Prédication De L'Avent: Penser À La Mort Pour Tendre Vers La Vie Éternelle - Vatican News | Elle Montre Ses Seins Dans La Rue Montreal

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Tuesday, 13 August 2024

Ici-bas, nous sommes confrontés à des difficultés et à des situations qui nous aident à apprendre et à progresser afin de devenir davantage semblables à lui. Jésus a été choisi pour être notre Sauveur Dieu savait que nous commettrions des fautes, alors il a choisi Jésus pour venir sur la terre et souffrir pour nos péchés. Le sacrifice de Jésus nous permet d'être pardonnés et purifiés de nos péchés afin de pouvoir vivre un jour avec Dieu. Quel est le but de ma vie? Ici, sur la terre, nous ne nous souvenons pas d'avoir vécu avec Dieu. En conséquence, nous devons avoir la foi et apprendre à choisir entre le bien et le mal. La vie n'est pas facile, mais les moments difficiles nous permettent d'apprécier les moments de bonheur et de paix. Jésus-Christ a souffert et est mort pour nos péchés. Mais cela n'ôte pas notre responsabilité; nous devons choisir d'accepter Jésus en nous repentant de nos fautes, en nous faisant baptiser et en respectant ses commandements. Où irai-je après la mort? Quand nous mourrons, notre esprit et notre corps se sépareront.

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Pourtant ce n'est pas dans la grande ville – ou à peine hors de ses murs, sur la colline de Golgotha – que le Christ va être confronté à la mort de façon toute particulière. C'est à Béthanie, à quelques kilomètres de là. Vous connaissez probablement le récit. Lazare est malade et Jésus, averti, reste encore deux jours à l'écart, disant à ses disciples que cette maladie est non pas pour la mort mais pour la gloire de Dieu… Quand enfin il arrive, il est trop tard, du moins aux yeux de tous. Lazare est mort. Et face à la souffrance et la peine, Jésus est troublé et pleure. Les termes utilisés pour décrire l'attitude et les sentiments de Jésus sont divers, étonnants, et certains semblent exprimer une sorte d'irritation, presque de colère. C'est un trouble intérieur très grand, mêlé à une peine bien réelle. [Verset 33: enebrimèsato tooi pneumati (il frémit / fut courroucé / fut violemment ému en son esprit); etaraxen heautooi (fut troublé en lui-même). Verset 35: pleura, emploi de dakruein, alors que les pleurs de Marie et des Juifs sont rendus par le verbe klaiein. ]

Et cette demande n'est que symbolique. Mais quand Jésus va s'offrir, Lui, il va devoir supporter toute une série de souffrance, d'épreuves, dont la conscience de ce qui va arriver. Et ce sacrifice va être réel. Cela ne ressemnle-t-il pas aux autres dons de Dieu: par exemple dans la multiplication des pains et poissons, Jésus ne demande-t-il pas une participation presque symbolique aux hommes, 5 pains et 2 poissons pour donner à profusion? Pourquoi certains nient la mort de Jésus

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« Vivre et mourir… fin de vie et accompagnement. » Toutes nos paroles face à la souffrance et à la mort seront toujours partielles et souvent maladroites. Mais à la lumière de ce que le Christ a lui-même vécu et accompli, une parole est possible. Parole de foi, d'espérance et de reconnaissance. En Christ et en lui seul, la mort n'est pas l'absurde absolu ni la Fin. La question est alors de savoir ce vers quoi nous portons notre regard. Est-ce vers la fin de cette vie présente, avec parfois l'angoisse d'une éventuelle déchéance, ou est-ce vers la vie que nous avons en lui, par lui et pour lui? Dans les deux récits que nous avons lus, Jésus est certes confronté à sa propre mort, mais il ne cesse d'être le Bon Berger, le Maître, le pédagogue par excellence, qui se soucie de nous. Les textes le disent clairement: tout ce qui arrive est destiné avant tout à la foule. En effet, à peine après avoir dit: « Otez la pierre! », Jésus lève les yeux au ciel, rend grâce à Dieu en disant qu'il savait que son Père l'exauce toujours et il précise que c'est pour la foule que cela a lieu.
Car elle signe « la fin de toutes les différences et injustices qui existent entre les hommes ». « Regarder la vie du point de vue de la mort est une aide extraordinaire pour bien vivre. Êtes-vous troublé par des problèmes et des difficultés? Avancez, placez-vous là où il convient: regardez ces choses depuis votre lit de mort. Comment alors auriez-vous aimé agir? Quelle importance accorderiez-vous à ces choses? Avez-vous un conflit avec quelqu'un? Regardez-le depuis votre lit de mort. Que voudriez-vous avoir fait alors: avoir gagné ou vous être humilié? Avoir vaincu ou avoir pardonné? » La pensée de la mort nous empêche aussi de nous accrocher aux choses terrestres et de fixer ici-bas la demeure du cœur. Sachons donc écouter « avec docilité » cette « bonne éducatrice ». Un besoin pour l'évangélisation « La pensée de la mort est presque la seule arme qui nous reste pour secouer de sa torpeur une société opulente » affirme le prédicateur de la Maison pontificale. Dieu, à travers ses prophètes d'hier et d'aujourd'hui, veut réveiller son peuple, car Il aime ses enfants et ne veut pas que ceux-ci soient comme un «troupeau parqué pour les enfers et que la mort mène paître».

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Dieu annonce en fait que son Alliance avec les hommes va se faire par une preuve d'amour extraordinaire, ce qu'il a demandé à l'homme, sans lui imposer jusqu'au bout, c'est Lui qui va le réaliser: offrir son fils. Extraordinaire cohérence du message biblique qui commence et finit par deux évènements parfaitement symétriques!!

La prison des esprits ne consiste pas en un jugement final ou un châtiment éternel. Parce que Dieu est aimant et juste, les personnes en prison recevront l'enseignement de l'Évangile de Jésus-Christ et auront l'occasion d'accepter le Sauveur, alors « la vérité [les] affranchira » (voir Jean 8:32). Le monde des esprits est une période transitoire durant laquelle nous attendons de recevoir le don de la résurrection, lorsque notre esprit et notre corps seront réunis à nouveau. Notre futur corps ressuscité sera immortel et parfait, libéré de la douleur, de la maladie et des imperfections. C'est grâce à l'amour infini de Jésus-Christ que tout le monde ressuscitera. Que se passera-t-il après la résurrection? Lorsque nous serons ressuscités, nous serons tous jugés individuellement par Jésus, notre Sauveur. Ce jugement dernier se basera sur nos désirs, nos actions et nos choix. Seuls Dieu et Jésus connaissent parfaitement notre cœur et notre situation; ils sont donc les seuls à pouvoir nous juger parfaitement.

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Et ensuite, on va la retrouver dans une chambre d'hôtel en compagnie d'un hardeur à grosse bite qui va lui défoncer la chatte sauvagement en lui collant des baffes dans la gueule et sur le cul. Par: vraioupas Durée: 57m 7s Publiée le: 2017-03-26

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