Terrain Rouziers De Touraine: Evangile Du 29 Janvier 2019

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Évangile – « Celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est pour moi un frère, une sœur, une mère » (Mc 3, 31-35) – Alléluia. Alléluia. Tu es béni, Père, Seigneur du ciel et de la terre, tu as révélé aux tout-petits les mystères du Royaume! Alléluia. (cf. Mt 11, 25) – Évangile de Jésus Christ selon saint Marc En ce temps-là, comme Jésus était dans une maison, arrivent sa mère et ses frères. Restant au-dehors, ils le font appeler. Une foule était assise autour de lui; et on lui dit: « Voici que ta mère et tes frères sont là dehors: ils te cherchent. Evangile du 29 janvier 2010 vieillottes. » Mais il leur répond: « Qui est ma mère? qui sont mes frères? » Et parcourant du regard ceux qui étaient assis en cercle autour de lui, il dit: « Voici ma mère et mes frères. Celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est pour moi un frère, une sœur, une mère. » — Acclamons la Parole de Dieu. La volonté de Dieu La Parole de Dieu fait référence à la volonté de Dieu. Quel est le désir de Dieu pour nous? Dieu s'est fait connaître comme un libérateur qui aime son peuple choisi, Israël, et le délivre de l'esclavage en Égypte.

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Le Christ commence donc par dire: Tu n'as pas voulu ni agréé les sacrifices et les offrandes, les holocaustes et les sacrifices pour le péché, ceux que la Loi prescrit d'offrir. Puis il déclare: Me voici, je suis venu pour faire ta volonté. Ainsi, il supprime le premier état de choses pour établir le second. Et c'est grâce à cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l'offrande que Jésus Christ a faite de son corps, une fois pour toutes. – Parole du Seigneur. Psaume (Ps 39 (40), 2abc. 29.01.2019 – EVANGILE DU JOUR – Centre Romand de l'Apostolat Mondial de Fatima. 4ab, 7-8a, 10, 11) R/ Me voici, Seigneur, je viens faire ta volonté. (cf. Ps 39, 8a. 9a) D'un grand espoir, j'espérais le Seigneur: il s'est penché vers moi. Dans ma bouche il a mis un chant nouveau, une louange à notre Dieu. Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice, tu as ouvert mes oreilles; tu ne demandais ni holocauste ni victime, alors j'ai dit: « Voici, je viens. » J'annonce la justice dans la grande assemblée; vois, je ne retiens pas mes lèvres, Seigneur, tu le sais. Je n'ai pas enfoui ta justice au fond de mon cœur, je n'ai pas caché ta fidélité, ton salut; j'ai dit ton amour et ta vérité à la grande assemblée.

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D'emblée l'évangile commence donc dans une ambiance de procès et Jean témoigne sans peur de la vérité: il n'est qu'un préparateur de Jésus dont il n'est même pas digne d'être le serviteur. Témoins devant ses propres disciples. Dans la scène suivante (évangile de ce dimanche), Jean se trouve avec ses disciples et il témoigne de la mission et de la grandeur de Jésus: " Comme il voyait Jésus venir vers lui, il dit: "Voici l'agneau de Dieu qui enlève le péché du monde…Je suis venu baptiser dans l'eau pour qu'il soit manifesté au peuple d'Israël". 2ème dimanche – Année A – 19 janvier 2019 – Évangile de Jean 1, 29-34 – Résurgences. JESUS L'AGNEAU DE DIEU Première appellation de Jésus. Tout à fait unique, stupéfiante mais éclairée par les Écritures. L'EXODE. Israël fut longtemps en état d'esclavage en Egypte et Dieu lui permit de s'enfuir la nuit même où il célébrait la fête de printemps (Pessah) en mangeant un jeune agneau. Ainsi le passage de la mer et la libération avaient été comme "payés" par le sacrifice d'une jeune bête innocente. C'est pourquoi cet événement fondateur de l'Exode est aujourd'hui encore commémoré par la fête de Pessah (passage) où l'on consomme "l'agneau pascal".

