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Sunday, 9 June 2024

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Jacques Prévert publie en 1946 Paroles. Il souhaite avec ce recueil ( Paroles = anagramme de « la prose ») s'affranchir de toutes les règles traditionnelles pour créer une poésie proche de la langue orale et marquée par le goût de l'anaphore et de l'énumération. Il propose dans son poème « La grasse matinée », à travers le sentiment de faim qui obsède un Homme, une critique de la misère. PBQ possible: En quoi Prévert propose-t-il une critique de la misère sociale? I – L'itinéraire d'un homme tenaillé par la faim A – La faim au centre du poème La faim est au centre du poème comme elle est au centre des préoccupations de l'homme. LA N°9 : « Rue de Seine », Paroles, Jacques Prévert. La métaphore v 4-5: « il est terrible ce bruit / quand il remue dans la mémoire de l'homme qui a faim » donne l'impression que le son est vivant, qu'il martyrise l'homme, qu'il échappe à sa volonté et résonne dans son esprit. Nous pouvons remarquer la répétition du substantif: « l'homme » et de son complément: « qui a faim » v 4, v 6, v 63. On a l'impression que l'homme ne peut apparaître dans le poème sans être lié à cette faim qui le tiraille.

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Effectivement, les trois points de suspension rythment le poème et portent à son comble la tension de la scène. Les deux métaphores des vers 26-27 et 28: « un nouveau-né malade qui grelotte sur une tombe / dans un cimetière d'hiver … », « le cri d'un être les doigts pris dans la portière » ainsi que l 'allitération en (r): « grelotte », « cimetière, « hiver », cri », « être », « pris », « portière » saisissent le lecteur. On imagine la force de ce hurlement qui déchire la nuit. Lecture analytique rue de seine prevert sur. De plus, la phrase « Pierre dis-moi la vérité » (v 45, 46, 75) peut être considérée comme le refrain de ce poème. Elle est prononcée par la femme à de nombreuses reprises. Pourtant, elle apparaît également de manière indirecte tout au long du poème grâce à plusieurs procédés: l'anaphore du GN « la phrase » aux vers 30 et 32 et l'anaphore de l'impératif: « dis-moi la vérité » (v 48 et 51), la personnification au vers 39: « la phrase revient », la r épétition du verbe « continuer » aux vers 41 et 43: « la femme continue » / « continue sa question inquiète ».

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» C'est vrai que les gens souvent s'attachent aux endroits géographiques, comme un lac ou une montagne, en se souvenant peut-être de leur enfance ou de leur patrie. J'aime la relation profonde entre l'homme et la nature. En tout cas, la nature est un cadeau qu'on doit protéger, et je pense que Prévert exprime bien cette idée. En décrivant la Seine comme le cœur de l'industrie parisienne, non seulement l'échappatoire romantique des bourgeois, Prévert prend partie aux ouvriers. Pour eux, la Seine est un symbole de leur fierté et de leurs valeurs persévérantes en faisant du travail. Prévert mêle la présence de la Seine avec de petits fleuves comme la Durance et la Moselle, ainsi ce poème est tellement une manifestation de leur patriotisme pour la France. En fait, c'est la Seine qui l'emporte sur d'autres endroits plus célèbres et touristiques, comme la Tour Eiffel, le Louvre, et les Tuileries. Jacques Prévert. N'importe qui peut s'identifier avec la Seine, donc c'est un symbole universel et imaginatif.

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Jacques Prévert prend appui sur des éléments banals: un œuf, des sardines, un café, afin de peindre un monde d'après-guerre. C'est un besoin quotidien et pourtant essentiel dont l'homme est privé: la nourriture qui le pousse au crime.

L'ordre Nouveau de Jacques Prévert by BRAD DEV