Leonard Cohen Partitions - Télécharger Et Imprimer — Homélie Du 20Ème Dimanche Ordinaire C
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5 juin 2015 5 05 / 06 / juin / 2015 16:54 Présentation Blog: Blog de l'association Riverains bords de Marne CHELLES 77500 Description: Site participatif qui publie des actualités concernant la rivière Marne et ses alentours... Le chant des partisans Partition gratuite. Contact PROTECTION DE L'ENVIRONNEMENT association agréée L. 141-1 du Code de l'Environnement par arrêté Préfectoral: de 2005 à 2013. Newsletter Abonnez-vous pour être averti des nouveaux articles publiés. Découvertes Promenades:
Proclamons notre foi: Je crois en Dieu PRIÈRE UNIVERSELLE Les yeux fixés sur Jésus, qui est à l'origine et au terme de notre foi, prions avec foi pour tous les hommes en chemin... Pour tous les chrétiens et chrétiennes aujourd'hui persécutés. Seigneur, nous te prions! tous ceux qui brûlent du feu que tu es venu allumer sur la terre. tous les croyants qui vivent leur foi dans un monde indifférent ou hostile. Seigneur, nous te prions! Homélies du dimanche - Aidons les prêtres !. tous ceux qui s'enlisent dans la médiocrité ou la désespérance, tous ceux qui ont à prendre des décisions engageant l'avenir, Prions: Que brûle en nos curs le feu de ton Esprit, Dieu de tendresse, nous t'en prions, afin que notre vie témoigne de l'amour dévorant que tu portes à tout homme. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen. PRIÈRE DE LOUANGE ET NOTRE PÈRE Dieu notre Père, nous te rendons grâce pour Jésus de Nazareth, ton Fils et ton Envoyé: il est venu apporter sur la terre le feu de ta vie. D'un grand désir il a voulu que ce feu se répande jusqu'aux extrémité du monde: feu de l'amour allumé par ton Esprit, feu d'une espérance plus forte que nos douleurs, feu de la vérité qui dissipe nos aveuglements.
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Mais l'image du feu évoque aussi le Saint-Esprit, d'autant plus que Jésus parle d'un baptême qu'il doit recevoir. Il y a ici une allusion au mystère de Pâque. La mission de Jésus ne serait-elle pas à comprendre dans le sens d'un feu que lui-même est venu allumer et qui doit se répandre partout. N'est-ce pas un tel baptême que le Baptiste a annoncé en parlant de Jésus (Mt 3, 11; Lc 3, 16)? Ce feu qui doit envahir le monde, c'est le don du Saint Esprit. Homélie du 2ème dimanche du Temps Ordinaire -Année C. Souvenons-nous que, dans la perspective de saint Luc, la mission de l'Église démarre le jour de la Pentecôte où les apôtres reçoivent le Saint Esprit sous la forme de langues de feu (Ac 2, 3). Ainsi, à travers cette parole déconcertante de l'évangile de ce dimanche, Jésus apparaît comme le missionnaire de Dieu, impatient de répandre l'Esprit Saint. Plus difficile est l'autre parole de Jésus: je ne suis pas venu mettre la paix sur la terre, mais la division. Nous ne pouvons pas rester indifférents devant les nombreux drames qui ensanglantent le monde, notamment tous ces civils tués en Syrie et en Iraq tous les jours et tous ces gens lâchement assassinés au Nigéria et ailleurs en raison de conflits inter-religieux.
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Une hostilité qu'il nous souhaite, dirait-on, car elle est signe du courage et de l'endurance d'une foi digne de celle du Maître. Preuve de notre résistance dans la lutte pour la paix et la justice, et donc contre le péché. Mais peut-être notre feu est-il étouffé par les soucis, les préoccupations, intérêts et plaisirs du « monde »? Aucun disciple n'est plus protégé que le maître. Homélie du 20ème dimanche ordinaire c m. Dans la mesure même de leur fidélité, tous seront feu et flamme qui suscitent l'opposition et sèment la division. Jusqu'au sein de la même famille ou de la même communauté, quand l'un veut thésauriser pour lui-même et l'autre partager avec les démunis. Division encore quand l'un veut se nourrir de la Parole et du pain impérissable et l'autre assouvir ses appétits terrestres, quand l'un bâtit sur les « Béatitudes » et que l'autre adore le veau d'or… Contradictions et rejets font partie de l'épreuve à courir. « Contrepartie de notre don à Dieu »! Mais le Christ, cet entraîneur exceptionnel, est « à l'origine et au terme de la foi ».
