 1929 à Pantin, alcoolique et seule. Il aura fallu attendre 1992 pour que le maire Jacques Chirac décide de transférer son corps au cimetière de Montmartre, juste à côté du lieu où elle aura connu la gloire.

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Un jour, elle invective le Prince de Galles qui avait l'habitude de venir s'encanailler au Moulin Rouge: « Eh, gars, tu paies le champagne? C'est toi qui invites ou c'est ta mère qui régale? » La Goulue invente aussi le « coup du cul », mouvement toujours pratiqué par les danseuses du Moulin Rouge: à la fin du spectacle, elles se retournent toutes face au public et montrent leurs fesses en soulevant leurs jupons. La Goulue devient la danseuse la mieux payée de la troupe. Femme libre et indépendante, elle rencontre beaucoup d'hommes mais ne dépendra d'aucun. La Goulue est résolument moderne pour son époque. ⏩ Si la vie des danseuses aux destins exceptionnels vous passionne, lisez la biographie de Joséphine Baker et l'interview de Majida Ghomari. La Goulue dans les ateliers d'artistes Dès 1885, elle pose pour des nus esthétiques chez le photographe Achille Delmaet. La danseuse développe très tôt un goût prononcé pour l'art et se lie d'amitié avec des artistes qui viennent dans les cabarets.

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C'était quelque chose qui brûlait les planches. Ses jambes s'élevaient comme des pistils, quand elle faisait des tire-bouchons, évidemment elle avait l'air d'envoyer dans l'infini des caresses avec la pointe du pied. " Reine du french cancan au Moulin-Rouge, elle attire le bourgeois qui s'encanaille. Elle y invente la figure du coupe-cul, remontant ses jupes sur ses culottes dans un final sulfureux. Star d'une danse prohibée, elle transgresse les tabous et les codes de séduction. Dorénavant, c'est elle qui mène la danse. Elle n'est plus le faire-valoir d'un danseur. L'attraction, c'est elle. Elle est d'ailleurs l'une des rares à danser en cheveux, sans chapeau. Avec son chignon jaune en étendard, si souvent peint par Toulouse Lautrec, lui qui restera son ami jusqu'à sa mort. Elle fait une confiance aveugle à son regard bienveillant, sans jugement. Star riche et célèbre, elle fait le libre choix de ses amants, alternant têtes couronnées et gars du quartier. La Goulue et le Désossé dansent au Moulin Rouge De l'audace, toujours de l'audace A 30 ans, enceinte, elle parie sur sa notoriété et quitte le Moulin pour se mettre à son compte, se lance dans les arts forains et la danse du ventre.

Il dessine beaucoup le mouvements des corps, comme le jeux de jambes des danseuse, danseuse à qui il vouait une admiration particulière, mais aussi les prostituée, ou les artistes qui se produisaient sur scène. L'œuvre étudiée comme l'ensemble de la carrière de Toulouse Lautrec s'inscrit dans le mouvement artistique du post-impressionnisme = mouvement en marge de l'impressionnisme (à un siècle ou celui-ci est largement dominant) qui regroupe des peintres comme Vangog, Cesanne, Gaugin ou encore Toulous Lautrec. Ils développent un art plus personnel. Par rapport à l'impressionnisme: ils refusent l'assujettissement à la nature, utilisent des couleurs plus vivent, stylisent les formes et privilégient la compositions. Je vais donc parler maintenant de la composition de l'affiche d'autant plus importante qu'il s'agit d'un moyen de communication censé attirer un public. ON a le sujet principal au centre de l'affiche: une danseuse, le clou du spectacle. Les spectateurs sont au dernier plan sous forme de silhouettes de face, noires.

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La culture catalane est à l'honneur mercredi et jeudi avec Identi'cat. Ces mercredi 25 et jeudi 26 mai, le village se mettra à l'heure des cultures et traditions catalanes, en accueillant la vingtième Trobada de cultura popular à Catalunya nord génériquement nommée Identi'cat. La première soirée se fera en chansons avec Leslie Malet, musicienne et interprète, qui de sa voix puissante mettra à l'honneur les auteurs-compositeurs catalans, accompagnée de l'accordéon et des instruments traditionnels, bandurria, flabiol, tambourin. En deuxième partie, la Coral Solstici, dirigée par Francesc Bitlloch va présenter une cantate, véritable ode aux mots et aux langues, à l'amour que leur portent les poètes catalans comme Jori Pere Cerda, Salvador Espriu, Miguel Marti i Pol, Vincent André Estelles, Joana Raspall. La deuxième journée sera consacrée aux traditions spectaculaires. Toutes les annonces immobilières dans le neuf et l'ancien - Bien’ici. Le Ball des bastons, danse avec des bâtons, sera proposé par la colla Dansaîres i bastonners del Riberal, la seule colla bastonera de Catalunya nord.

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