Evangile Du 29 Janvier 2013 Relatif

Première lecture « Me voici, je suis venu, mon Dieu, pour faire ta volonté » (He 10, 1-10) Lecture de la lettre aux Hébreux Frères, la loi de Moïse ne présente que l'ébauche des biens à venir, et non pas l'expression même des réalités. Elle n'est donc jamais capable, par ses sacrifices qui sont toujours les mêmes, offerts indéfiniment chaque année, de mener à la perfection ceux qui viennent y prendre part. Homélie du 29 Janvier 2019: Évangile et Parole Du Jour - Messa del Papa. Si ce culte les avait purifiés une fois pour toutes, ils n'auraient plus aucun péché sur la conscience et, dans ce cas, n'aurait-on pas cessé d'offrir les sacrifices? Mais ceux-ci, au contraire, comportent chaque année un rappel des péchés. Il est impossible, en effet, que du sang de taureaux et de boucs enlève les péchés. Aussi, en entrant dans le monde, le Christ dit: Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m'as formé un corps. Tu n'as pas agréé les holocaustes ni les sacrifices pour le péché; alors, j'ai dit: Me voici, je suis venu, mon Dieu, pour faire ta volonté, ainsi qu'il est écrit de moi dans le Livre.

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Première lecture – « Me voici, je suis venu, mon Dieu, pour faire ta volonté » (He 10, 1-10) – Lecture de la lettre aux Hébreux Frères, la loi de Moïse ne présente que l'ébauche des biens à venir, et non pas l'expression même des réalités. Elle n'est donc jamais capable, par ses sacrifices qui sont toujours les mêmes, offerts indéfiniment chaque année, de mener à la perfection ceux qui viennent y prendre part. Si ce culte les avait purifiés une fois pour toutes, ils n'auraient plus aucun péché sur la conscience et, dans ce cas, n'aurait-on pas cessé d'offrir les sacrifices? Mais ceux-ci, au contraire, comportent chaque année un rappel des péchés. Il est impossible, en effet, que du sang de taureaux et de boucs enlève les péchés. Evangile du 29 janvier 2013 relatif. Aussi, en entrant dans le monde, le Christ dit: Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m'as formé un corps. Tu n'as pas agréé les holocaustes ni les sacrifices pour le péché; alors, j'ai dit: Me voici, je suis venu, mon Dieu, pour faire ta volonté, ainsi qu'il est écrit de moi dans le Livre.

Evangile Du 29 Janvier 2010 Vieillottes

(Marc3, 31-35) Tout le « sel » de cette page est contenu dans le dernier verset. L'entrevue est naturelle: beaucoup de personnes veulent voir un membre de leur famille dans son élément professionnel ou familial. Cette visite s'explique donc très bien; mais la réponse de Jésus a dû surprendre, comme celle qu'Il donna jadis au Temple, lors du pèlerinage à l'occasion de ses douze ans. (Luc 2, 49) Certaines personnes ont trouvé cette réponse de Jésus désobligeante pour les siens et surtout à l'égard de sa mère. Evangile du 29 janvier 2019 au palazzo. Une telle interprétation ne peut tenir; c'est un contresens. Car Jésus sait bien que sa mère, Marie, est précisément celle des créatures qui accomplit le mieux la volonté de Dieu. Marie est donc doublement sa mère, la mère parfaite, celle qui Lui a donné le jour et, en même temps, celle qui observe mieux que toute autre femme (tout autre être humain) la volonté de Dieu. Le bienheureux Dom Marmion demandait de « consacrer à Dieu ses devoirs » « Donc, pour arriver au bonheur d'avoir Jésus comme notre frère, notre ami le plus intime, il faut faire la Volonté de son Père.

Jn 4, 31-34) ». En faisant comprendre de cette façon que pour lui la volonté de Dieu « était comme la nourriture, était ce qui lui donnait de la force, ce qui lui permettait d'aller de l'avant ». Ce n'est pas par hasard s'il expliquera ensuite aux disciples: « Je suis venu au monde pour accomplir la volonté de celui qui m'a envoyé (cf. Jn 6, 38), pour accomplir une œuvre d'obéissance ». Pourtant, pour Jésus aussi, cela n'a pas été facile. « Le diable, dans le désert, pendant les tentations, lui a fait voir d'autres voies », mais il ne s'agissait pas de la volonté du Père et « Il l'a repoussé ». La même chose se produit « quand Jésus n'est pas compris et que les gens le quittent; de nombreux disciples s'en vont parce qu'ils ne comprennent pas quelle est la volonté du Père », alors que « Jésus continue à accomplir » cette volonté. Une fidélité qui revient également dans les mots: « Père, que ta volonté soit faite », prononcés « avant le jugement », le soir où, en priant dans le jardin, Il demande à Dieu d'éloigner « cette coupe, cette croix.