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Je m'explique. L'Évangile est avant tout un message de paix, d'amour et de justice, dont les disciples sont porteurs à cause de leur attachement au Christ ressuscité. Comme le souligne la lettre aux Hébreux en ce dimanche, Jésus est « à l'origine et au terme de notre foi ». Nos vies portent la marque du Christ, et parce que nous sommes appelés à nous laisser configurer au Christ, à vivre de sa vie à lui, nous connaîtrons nous aussi la confrontation avec le monde au nom de l'évangile, même avec nos plus proches, même avec nos familles. Homélie du 20ème dimanche ordinaire c 4. Toutes les fois que l'amour est violenté, que la paix est menacée, que la justice est méprisée, chaque fois que les pauvres sont humiliés, que les droits des personnes sont bafoués et que les plus faibles parmi nous sont exploités, il y a confrontation de l'évangile avec le monde. Chaque fois que les riches ne pensent qu'à s'enrichir au détriment des autres, que des dictateurs oppriment des peuples et que les artisans de paix sont persécutés, il y a confrontation de l'évangile avec le monde.
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Il fallait que la porte de Royaume de Dieu soit ouverte à tous les hommes. Les juifs ont refusé cette ouverture. Mais un jour, ils reconnaîtront que Dieu a vraiment parlé dans le monde païen. Ils viendront alors prendre leur place dans la totalité du peuple de Dieu. Ayant reconnu leurs péchés, ils découvriront ce qu'est la miséricorde divine. L'Evangile nous présente l'épisode de la Cananéenne qui vient vers Jésus. Il faut savoir que c'est une non-juive, une païenne. Apprenant l'arrivée de Jésus, elle vient le supplier: "Aie pitié de moi, Seigneur, fils de David! Ma fille est tourmentée par un démon". Face à cette demande, Jésus adopte une attitude surprenante. Il ignore cette prière. Il répond que cela ne fait pas partie de sa mission: "Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la Maison d'Israël. Dimanche prochain | Homélie du 20ème dimanche tu temps ordinaire. " Puis devant l'insistance de cette femme, il ajoute: Ce n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le donner aux petits chiens. Cette parole est particulièrement dure puisqu'elle compare la Cananéenne à un petit chien.
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Mais encore faut-il que nous voulions nous laisser transformer. Jésus est venu apporter un feu sur la terre. Nous découvrons plus tard que ce feu-là est son Esprit lui-même. Et c'est par l'Esprit Saint que notre cœur peut être transformé. C'est par l'Esprit Saint que nous quittons le relativisme du « tout est bien et tout est bon » pour entrer dans la radicalité de la vie avec Dieu. Car le « feu allumé par Jésus conduit à des choix radicaux. Homélie du 20ème dimanche ordinaire c.m. » Suivre Jésus n'est pas une excuse pour entrer dans un subjectivisme tyrannique, où la seule chose qui compte c'est ce que je ressens. Mais c'est se poser comme homme et femme capables de choisir, de s'engager, d'engager sa vie. C'est prendre des risques. C'est se mettre dans l'école de Jésus et entrer dans la radicalité de la foi. Cette radicalité que le Christ lui-même a vécu. Cette radicalité de choisir Dieu (et donc, de renoncer à ce qui ne vient pas de lui) et d'avoir une relation personnelle avec Lui. Suivre Jésus c'est laisser entrer dans notre vie la Lumière qui éclaire notre chemin et nous révèle ce qui a besoin d'être guéri, réconcilié.
Choisir le Christ c'est décider de se séparer de tout ce qui nous éloigne de lui, ou, en d'autres termes, c'est décider de se séparer de tout ce qui ne nous conduit pas à la vie. C'est bien cela la conversion. Et c'est pour cela qu'elle est éprouvante. Jésus nous montre la radicalité de le suivre, il nous met en face de ses épreuves que nous pouvons vivre, de tous ces combats qui peuvent se dresser devant nous par le simple fait de donner la première place à Dieu dans notre vie. Mais si notre cœur est tourné vers le Seigneur, si notre regard est fixé sur celui du Christ, nous pouvons traverser l'épreuve dans confiance qui nous est donné par la foi. Et bien souvent, faire preuve de confiance, c'est apprendre à vivre un jour après l'autre. Un jour à la fois! Vivre de la foi et avec la foi n'est pas un antidote pour que nous n'ayons plus de difficultés dans la vie. Mais vivre de cette foi que le Seigneur nous donne c'est savoir que sa présence est transformatrice et qu'il est là, présent.